Под крылом Михаила Архангела. Экклезионимы, как «маркеры» пути Ивана Грозного на Казань в 1552 году - Алексей Владимирович Малышев Страница 10

же предполагал 1-й стан в «деревне Саватлейка (Саваслейка. – Прим. авт.), в которой первая почтовая станция по дороге из Мурома в Симбирск»[99]. Современное село Велетьма стоит в 15 км к юго-востоку от Саваслейки, и мы не можем исключать, что какое-то из подразделений в 1552 году проходило через места, где оно впоследствии появится, тем более этому есть подтверждение, о котором будет сказано ниже. Но основное ядро войска свой 1-й стан сделало на месте современной Саваслейки.

Действительно, следование войска вдоль левобережья Велетьмы через 25–27 км пути позволяло выйти к водоразделу Велетьмы и Тёши у современного села Саваслейка Кулебакского района Нижегородской области, откуда после отдыха и переправы через Велетьму уже можно было двигаться по тёшинскому левобережью. Современное село Велетьма, где расположен тот самый пруд, о котором говорит Милотворский, лежит юго-западнее Саваслейки и не укладывается в расстояние, указанное летописцем.

Что касается Саваслейки, то в Российской империи в районе её местоположения проходила граница между Московской и Казанской губерниями, которая, надо думать, повторяла древнюю границу между Московской Русью и территорией, находившейся под контролем ордынских князей. Допускаем, что именно здесь кончались пределы той земли, которую московские великие князья обозначали в своих духовных записях как населённую «мордвой и черемисой, что к Мурому потягла»[100].

Вслед за П. И. Мельниковым, Ф. А. Селезнёвым и Е. И. Парадеевым предположим, что направление движения русского войска от муромской переправы было устремлено к тому месту, где стоит современное село Саваслейка Кулебакского района Нижегородской области, которое и поныне расположено на автодороге Муром – Арзамас, «наследнице» Симбирского тракта[101]. Остановка царя в этом локусе будет наиболее вероятной. И характерно, что современный храм в Саваслейке именован в честь Архангела Михаила. При этом известно, что первый деревянный храм в селе был построен в начале XVIII века. В 1848 году на его месте был устроен каменный, один из престолов которого был освящён в честь архистратига Михаила[102]. Отсюда мы можем предположить преемственность этого престола от самой первой часовни или церкви-обыденки, устроенной здесь по приказу Ивана Грозного во имя Небесного архистратига.

От 1-й стоянки царское войско вышло уже к левобережью Тёши, и 2-й стан царя исследователи указывают рядом с устьем речки Шилокши, где сейчас расположено село Шилокша (Кулебакский район Нижегородской области) и где и теперь проходит автомобильная дорога Муром – Арзамас. Макарий, опираясь на предания, писал, что между 1-м и 2-м станами путь царскому войску преградило болото, которое царь велел засыпать, назвав «пересыпным болотом»[103]. Гидроним Пересыпное болото до сих пор сохранился в нескольких км к западу от города Кулебаки Нижегородской области.

Современная церковь Михаила Архангела в Саваслейке. Фото: Безрукова Г. Взято: URL: https://sobory.ru

Действительно, правобережная Приокская низменность, кроме густых хвойных лесов, изобиловала болотами, и мы имеем право предположить, что первые два перехода стали для царского войска серьёзным испытанием. Огромная масса людей с оружием и обозом наверняка испытала немало трудностей в преодолении естественных препятствий, безусловно, нуждалась в проводниках и, безусловно, задержалась в этом краю.

Как уже, наверное, предвидит читатель, храм в селе Шилокша освящён в честь Михаила Архангела. Правда, построен он был сравнительно поздно – в 1915 году[104]. В архивных документах XVIII–XIX веков нет сведений о существовании храма в Шилокше. Однако Макарий упоминал во второй половине XIX века, что 2-й стан Грозного находился «на том месте, где теперь находится церковь в селе Выксунского завода»[105]. Из контекста его сообщения рождается предположение, что исследователь имел в виду село Выкса (Нижегородская область), которое именно так – «село Выксунского завода» – и называлось в XIX веке, но, взглянув на карту, мы убедимся, что путь от 1-го стана на Велетьме к современной Выксе был бы существенным отклонением от маршрута. Очевидно, что Шилокша, которая в документах тех лет названа и Шилоксой, и Шилекмой, также называлась «селом Выксунского завода», одним из тех, где жили работники завода, так или иначе обеспечивающие его бесперебойную работу. На это указывает следующее сообщение П. И. Мельникова.

Посетив Шилокшу, Мельников указал, что она была заселена работниками с Выксунских заводов, для ведения лесозаготовок, и называл её «Новой Шилокшей»[106]. Могло ли это значить, что переселенцы возобновили покинутую когда-то деревню? Вполне, хотя Шилокши на этом месте мы не найдём на картах XVIII–XIX веков. Впрочем, это не показатель, и крохотное поселение в два-три дома вокруг почтовой станции действительно могло существовать и раньше.

Таким образом, «церковь в селе Выксунского завода» и указание Макария на 2-й стан говорят о том, что церковь на месте, где стоит Шилокша, существовала, только сведения о ней не сохранились. Выксунские «работные люди» заселили обжитое когда-то место, сделали его «новым», а со временем восстановили и церковь на памятном месте стана Грозного царя, где уже стояла когда-то церквушка-обыденка, освящённая в честь «Великого чиноначальника».

Современная церковь Михаила Архангела в Шилокше. Фото: Воронов Д. Взято: URL: https://sobory.ru

К тому же один из местных источников носит название Часовенка, что позволяет нам допустить, что на месте 2-го стана царём была поставлена часовня у ручья, возможно, также освящённая в честь архистратига Михаила[107].

В связи с упомянутым Макарием «селом Выксунского завода» возникает вопрос: был ли Иван Грозный в местах, где сейчас расположен город Выкса Нижегородской области? Уверенно ответим, что нет, не был. Хотя какой-то русский отряд мог проходить теми краями, подтверждением чему служит упомянутая тем же Макарием дорога с названием «русский стопник», следовавшая южнее Муромской дороги через глухие леса от Велетьминского железоделательного завода к селу Дубовка (Ардатовский район Нижегородской области) близ нижегородского райцентра Ардатов[108]. Выше мы говорили о том, что какой-то отряд мог проходить через места, где возникнет село Велетьма, проложив там дорогу, и данное сообщение Макария подтверждает это. «Русский стопник» мог быть продолжением того пути от переправы через Оку в районе села Решное (современный посёлок Досчатое Выксунского района Нижегородской области), о котором говорят выксунские краеведы, ссылаясь на местную легенду о царской переправе через Оку именно в этом районе, в 15 км вверх по Оке от Мурома[109]. Безусловно, какой-то из отрядов царского войска мог переправляться и в этой локации, двигаясь потом через Туртапку Выксунского района Нижегородской области к селу Велетьма. К таким же проложенным русскими воинами путям можно отнести ещё одну дорогу, проходившую от места 2-го стана вдоль речки Шилокши к югу, к нижегородскому Ардатову. Характерно, что она также носила название «Русской дороги»