Юрий Лифшиц - Книга Иова Книга Екклесиаста Евангелие от Матфея. Переложения Страница 5

Глава 18

Второй ответ Вилдада

И отвечал Вилдад Савхеянини так сказал: «Когда же вы, друзья,положите конец таким речам?Обдумайте – потом поговорим.Зачем считаться за животных нами унижаться в собственных глазах?Ты, душу раздирающий твоюв ужасном гневе! Или для тебяземле необходимо опустетьи с места своего сойти скале?Да, свет у беззаконного потухнет,не станет искры от огня его.Навек померкнет свет в шатре его,его светильники над ним угаснут.Шаги его могущества ослабнут,его низложит замысел его,поскольку в сеть он попадет ногамии по тенетам примется ходить.Петля зацепит за ногу его,его грабители подкараулят.И для него силки в земле сокрытыи на дороге западни стоят.И ужасы со всех сторон егоначнут страшить и броситься заставяттуда-сюда. От глада истощитсявся мощь его, а сбоку от негоготова гибель. Члены тела съест,изгложет смерти первенец все тело.Уйдет надежда из шатра егои к ужасов царю его погонит.Чужой поселится в шатре его,поскольку не его уже шатер;его жилище серою посыплют.Подсохнут снизу корни у него;его исчезнет имя с площадей.Его изгонят со свету во тьмуи навсегда сотрут с лица земли.Не будет сына у него, ни внукав его народе; никого не будетв его жилищах. И о дне егопотомки ужаснутся; страшный трепетохватит современников его.Жилища беззаконных таковыи место тех, кто Бога не узнал».

Глава 19

Шестая речь Иова

И отвечал так Иов и сказал:«Доколе душу будете вы мучитьи истязать меня такою речью?Уж десять раз срамили вы меня,меня теснить совсем вы не стыдитесь.Но если я и вправду погрешил,при мне останется моя погрешность.А если вы хотите надо мноюповеличаться, упрекнуть менямоим позором, знайте же, что Богменя уж ниспроверг и обложилменя своею сетью. Я кричу:«Обида!» – и никто меня не слышит;я вопию, и нет суда. Мне путьОн преградил, и не могу пройти:тьму положил Он на мои стези.Совлек с меня Он славу, снял венецОн с головы моей. Кругом меняОн разорил – уже я отхожу;исторг мою надежду, словно древо.И на меня Он гневом воспылал,меня считает Он Своим врагом.Полки Его пришли, направив путько мне и моего шатра вокруграсположились. Братьев от меняОн удалил, и знающий менячуждается меня. Покинут ямоими близкими; меня забылизнакомые мои. Чужие в домемоем, и слуги чужаком менясчитают; посторонним в их глазахя стал. Зову я моего слугу,и он не откликается; я долженустами умолять его прийти.Жене моей дыхание моепротивно; должен я молить ееради детей от чрева моего.И даже дети малые меняпрезрели; не успею я подняться,они уже глумятся надо мной.Мной брезгают наперсники мои,и те, кого любил я, обратилисьпротив меня. Все кости у меняк моей прилипли коже и к моейприлипли плоти; я остался с кожейлишь около зубов моих. Прошу васпомилуйте, помилуйте меня,друзья мои, ибо меня коснуласьрука Господня. Для чего и выменя преследуете, как и Бог,и не насытитесь моею плотью?О, если б записать слова мои!И если бы их в книге начертатьрезцом железным с оловом, – навекиони б на камне вырезаны были!Но знаю я: мой Искупитель жив,восставит Он распавшуюся кожумою в последний день; и во плотимоей узрю я Бога. Сам узрю;мои глаза, а не глаза другогоЕго узрят. Истаивает сердцев груди моей! Вам должно бы сказать:«Зачем же мы преследуем его?»Как будто корень зла во мне отыскан.Меча убойтесь, ибо меч – отмстительнеправды и запомните: есть суд».

