Юрий Супруненко - Большая Москва. От Троицка до Сколкова Страница 8

Древний дворянский род Хитрово известен в России с XIV в. Из Золотой Орды к великому князю Рязанскому Олегу Ивановичу выехал Эду-Хан, по-другому прозываемый Сильно-Хитр. Потомки осевшего на Руси выходца из ордынских земель вначале назывались «Хитров», потом «Хитрово». Когда Рязанское княжество было присоединено к Московскому, носители необычной фамилии перешли на службу к новым князьям.

Церковь, отданная под склад и различные хозяйственные нужды, постепенно разрушалась. Многие, наверное, еще помнят времена, когда детвора лазила на колокольню. В конце 1980-х гг. здание стояло вовсе бесхозным, и разрушение было особенно активным; выворачивали петли и двери, снимали решетки с оконных проемов, вывозили даже добротный кирпич. Уже набирало обороты дачное строительство.

Православная школа на территории храма

С передачей РПЦ Казанской церкви в 1989 г. началось ее постепенное возрождение; достроили новый купол на колокольне, возвели крестильню Петра и Павла в формах русской псевдоготики, окончательно отреставрировали храм. Ныне при нем действует православная школа, издается своя газета. В храме пребывает местночтимая Казанская Пучковская икона Божией Матери.

К слову, инициатором реставрации церкви в деревне Пучково был В. С. Летохов (1939–2009), профессор физики и почетный гражданин города Троицка (2000 г.). Он был человеком с повышенной гражданской ответственностью и, как видим, с осознанием необходимости сбережения народной памяти. Он занял достойное место среди пионеров лазерной физики. Работы руководимой им группы легли в основу трудов американских ученых, получивших Нобелевскую премию по физике (1997). По мнению как российских, так и зарубежных лауреатов, фамилия Летохова несправедливо отсутствует в списке награжденных.

Местночтимыми считаются праздники, в честь которых именуется сама церковь или ее иконы. В 1994 г. Священный Синод Русской православной церкви установил специальный день 2 июля, в который православные почитают эту икону. Есть свидетельства, что в 1985 г. на протяжении трех недель она мироточила. С тех пор каждый год приход храма в селе Пучково совершает молебен в честь этой реликвии. Кроме того, тщательно фиксируются все случаи чудесной помощи иконы – верующие без обсуждения считают ее чудотворной. Собор духовенства всегда придает особую торжественность дню, когда ее почитают.

Совсем недавно наукоград отметил еще один престольный праздник (в дополнение ко 2 июля – в честь храма Казанской Божией Матери в Пучкове и 9 июля – в честь храма Тихвинской Божией Матери в Богородском). На Святую Троицу, в 50-й день после Пасхи, а это в 2013 г. приходится на 23 июня, в строящемся храме на улице Солнечной священник совершил Божественную литургию. Это своеобразные именины Троицка! Служба прошла в нижнем, еще строящемся храме; здесь просторно, достаточно места для уединения, много уголков, где можно, стоя на богослужении, укрыться от посторонних глаз и побыть наедине с самим собой и… Богом. Временное деревянное здание Троицкого храма уже давно не вмещало всех прихожан. Крестный ход при этом прошел не только вокруг храма, но и по улицам города. После причастия под колокольный звон, с иконой Святой Троицы, хоругвями и свечами верующие вышли на святое шествие. Впереди, как принято, – дети и мужчины.

Строительство каменного храма становится одним из главных дел в жизни города. Когда-то пожилые прихожане сетовали, что не доживут до богослужения в новой каменной церкви. Как говорится, с Божьей помощью дело мало-помалу двигается. Верхняя, надземная часть уже начала строиться.

А начиналось все с трудных времен и тяжелых предзнаменований. В 2006 году по инициативе жителей города и с благословения митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия совместно с городской администрацией начали поиск и оформление участка под строительство Троицкого храма. 10 апреля 2009 года перед Пасхой было положено начало храму – установлен поклонный крест. Но в ночь с 10 на 11 апреля крест спилили – на Россию нашло какое-то варварское поветрие по спиливанию крестов. Утром в Лазареву субботу крест был отремонтирован и снова воздвигнут. В ночь на Великую субботу, когда на месте будущего храма планировалось первое освящение куличей, крест спилили вновь и унесли в лес. Утром крест был восстановлен, и более трехсот человек смогли разделить предпасхальную радость и освятить куличи. Меньше чем за месяц был построен временный деревянный храм, где идут ныне службы.

