Человек дождя (СИ) - "Сан Тери" Страница 23
- Категория: Поэзия, Драматургия / Трагедия
- Автор: "Сан Тери"
- Страниц: 41
- Добавлено: 2020-09-17 23:34:08
Человек дождя (СИ) - "Сан Тери" краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Человек дождя (СИ) - "Сан Тери"» бесплатно полную версию:Человек дождя (СИ) - "Сан Тери" читать онлайн бесплатно
И это было той истиной, в которую верил Изумо, взявший на себя право карать и миловать по собственному усмотрению. Он не уважал людей просто по факту существования, уважал конкретно за деяния и поступки, и не считал нужным соблюдать законы общественной морали, на которые плевать хотел по большему счёту.
Он считал людей мусором. Никчемным мусором недостойным существования, человеческими отбросами, понимающими позицию силы и насилия.
Если бы Аллен услышал это, он назвал бы отбросом его.
Наверное, так оно и было. Считая людей грязью в глубине души Сато ненавидел и презирал самого себя, собственную убогость, отражение которой находил в окружающих.
"Мир возвращает нам исключительно наше собственное отражение"
Аллен любил поразмышлять, болтая в потоке, выдавая идеи на ходу.
Иногда эти его идеи ударяли Изумо наотмашь. Били прицельно по самому наболевшему, заставляя остановиться, скривиться, задуматься над вопросом: Чем и как он живёт? Где находиться грань, переступив которую внутри себя, он сломался, перестав быть человеком. Опорная точка, после которой возврата к нормальной жизни не существовало. Но появился Аллен.
Временами казалось, хотелось в это иногда верить, что платить не придётся. Что у них, у него тоже может быть по - нормальному, по - человечески. Это возможно - просто жить.
И оказывалось поразительно понять, что сам Аллен, обладая любовью к философии, не имеет к ней ни малейшего отношения. Не забивает бошку ненужными вещами, не задумывается о будущем, не страдает никакими сомнениями и заморочками по поводу чего - либо. Парень, у которого нет завтра, и отсутствует понимание вчера. Совершенно чокнутый парень, живущий вне времени, по удивительно простой схеме или "делать или не делать". Как в известном анекдоте.
- Какими профессиональными навыками, вы владеете?
- Могу копать.
- А ещё?
- Могу не копать.
Он просто делал, или не делал, отметая всё лишнее и ненужное в промежутке. Промежутка просто не существовало.
Изумо задавал себе вопрос...Почему?
И приходил к неутешительному для себя ответу.
Никакого, рационального "А потому" не было.
Аллен просто видел мир таким. Прекрасным и удивительным. Он не мог научить этому знанию Изумо. Отдать глаза собственного сердца, зрение души.
Иногда Сато становилось обидно, понимать, что у Аллена, нет проблем.
И ему легко рассуждать и говорить о разных вещах, не понимая, что скрывается за ними. Для того, чтобы иметь право говорить, рассуждать и делиться пониманием, надо это пройти и пережить на собственной шкуре, получить опыт, знание, прожить в некоторой мере.
А Аллену всё было словно с гуся вода. Он совершенно не задумываясь тыкал пальцем в то, чего не понимал и слушать эти его рассуждения временами оказывалось сложно, почти невыносимо. Внутри поднималось раздражение, злость. Изумо очень хотелось возразить ему. Взять за плечи, встряхнуть резко и сказать...
- Ты не имеешь права, говорить мне, что жизнь прекрасна. Это не так.
Она не прекрасна, она дерьмо собачье! Вот что такое жизнь.
Просто ты никогда не видел её изнанки, оборотной стороны, а она гнилая, Рен, она сука чертовски гнилая эта изнанка, настолько гнилая, что тебе не надо об этом знать, милый.
Жизнь прекрасна, да? А когда у тебя на глазах умирает друг, а ты держишь его и смотришь, как вытекают мозги... А он ещё жив. Она прекрасна?
Когда тебя каждый день пиздят как собаку, и твой отчим педофил тушит об тебя сигареты, используя рот вместо пепельницы. И когда ты доведённый до отчаяния, болью и вечным страхом, берёшь нож и наматываешь на него чужие кишки, а тебе от этого становиться хорошо. Просто хорошо. Отпускает тебя блядь, понимаешь?