Глава 20

Второй ответ Софара

И отвечал Софар Наамитянини так сказал: «Заставили меняответить размышления мои,и я спешу их выразить. Услышаля тут упрек, позорный для меня;дух разуменья моего ответит.Ты разве знать не знаешь, что от века, —как человек поставлен на земле, —веселье беззаконных скоротечно,мгновенно лицемера торжество.Хотя бы возросло и до небесего величье, голова егокасалась облаков, – но на векаон пропадает, как его отходы.И скажет, кто видал его: «Где он?»Он улетит как сон – его не сыщут;исчезнет, как видение ночное.Глаз, видевший его, уж не увидитего совсем, и собственное местоего уж не усмотрит. Сыновьяего начнут заискивать у нищих,и возвратит похищенное имего рука. И кости у негонаполнены грехами лет младыхи лягут в прах они с ним. Если сладкозло у него во рту, и он таитего под языком своим, и носит,не бросит зло, держа в устах своих,тогда в его утробе эта пищавнутри его змеиной желчью станет.Богатство, что глотал он, изблюет;исторгнет Бог из чрева у негобогатство это. Он змеиный ядсосет; его убьет язык ехидны.И не видать ему ручьев и рек,что истекают медом с молоком!Нажитое трудом он возвратит,не проглотив; его расплата будетпо мере достояния его,а он и не порадуется вовсе.Ведь угнетал он, бедных отсылал;захватывал дома, каких не строил;в своей утробе сытости не знали в жадности людей он не щадил.Никто не спасся от его обжорства,но счастие его не устоит.И в полном изобилии емуужасно тесно будет; на негообиженных поднимется рука.А будет чем набить ему утробу —пошлет Он ярость гнева Своего,дождем прольет болезни на него,на плоть его; и если убежитон от копья железного, егопрострелит медный лук; он извлечетстрелу, и та, сверкнув, из тела выйдетсквозь желчь его; и на него найдетстрах смерти! А внутри его сокрытовсе мрачное; пожрет его огонь,никем не разводимый; зло постигнетвсе, что в шатре осталось у него.Откроет небо произвол егои на него сама земля восстанет.Его домов исчезнет достоянье;растает все в день ярости Его.Вот жребий беззаконного каковот Бога и наследие какое,что Вседержитель нам определил».

Глава 21

Седьмая речь Иова

И отвечал так Иов и сказал:«Послушайте, как должно, речь мою;от вас мне это будет утешеньем.Я буду говорить – вы потерпитеи насмехайтесь, как поговорю.И разве к человеку речь моя?И как тут малодушным мне не быть?Взгляните на меня и ужаснитесь,и положите перст свой на уста.Лишь только вспомню я, так содрогаюсь,охватывает трепет плоть мою.Зачем живут злодеи, достигаядо старости и силами крепки?Их дети вместе с ними пребывают,пред их лицом. И внуки их живутпред их глазами. Вовсе безопасныот страха их дома; нет Божья жезлана них. Волы у них осеменяют,не извергая, а коровы ихрожают все, и выкидышей нет.Детей своих на волю выпускают,и, как телята, скачут малыши.И под тимпан и цитру восклицают,под музыку свирели веселятся;и в счастии проводят дни свои,и мигом в преисподнюю нисходят.А Богу говорят они меж тем:«Уйди от нас; и знать мы не хотимТвоих путей. Что Вседержитель нам,чтобы служить ему? И что нам пользык Нему прийти?» Смотри: не в их рукахих счастье. – Удаляю от себясоветы нечестивых! Часто ль гаснетсветильник беззаконных, и беданаходит ли на них, и в гневе Ондает ли им страдания в удел?Они ведь как соломинка пред ветромдолжны быть, как плева, что вихрь уносит.Вы скажете: «Бог бережет детейего для мук его». – Нет пусть воздастзлодею Он, чтоб тот об этом знал.Пускай его глаза увидят горе,пускай от Вседержителева гневаон пьет. Какая же ему заботадо дома своего после него,когда навеки месяцев числоего свершится? Мудрости учитьне Бога ли, когда Он судит горних?Один, исполнен сил своих, умрет,в спокойствии и мире совершенном;и жиром внутренность его полна,и кости мозгом у него залиты.Другой умрет с душою огорченнойи не вкусив добра. И вместе будутлежать во прахе – червь покроет их.Я знаю ваши мысли, ухищренья,какими вы сплетаете меня.Вы скажете: «Где князя дом? И гдеШатер, где беззаконные живут?»Но разве путешественников выне спрашивали или незнакомыс их наблюденьями, что в самый деньпогибели преступник пощажени в сторону отводится в день гнева?Кто путь его представит пред лице,и кто ему воздаст за то, что сделал?Его препровождают ко гробами на его могиле ставят стражу.И для него сладка долины глыба,и вслед за ним идет толпа людей,а перед ним идущим нет числа.Как вы меня утешите пустым?Ответы ваши остаются ложью».

Глава 22