Таким будет храм на ул. Солнечная

В эти летние погожие дни 2013 года Троицкий храм отмечал еще несколько памятных дат: 11 июля 2009 г. в нем была отслужена первая Божественная литургия, а 8 июля 2011 г. – в больничном храме в честь блаженной Матроны Московской в Троицкой городской больнице. А 18 июля 2012 г. состоялась Божественная литургия в больничном храме в честь преподобномученицы великой княгини Елисаветы в больнице РАН (в городе две крупные больницы). Это заметные события и начало нового периода в жизни городской православной общины и всего города. Появление храмов призвано способствовать духовному преобразованию, оздоровлению и укреплению нравственного стержня как отдельных людей, так и всего общества. Тем более это относится к больничным храмам, где пациенты могут помолиться об укреплении здоровья, отогнать депрессию, развеять тоску и попросить помощи.

В этот день в новом здании просторного нижнего храма всем хватало места. Повсюду – ветки березы, на полу – свежескошенная трава, в центре помещения – икона Святой Троицы. Стены еще не оштукатурены, на многих кирпичиках белой краской выведены имена: Владимир, Юрий, Марина, Елена… Это «именные кирпичи» – посильный вклад прихожан в строительство новой городской церкви. Благотворительная акция «Кирпичик» еще продолжает свою работу.

Как сказал высокий чин Святейшего Патриарха Московского и всея Руси: «…если не будем строить храмы, то придется строить тюрьмы». Храмы учат благочестию. И приятно осознавать, что Троицкий храм строится всеми горожанами, на строительном дворике высится горка именных кирпичей, они покупаются за символический рубль и за подписью имени аккуратно кладутся рядами; так принято при строительстве всем миром. Есть надежда, что после завершения строительства храм будет освящен Святейшим Патриархом Кириллом.

Еще одна церковь вблизи Троицка расположена на 42-м км Калужского шоссе, правый поворот через реку Пахру и далее 4 км. Первое упоминание о деревянном храме в селе Былово, являвшемся вотчиной Симонова монастыря, отмечено в 1627 г. Эта мужская обитель на юге Москвы вела свое начало с XIV в. и обладала крупнейшими земельными владениями в округе; в послереволюционные годы XX века была упразднена. Церковь в Былово, как и часть каменной стены, три башни и трапезная (все оставшееся – памятники архитектуры XVII в.) самого монастыря в столице напоминает о былом могуществе и влиянии этого центра духовности и учености.

В 1864 г. храмовое строение заменила каменная церковь Михаила Архангела (Михайло-Архангельская). Особых поворотов в ее истории не наблюдается. Примечательная характеристика состоит лишь в том, что в советские годы храм был единственным действующим в округе; его закрыли в 1938 г., но еще в годы войны, в 1944 г., открыли для поднятия патриотического духа прихожан. С тех пор храм более не закрывался. Его отреставрировали, благоустроили и привели в порядок двор и прилегающую территорию. Ныне это строение считается одним из красивейших в округе.

Симонов монастырь в наши

Рядом протекающая река Жилетовка питает несколько прудов, изобилующих рыбой; один из водоемов находится вблизи церкви. Вверх по течению речушки, за деревней Поляны, через 2 км за широкой просекой газопровода можно подойти к первому роднику. За Биостанцией в урочище Малинники встречается старый поселок. Левым берегом той же реки тропа выводит к сильно железистому источнику, по прямой проселок связывает с красивым комплексом деревянных храмов.

Напрямик от Былово совсем близко расположено селение Варварино. Но добираются до него через 44-й км Калужского шоссе, в центре поселка Красная Пахра правый поворот у светофора и далее пара километров. Село упоминается аж с 1588 г., через столетие оно перешло во владение симбирского воеводы И. Б. Милославского в награду за его активное участие в подавлении восстания Степана Разина. Церковь Рождества Христова, Илии Пророка построил сын воеводы Сергей Иванович, освящение ее состоялось в 1693 г. С тех пор за селом закрепилось второе название – Рождественское. В дальнейшем к церкви пристроили трехъярусную колокольню в стиле русского классицизма, а еще чуть позже – северный придел. Селом владели также Нарышкины и Голицыны. Во время наполеоновского нашествия в этих местах были французы, поведшие себя варварски в стенах православной святыни. Однокупольная церковь построена в стиле московского (нарышкинского) барокко с характерным декором. Кирпичный храм состоит из бесстолпного одноглавого четверика, прямоугольного помещения главного алтаря и трапезной с двумя приделами.