И когда ты подыхаешь от голода или гниёшь заживо от болезней, потому что ты отброс общества, и никто не окажет тебе помощи. Когда детей заставляют устраивать бойню для развлечения и убивать друг друга ради куска хлеба? Когда ловишь крыс под мостом, и считаешь эту жратву за счастье. Такая жизнь, прекрасна? Это можно назвать жизнью?
Нет Рен, она не прекрасна. Она сука кошмар оживший, но тебе приходиться жить и выживать в этом аду, но ты даже не считаешь это адом, потому что для тебя это нормально. Ты ничего другого не видел, не можешь представить, как это по - другому.
Ты загнан в угол, теми рамками и законами общества, которые призваны защищать граждан, но вот только плевать обществу на своих собственных граждан, оно ничего не дало мне это общества и государство. Абсолютно ничего. И у таких как я, для тех, на кого социальные защиты не распространяются, выхода не остаётся. Либо ты, либо тебя. И тебе приходиться убивать, но тебе не страшно, потому что все чувства давным - давно атрофированы. Ты деградируешь, превращаясь в зверя, и только внутри существует острое желание жить и выбраться из этого дерьма. Потому что тебя заебало жить в дерьме, смотреть на детей проституток, маленьких уродцев и взрослых уродов, способных на всё ради дозы, и ты готов идти по трупам, ради того, что бы выбраться...Нет, Аллен, жизнь не прекрасна. Эта сука, падла, паскуда жизнь, абсолютно не прекрасна. И солнце может сколько угодно светить со своих грёбанных небес, тебе абсолютно плевать на это. Потому что занятый тем, что бы выжить, ты не видишь солнца, ни неба, ни этой зелёной мать его сука травы, ты не видишь ничего. Весь твой мир сосредоточен на том, что бы найти в помойке кусок жратвы. Это твоя реальность. А весь этот мир, где солнце, небо, вода и все люди братья - это другая реальность, просто другая. Вот только тебе туда вход заказан. Единственное что ты можешь сделать, это взять это право силой, отобрать у других более слабых, утвердить себя, украсть...И не приходиться поскупится собой. Чем поскупиться тому, кто живёт как животное, удовлетворением физических потребностей, чем поскупиться тому, кто людей не считает за людей, просто потому что людей в них не видит? Не потому что не желает видеть, потому что никто не видел человека в тебе. И можно сделать всё что угодно, потому что в этом нет никакого чувства вины, раскаяния, закон стаи, закон крыс, но крысы куда мудрее и благороднее. Собраться малолетним стадом и замочить слабую старуху, которая проявила милосердие, решив подкармливать беспризорников, обнести её дом, и затолкав окровавленное тело под кровать сесть лопать чужой ужин и всё то, что нашли в холодильнике.
Нет, Аллен. Жизнь не прекрасна. И ты не имеешь права, говорить о том, что всё на свете зашибись. Человек улыбающийся всему миру навстречу, так словно знает все ответы на все вопросы, но ты ни хрена не знаешь, Аллен. Чистенький, особенный, ничем не запятнанный. И мне не хочется, что бы ты знал, хочется поставить тебя на пьедестал и любоваться словно светлым чудом, которое мать его страшно испачкать своими корявыми грязными пальцами, потому что в жизни должно оставаться что - то светлое. Даже в такой уродской жизни, уродской душе хочется верить, во что - то прекрасное, способное придать смысл собственному существованию. Ощутить надежду, что ещё не всё проёбано, не всё выгорело, очерствело и отболело мать его, потому что даже боль делает живым и когда вместо боли приходит счастье...Страшно понять, что ты его не заслужил, ничем и никак, но ты счастлив, настолько счастлив, что ничего иного больше не хочется.
И в такие моменты, кажется, что жизнь прекрасна, солнце светит и трава зелёная, и небо действительно синее, по - настоящему синее, рядом с тобой, Аллен.
Оно синее только рядом с тобой и если не будет тебя, я никогда не смогу увидеть и понять эту красоту, потому что не умею смотреть твоими глазами. Мои глаза слепы, давно выгоревшие. Я никогда не смогу этого понять. Понять, что значит жить, когда каждое удивительное мгновение собственного существования создано тобой и только тобой. И мне не дано создавать их, эти собственные мгновения, потому что свободы не существует. Это миф, придуманный для дураков, глупая сказочка для души.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.