Валерий Анишкин - Быт и нравы царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа Страница 27
- Категория: Проза / Историческая проза
- Автор: Валерий Анишкин
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 28
- Добавлено: 2018-12-23 18:44:29
Валерий Анишкин - Быт и нравы царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Валерий Анишкин - Быт и нравы царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа» бесплатно полную версию:В этой книге представлена дворцовая жизнь русских царей, обычаи и быт царских дворов и русского народа с древнейших времен до начала XX века, включая правление последнего царя. Вместе с рассказом о национальных традициях, обрядах и обычаях в книге широко представлена тема нравственного состояния русского общества. Книга содержит обширный тематический материал и предназначена для самого широкого круга читателей.
Валерий Анишкин - Быт и нравы царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа читать онлайн бесплатно
18
Порфира – пурпурная мантия монаха.
19
Байер, Готлиб Зигфрид (1694 – 1738) – немецкий историк и филолог. Считается родоначальником норманнской теории. Пытался доказать культурную отсталость Древней Руси.
20
Тиун – низший судья, приказчик, правитель в др. Руси, вообще должностное лицо. В Правде Русской есть тиун сельский и тиун дворский.
21
Вопрос, что такое вече, исследовался ученым Н.Я Фрояновым, который доказывает, что вече было органом народной власти. Но не знати.
22
Нарочитый – значительный, отличный, именитый
23
Некоторые ученые считают, что в основе приписываемой авторству Ярослава первой части Русской правды лежит более древний устав и что остальные части были разработаны его детьми и другими авторами.
24
Вервь – здесь сельская община, занимающая значительную территорию, или вообще общинная территория.
25
Вира – денежный штраф за убийство свободного человека. Взимание виры заменило обычай кровной мести.
26
Гумно – помещение, сарай для сжатого хлеба. Площадка для молотьбы, ток.
27
Клобук – высокий монашеский головной убор с покрывалом.
28
Порок – стенобитное орудие, таран. «Нача же Батий пороки ставити и бити на град»
29
Никоновская летопись- русский летописный свод ХУ1 в. Названа по имени патриарха Никона, который владел одним из списков этого свода. Начальные сведения летописи о русской земле основаны на «Повести временных лет», но в дальнейшем изложении были использованы различные местные источники, легенды и др.
30
Юфть – сорт прочной и мягкой кожи.
31
Ганза – этот союз возглавлял город Любек и существовал до 1669 г.
32
Существует еще один, более поздний договор, Ганзы с Новгородом (1230), но считается, что он не был утвержден Новгородом. Н.М. считает договор, заключенный смоленским князем в 1228 г. более достоверным.
33
Готландия или Геталанд – южная часть Швеции с островами Эланд и Готланд.
34
Антоний Печерский (982 – 1073) – основатель русского монашества.
35
Феодосий Печерский (г.р. неизв. – ум 1074) – церковный писатель Х1 в., один из первых игуменов Киево-Печерского монастыря. В своих поучениях и посланиях проповедовал основы христианской морали и определял нормы монашеского поведения.
36
Рубище – ветхая, рваная одежда.
37
Вериги – железные цепи, надеваемые на руки и тело аскетами и подвижниками
38
Одрина – производное от «одр», т.е. кровать, постель, ложе.
39
Хоромы – общее название дома, большой постройки.
40
Паволок – бумажная или шелковая дорогая ткань. «Прииде Олег к Киеву, к своему зятю Игорю, несый злато и паволоки, овощи и вина и всякое узорочие».
41
Панагия – иконка, носимая на груди.
42
Лев Диакон (ок. 905 – г. см. неизв.) – византийский историк.
43
Ибн-Фадлан, Ахмед – арабский путешественник и писатель первой половины Х в.
44
Зипун – старинный русский кафтан без ворота, обычно из толстого сукна. Носился как верхняя одежда крестьянами.
45
Панева – женская шерстяная юбка разных цветов.
46
Вероятнее всего Нестор назвал розгами веники, которыми пользовались для парения.
47
Здесь, однако, закон Русской правды говорит вообще об убийстве женщины, а не о жене мужа.
48
Воскресенская летопись в собственном переводе Н. М. Карамзина.
