Юрий Лифшиц - Книга Иова Книга Екклесиаста Евангелие от Матфея. Переложения Страница 4

Глава 13

Продолжение четвертой речи Иова

Все это око видело моеи ухо слышало мое все это,заметив это для себя. И скольковы знаете, все то же знаю я:я вас не ниже. Говорить хотел быя Вседержителю и состязатьсяжелал бы с Богом. Сплетчики вы лжи;и все вы – бесполезные врачи.О, если бы помалкивали вы!Вам это было б в мудрость вменено.Прошу мои послушать рассужденьяи вникнуть в возраженье уст моих.Ложь говорить вам ради Бога нужно льи говорить неправду для Него?Вам быть лицеприятными к Немуи так за Бога препираться нужно ль?А хорошо ли будет, если Онвас испытает? Сможете Еговы так же обмануть, как человека?Он строго вас накажет, хоть и вынеявно лицемерите. Ужеливеличие Его вас не страшит,и страх Его на вас не нападает?Напоминанья ваши схожи с пеплом;защита ваша – глиняный оплот.Молчите предо мною – говоритья буду, что б со мною ни случилось.Зачем терзать мне плоть мою зубами,и в руку мне влагать мою же душу?Меня Он убивает, но я будунадеяться; желал бы только япути мои перед лицем Егопройти. Уже мне это оправданье,ведь лицемер перед лице Егоне встанет! И внимательно моипослушайте слова и объясненьемое – ушами вашими. Итак,я дело здесь судебное завели знаю я, что буду прав. Кто в силахменя оспорить? Ибо очень скороумолкну я и дух свой испущу.Со мной не делай только двух вещей;тогда от Твоего лица не будускрываться: удали же от меняТвою Ты руку, да не потрясетменя Твой ужас. И тогда зови —я буду отвечать иль говоритья буду – Ты мне будешь отвечать.Как много у меня грехов, пороков?Мне беззаконье покажи моеи грех мой. Для чего лице Твоескрываешь ты и для чего считаешьменя врагом Тебе? Ты сокрушаешьне сорванный листок ли, не сухуюсоломинку преследуешь ли Ты?Но горести ты пишешь на меня,вменяешь мне грех юности моей,и ноги мне в колоду ставишь Ты,подстерегаешь все стези мои,гоняешься по следу ног моих.А он ведь распадается, как гниль,как рубище, изъеденное молью.

Глава 14

Окончание четвертой речи Иова

Женою порожденный человекпечалями пресыщен, краток днями;восходит, как цветок и опадает;бежит, как тень, не зная остановки.И на него Ты отверзаешь очиТвои? Меня ведешь на суд с Тобой?Кто чистым от нечистого родится?Никто. И если определенывсе дни его, и месяцев числоего рассчитано Тобой, и еслиТы положил ему предел, какогоне перейдет он, уклонись тогдаТы от него: пускай он отдохнет,доколе не окончит, как наемник,дня своего. Для дерева надеждаимеется, что ежели онои будет срублено, то оживети снова выйдут отрасли его;а если вдруг в земле и устареетдревесный корень, если пень егозамрет в пыли, то лишь почует воду,оно мгновенно отпрыски даети ветви отпускает, как бы вновьпосаженное. А вот человекумрет и распадется; отошел —и где же он? Из озера водауходит, иссякает, высыхаярека: ложится так же человеки не встает. И больше не проснетсяон до скончанья неба, и от снаон не воспрянет. Если б в преисподнейТы скрыл меня и укрывал меня,пока пройдет Твой гнев, и положилмне срок и позже вспомнил обо мне!Вновь будет жить умерший человек?Все дни определенного мне срокая б ожидал, когда придет мне смена.Воззвал бы Ты – и я бы дал ответ,и Ты явил бы делу рук Твоихблаговоление; ибо тогдаТы исчислял бы все шаги моии не стерег бы моего греха;и Ты б закрыл вину мою и в свиткемое б Ты беззаконье запечатал.Но разрушается гора, упав,и сходит с места своего скала;вода стирает камни; пыль земнуюразлив воды смывает: так и Тынадежду человека истребляешь.Ты до конца теснишь его – и онуходит; отсылаешь Ты его,ему лице навеки изменяешь.Не знает он, в чести ль его потомки,унижены ль они, не замечает;но плоть его на нем всегда болит,душа его в нем всячески страдает».

