Gelios - Замок из песка Страница 3

«… Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную».

(Гал. 6:7–8)

и «…ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».

(Матф. 6:21)

Придавая ценность «волчьей морали», сердце будет вынуждено нести и бремя волчьей жизни соответственно.

Следовательно, создавая условия для всеобщего блага, стремясь усовершенствовать внешнее пространство по принципу высших надличностных целей, мы создаем причины, обусловливающие условия для желаемого нами следствия. Используя в настоящем возможность в виде чьей-то слабости или неосведомленности для собственного обогащения с осознанием причинения ущерба ближнему, человек создает соответствующее будущее и для себя. Принцип эволюции сознания через проживание причинно-следственных связей, ошибок и нахождения в итоге истинного пути – равен для всех. Реинкарнация, или перевоплощение души, есть необходимость реализации принципа кармы, осознания и эволюции.

Жадность, гордыня, вожделение – есть причина всех войн. Об этом сказал Кришна своему другу Арджуне в Священном писании – «Бхагавад-Гита». Проходят тысячелетия, но общество не меняется: войны, концлагеря, экономические кризисы для разорения одних и обогащения других. Счастье ценой нанесения вреда обществу в одной жизни может обернуться совершенно нежданными последствиями в будущей. Ведь понятие адской жизни или невыносимых условий воплощения – это тоже есть следствие. Следствие есть всего лишь ответственность за деяния прошлого. Однако человеческий разум при всем его величии бывает порой слишком ограничен, чтобы понять простые истины. Ответом будет всего лишь время и неминуемая смерть, стирающая все накопления и гарантирующая ответственность в следующем воплощении.

Как же работает этот «вирус», ввергающий в невежество и обрекающий человека скитаться по лесу собственных заблуждений? Ответ кроется в совокупности факторов, на которых основана цепочка управления пресловутым невежеством. Первое – это утверждение, что жизнь одна и её нужно прожить, удовлетворяя в максимальной степени своё «хочу», которое не имеет пределов вплоть до самой смерти. Второе – это тезис, привязанный к стремлению удовлетворять утверждение: «Главное – верить в лучшее» при любых обстоятельствах, даже когда «хочу» совсем не удовлетворено. То есть наступит завтра, и наверняка что-то изменится к лучшему. Ну и самый главный фактор, на чем, собственно, держатся эти столпы мотивации, – это результаты исследований в области биохимии организма. Связано это с выделением нашим мозгом гормонов: эндорфина, дающего нам чувство удовольствия, дофамина – как «обещание», и мотиватора, дающего нам чувство предвкушения и поиска награды за достижение цели, а в некоторых случаях непресыщаемое чувство сладкой иллюзии. И, конечно же, адреналин, подогревающий интерес к происходящему через страх или риск, который настраивает человека как следует разогнаться к цели или, скорее, к иллюзии.

Человек, находящийся в гармонии и благости, не испытывает потребности в стимулировании выработки адреналина. И наоборот, человек под действием внешнего влияния, в том числе через источники информации, испытывая страх и гнев, стимулирует выработку адреналина и утрачивает благоговейное чувство внутреннего спокойствия. А оно, как известно, является, в том числе, залогом здоровья нервной системы и психической деятельности.

Манипулируя нервной деятельностью через эмоции, происходит фактическое управление гормональной активностью, человек, подобно лабораторной крысе, становится управляемым, предсказуемым и повинующимся. Для безупречности работы этой схемы необходимо всегда маячащее перед глазами вознаграждение через источник эндорфинов в виде, например, шоколадной плитки, но чаще это, как обычно, юмористическая программа, алкоголь или секс. Упомянутые источники широко рекламируются соответствующими рынками, оставляя, как правило, альтернативные источники эндорфинов «за кадром».

Все люди стремятся к гармонии и счастью, как к непрерывному источнику эндорфинов. Однако, посмотрев вокруг, можно увидеть, что колоссальные человеческие ресурсы расходуются на военные бюджеты, суды, пропаганду страха и гнева на «ближнего», представленного в образе внешнего врага.

Причина болезней – это нарушение биохимических процессов жизнедеятельности организма. В организме миллиарды клеток, десятки органов, которые управляются МОЗГОМ. Мозг управляет производством, например, гормонов, влияющих на обмен веществ и физиологические функции. В переводе с греческого «гормон» означает – побуждаю, возбуждаю. Если, допустим, сделать избыточную инъекцию адреналина, это может привести к кровоизлиянию и смерти.

Абсолютно полный список всех гормонов, а их на сегодня более 100, имеет ряд побочных эффектов при их избытке или недостатке, которые приводят к нарушениям работы органов, хроническим или смертельным заболеваниям. Важно понимать, что мозг управляет производством гормонов, а мозгом управляет УМ, во главе которого – мотивация, осознанность. К примеру, желание часто рисковать чревато инфарктом миокарда, к чему приводит частое выделение адреналина организмом. Управление желаниями избавляет от причины, от избытка адреналина. Психосоматика – это обобщенное определение способности человека управлять умом, чтобы поддерживать нормальный уровень гормонов, а не избыток или дефицит. Адреналин также стимулируется гневом, а гнев – это следствие страха. Соответственно, ввергая общество в состояние страха и стимулируя адреналин, имеем мировую проблему: сердечно-сосудистые заболевания, инфаркты, инсульты. Принцип для всех гормонов и последствий их работы – более чем просто очевиден. Поэтому благостная и осознанная, созидательная мотивация создает нормальный, естественный, гармоничный гормональный уровень. Невежественный, деструктивный ум влечет гормональный дисбаланс и создает прецедент для развития отклонений и заболеваний. Поэтому ум враг, когда одержим разрушительными качествами, и его мотивация сводится к созданию условий для удовлетворения собственного эго в ущерб окружающему миру, людям. Похоже, круг снова замыкается причиной, которую уравновешивает следствие.

Конец ознакомительного фрагмента.