Валерий Анишкин - Быт и нравы царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа Страница 27

Тут можно читать бесплатно Валерий Анишкин - Быт и нравы царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа. Жанр: Проза / Историческая проза, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Валерий Анишкин - Быт и нравы царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа

Валерий Анишкин - Быт и нравы царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Валерий Анишкин - Быт и нравы царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа» бесплатно полную версию:
В этой книге представлена дворцовая жизнь русских царей, обычаи и быт царских дворов и русского народа с древнейших времен до начала XX века, включая правление последнего царя. Вместе с рассказом о национальных традициях, обрядах и обычаях в книге широко представлена тема нравственного состояния русского общества. Книга содержит обширный тематический материал и предназначена для самого широкого круга читателей.

Валерий Анишкин - Быт и нравы царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа читать онлайн бесплатно

Валерий Анишкин - Быт и нравы царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа - читать книгу онлайн бесплатно, автор Валерий Анишкин

18

Порфира – пурпурная мантия монаха.

19

Байер, Готлиб Зигфрид (1694 – 1738) – немецкий историк и филолог. Считается родоначальником норманнской теории. Пытался доказать культурную отсталость Древней Руси.

20

Тиун – низший судья, приказчик, правитель в др. Руси, вообще должностное лицо. В Правде Русской есть тиун сельский и тиун дворский.

21

Вопрос, что такое вече, исследовался ученым Н.Я Фрояновым, который доказывает, что вече было органом народной власти. Но не знати.

22

Нарочитый – значительный, отличный, именитый

23

Некоторые ученые считают, что в основе приписываемой авторству Ярослава первой части Русской правды лежит более древний устав и что остальные части были разработаны его детьми и другими авторами.

24

Вервь – здесь сельская община, занимающая значительную территорию, или вообще общинная территория.

25

Вира – денежный штраф за убийство свободного человека. Взимание виры заменило обычай кровной мести.

26

Гумно – помещение, сарай для сжатого хлеба. Площадка для молотьбы, ток.

27

Клобук – высокий монашеский головной убор с покрывалом.

28

Порок – стенобитное орудие, таран. «Нача же Батий пороки ставити и бити на град»

29

Никоновская летопись- русский летописный свод ХУ1 в. Названа по имени патриарха Никона, который владел одним из списков этого свода. Начальные сведения летописи о русской земле основаны на «Повести временных лет», но в дальнейшем изложении были использованы различные местные источники, легенды и др.

30

Юфть – сорт прочной и мягкой кожи.

31

Ганза – этот союз возглавлял город Любек и существовал до 1669 г.

32

Существует еще один, более поздний договор, Ганзы с Новгородом (1230), но считается, что он не был утвержден Новгородом. Н.М. считает договор, заключенный смоленским князем в 1228 г. более достоверным.

33

Готландия или Геталанд – южная часть Швеции с островами Эланд и Готланд.

34

Антоний Печерский (982 – 1073) – основатель русского монашества.

35

Феодосий Печерский (г.р. неизв. – ум 1074) – церковный писатель Х1 в., один из первых игуменов Киево-Печерского монастыря. В своих поучениях и посланиях проповедовал основы христианской морали и определял нормы монашеского поведения.

36

Рубище – ветхая, рваная одежда.

37

Вериги – железные цепи, надеваемые на руки и тело аскетами и подвижниками

38

Одрина – производное от «одр», т.е. кровать, постель, ложе.

39

Хоромы – общее название дома, большой постройки.

40

Паволок – бумажная или шелковая дорогая ткань. «Прииде Олег к Киеву, к своему зятю Игорю, несый злато и паволоки, овощи и вина и всякое узорочие».

41

Панагия – иконка, носимая на груди.

42

Лев Диакон (ок. 905 – г. см. неизв.) – византийский историк.

43

Ибн-Фадлан, Ахмед – арабский путешественник и писатель первой половины Х в.

44

Зипун – старинный русский кафтан без ворота, обычно из толстого сукна. Носился как верхняя одежда крестьянами.

45

Панева – женская шерстяная юбка разных цветов.

46

Вероятнее всего Нестор назвал розгами веники, которыми пользовались для парения.

47

Здесь, однако, закон Русской правды говорит вообще об убийстве женщины, а не о жене мужа.

48

Воскресенская летопись в собственном переводе Н. М. Карамзина.

49

Вениамин Тудельский нач. Х11 в. – после 1173 г.) – средневековый путешественник родом из Наварры, один из первых исследователей Востока.