Глава 15

Второй ответ Елифаза

И молвил Елифаз Феманитянин:и так сказал: «Познанием пустымответит ли мудрец, наполнит чревосвое палящим ветром; будет лиоправдываться словом бесполезным,речами, не имеющими силы?Да, отложил ты страх и почитаешьза малость речи к Богу. Так нечестьенастроило твои уста, и тыизбрал язык лукавых. Обвиняюттебя уста твои, отнюдь не я;язык твой говорит против тебя.Родился ли ты первым человекоми создан разве ранее холмов?Или совет услышал Божий ты,ужели ты привлек к себе премудрость?Что знаешь ты, чего б не знали мы?Что разумеешь ты, чего у насбыть не могло бы? Между нами естьи седовласый, и старик, что днямипревысил твоего отца. Ты развесчитаешь малым утешенье Божье?Тебе, выходит, это неизвестно?К чему тебя твое толкает сердце,к чему так гордо смотришь? Против Богазачем стремишь ты дух свой и устамитвоими произносишь эти речи?И что есть человек, чтоб чистым бытьи праведным быть женщиной рожденным?Он и Святым своим не доверяет,и небеса в очах Его нечисты;тем более растленный человекнечист, что беззаконие свое,как воду, пьет. Я буду говоритьтебе, а ты послушай. Расскажу,что видел я, что мудрые слыхали,не скрыв услышанное от отцовсвоих, кому была дана земля,среди которых не ходил чужой.Все дни себя терзает нечестивый,закрыто для злодея лет число;звук ужасов в ушах его; средь мирагубитель на него идет. Спастисьот тьмы он не надеется; он видитперед собою меч. Повсюду онскитается, насущный хлеб ища.И знает он, что к гибели готов,и у него у руках день полной тьмы.Нужда и теснота страшат его,одолевают, как царя, которыйготов к сраженью, ибо против Богапростер он руку и сопротивлялсяон Вседержителю, и устремлялсяпротив него с поднятой гордо выейи под щитами крепкими своими;затем что жиром он покрыл лицои туком обложил свои лядвеи.И селится он в градах разоренных,в домах, в которых люди не живут,которым стать руинами придется.Богатым не бывать ему; именьеего не уцелеет; не взрастетего приобретенье по земле.Не в свой день он скончается, и ветвиего вовек не будут зеленеть.Как виноградная лоза, он сброситневызревшую ягоду своюи, как маслина, цвет он сбросит свой.Так опустеет нечестивца дом,огонь пожрет шатры его мздоимства.Он зло зачал и ложь он породил;его утроба всем обман готовит».

Глава 16

Пятая речь Иова

И отвечал так Иов и сказал:«Такого очень много слышал я,пустые утешители мои.Конец ли будет ветреным словам?Тебя что побудило так ответить?И я мог так же говорить, как вы,когда б душа у вас была на местемоей души; и я бы ополчалсяна вас словами, головой моеюкивал бы я на вас и подкреплялвас языком моим, движеньем губвас утешал бы. Говорю ли я, —не утоляются мои печали;перестаю ли говорить, – и чтоотходит от меня? Но изнурилменя Он ныне. Ты разрушил всюмою семью. Морщинами меняпокрыл Ты во свидетельство того,что Ты против меня; и восстаетмое же изнуренье на меня,в лицо меня корит. И гнев Егоменя терзает и со мной враждует,зубами он скрежещет на меня;и враг мой на меня острит глаза.Пасть на меня разинули; ругаясь,бьют по щекам меня; все сговорилисьпротив меня. И в руки нечестивымменя Он бросил, предал беззаконным.Я был спокоен – Он меня потряс;меня за шею взяв, избил меня,меня поставил целью для Себя.Его стрельцами тут я окружен;Он рассекает внутренность моюи не щадит ее, на землю пролилОн желчь мою и пробивает Онпроломы за проломами во мне;как ратоборец, на меня бежит.Сшил вретище на кожу я мою,в прах положил я голову мою.Лицо мое багровое от плача,и у меня на веждах смерти тень,хотя хищенья нет в руках моих,хотя чиста Ему моя молитва.Земля! да не закрой моей крови,и пусть в ней места воплю моемуне будет. Ныне есть на небесахСвидетель мой, Заступник в вышних мой!Многоречивые друзья мои!Слезится к Богу око у меня.Когда б мог человек с Ним состязаться,как могут люди – с ближними своими!Ибо летам моим конец приходит,и отхожу я в невозвратный путь.

Глава 17

Окончание пятой речи Иова

И ослабело у меня дыханье;день гаснет мой; гробы передо мною.Сам пред Собою за меня вступись,Сам поручись! Иначе за менякто поручится? Ибо Ты закрылот разуменья сердце их, не дашьпоэтому Ты им торжествовать.Кто обречет друзей своих в добычу,глаза детей истают у того.Меня Он ставит притчей для людей,посмешищем для них. И помутилосьот горя око у меня; все членымои, как тень. О сем дадутся дивувсе праведные, и вознегодуетневинный человек на лицемера.Но праведники своего путидержаться будут крепко; утверждатьсявсе больше будет тот, кто чист руками.Послушайте меня и подойдите;но не найду я мудрого меж вами.И дни мои прошли, мои раздумья —богатство сердца моего – разбиты.В день превратить они желают ночь,и свет приблизить к лику тьмы. Но если бстал дожидаться я чего-нибудь,то зря, ведь преисподняя – мой дом;во тьме я постелю постель мою;и гробу я скажу: «Отец мой – ты», —червю: «Ты мать моя, сестра моя».И где же вслед за тем моя надежда?И кто увидит то, чего я жду?Но в преисподнюю сойдет она,со мною упокоится во прахе».

Глава 18