50

Угедей или Октай (ок. 1185—1241) – — старший сын Чигис-хана и его приемник. Великий хан 1229—1241 гг., основатель династии Юань.

51

Батый (Бату) (г.р. неизв. – ум. ок. 1255) – монгольский хан, основатель Золотой Орды. Завоеватель Вост. Европы в ХIII в. Внук Чингис-хана.

52

Известно, что Батый узнал об этом из доноса одного рязанского вельможи.

53

Баскак – монгольский военачальник в покоренной стране, ведавший сбором дани и учетом населения..

54

Это отражено в Псковской и Новгородской судных грамотах. Русская Правда об этом не упоминает.

55

«Путь из варяг в греки и из грек по Днепру» – система речных путей в Древней Руси, связывающий Черное море с Балтийским. Письменные материалы говорят об этом пути начиная с IХ века, а архелогические еще раньше (IV – VI вв.). Этот путь имел большое значение для восточных славян. Путь от Киева до Царьграда (Константинополя) проходили за 30—40 дней. В ХI-ХII вв. этот путь утратил свое значение.

56

Плано Карпини, Иоанн – францисканский монах. В 1245 г. был отправлен папой Иннокентием IV на Восток. Оставил описание путешествия со сведениями о странах, которые видел.

57

Кокошник – старинный русский женский головной убор в виде округлова шитка вокруг головы.

58

Епанча – длинный и широкий старинный плащ.

59

Эллины- древние греки.

60

Герберштейн, Сигизмунд, барон (1486 – 1566) —немецкий дипломат и путешественник. Дважды посещал Москву (1517, 1526). В 1549 г. выпустил книгу «Записки о московитских делах», в которой, пользуясь летописными материалами излагал древнейшую русскую историю, а также описывал экономику, быт и религию России того времени.

61

Ям —в старину почтовая станция, где проезжающие меняли лошадей.

62

Контарини, Амброджо (г. рожд. неизв. – ум. 1499) – веницианский дипломат. По пути из дипломатической поездки в Персию в 1473 г. посетил Москву. В 1487 г. издал описание путешествия, где сообщил интересные сведения о Русском государстве.

63

Длугош, Ян (1415 – 1480) – польский историк, сторонник господства церкви над светской властью. Автор большого труда «История Польши», где использовал летописи литовские, русские, чешские и др.

64

Флорин – западноевропейская золотая монета (были и серебряные). Сначала появилась во Флоренции. То же, что гульден в Нидерландах.

65

Русская серебряная монета ХIV – ХVIII вв. Являлась сотой частью московского рубля, к середине ХУ в. упала в весе.

66

Маркет- немецкая денежная единица ХV в., меньше рубля.

67

Лихоимство – взяточничество, ростовщичество. Лихоимец – взяточник, ростовщик.

68

Калья – род борща, похлебка на огуречном рассоле, с огурцами, со свеклой и мясом, а в пост с рыбой и икрой. «Где калья, там и я»

69

Охабень – верхняя широкая одежда с отложным воротником. Носили бояре в XV – XVII вв.

70

Ферязь – древнерусская верхняя одежда с рукавами и без рукавов.

71

Кунтыш (кунтуш) – род верхней мужской одежды с разрезными рукавами, иногда на меху; полmcrbq верхний кафтан.

72

Доломан (турецк.) – Длинная верхняя одежда, украшенная пуговицами; гусарская куртка.

73

Иовий Павел Новокомский (1483 – 1552) – итальянский историк, епископ г. Ночера. Известен книгой о Русском государстве («Книга о посольстве Василия, великого государя Московского к папе Клименту VII»), которая написана им со слов русского посла в Риме Д. Герасимова в 1525 г.

74

В Х1 веке крестьян в Руси называли смердами.

75

Мамлюк или мамелюк – воин личной охраны султанов.

76

Иовий Павел Новокомский (1483 – 1552) – итальянский историк, епископ города Ночера. Известен книгой о Русском гос-ве «Книга о посольстве Василия, великого государя Московского…», которую он написал со слов русского посла в Риме Д. Герасимова (1525).

77

Сорский, Нил (до монашества Нил или Николай Майков; 1433 – 1508) – русский церковный деятель, писатель-просветитель. Основал монастырь на р. Соре, первый на Руси скит. В своих сочинениях призывал духовенство к отказу от роскоши, от владения землей и крестьян, за что его сторонники «заволжские старцы» были прозваны «нестежателями».

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.