49
Вениамин Тудельский нач. Х11 в. – после 1173 г.) – средневековый путешественник родом из Наварры, один из первых исследователей Востока.
50
Угедей или Октай (ок. 1185—1241) – — старший сын Чигис-хана и его приемник. Великий хан 1229—1241 гг., основатель династии Юань.
51
Батый (Бату) (г.р. неизв. – ум. ок. 1255) – монгольский хан, основатель Золотой Орды. Завоеватель Вост. Европы в ХIII в. Внук Чингис-хана.
52
Известно, что Батый узнал об этом из доноса одного рязанского вельможи.
53
Баскак – монгольский военачальник в покоренной стране, ведавший сбором дани и учетом населения..
54
Это отражено в Псковской и Новгородской судных грамотах. Русская Правда об этом не упоминает.
55
«Путь из варяг в греки и из грек по Днепру» – система речных путей в Древней Руси, связывающий Черное море с Балтийским. Письменные материалы говорят об этом пути начиная с IХ века, а архелогические еще раньше (IV – VI вв.). Этот путь имел большое значение для восточных славян. Путь от Киева до Царьграда (Константинополя) проходили за 30—40 дней. В ХI-ХII вв. этот путь утратил свое значение.
56
Плано Карпини, Иоанн – францисканский монах. В 1245 г. был отправлен папой Иннокентием IV на Восток. Оставил описание путешествия со сведениями о странах, которые видел.
57
Кокошник – старинный русский женский головной убор в виде округлова шитка вокруг головы.
58
Епанча – длинный и широкий старинный плащ.
59
Эллины- древние греки.
60
Герберштейн, Сигизмунд, барон (1486 – 1566) —немецкий дипломат и путешественник. Дважды посещал Москву (1517, 1526). В 1549 г. выпустил книгу «Записки о московитских делах», в которой, пользуясь летописными материалами излагал древнейшую русскую историю, а также описывал экономику, быт и религию России того времени.
61
Ям —в старину почтовая станция, где проезжающие меняли лошадей.
62
Контарини, Амброджо (г. рожд. неизв. – ум. 1499) – веницианский дипломат. По пути из дипломатической поездки в Персию в 1473 г. посетил Москву. В 1487 г. издал описание путешествия, где сообщил интересные сведения о Русском государстве.
63
Длугош, Ян (1415 – 1480) – польский историк, сторонник господства церкви над светской властью. Автор большого труда «История Польши», где использовал летописи литовские, русские, чешские и др.
64
Флорин – западноевропейская золотая монета (были и серебряные). Сначала появилась во Флоренции. То же, что гульден в Нидерландах.
65
Русская серебряная монета ХIV – ХVIII вв. Являлась сотой частью московского рубля, к середине ХУ в. упала в весе.
66
Маркет- немецкая денежная единица ХV в., меньше рубля.
67
Лихоимство – взяточничество, ростовщичество. Лихоимец – взяточник, ростовщик.
68
Калья – род борща, похлебка на огуречном рассоле, с огурцами, со свеклой и мясом, а в пост с рыбой и икрой. «Где калья, там и я»
69
Охабень – верхняя широкая одежда с отложным воротником. Носили бояре в XV – XVII вв.
70
Ферязь – древнерусская верхняя одежда с рукавами и без рукавов.
71
Кунтыш (кунтуш) – род верхней мужской одежды с разрезными рукавами, иногда на меху; полmcrbq верхний кафтан.
72
Доломан (турецк.) – Длинная верхняя одежда, украшенная пуговицами; гусарская куртка.
73
Иовий Павел Новокомский (1483 – 1552) – итальянский историк, епископ г. Ночера. Известен книгой о Русском государстве («Книга о посольстве Василия, великого государя Московского к папе Клименту VII»), которая написана им со слов русского посла в Риме Д. Герасимова в 1525 г.
74
В Х1 веке крестьян в Руси называли смердами.
75
Мамлюк или мамелюк – воин личной охраны султанов.
76
Иовий Павел Новокомский (1483 – 1552) – итальянский историк, епископ города Ночера. Известен книгой о Русском гос-ве «Книга о посольстве Василия, великого государя Московского…», которую он написал со слов русского посла в Риме Д. Герасимова (1525).
77
Сорский, Нил (до монашества Нил или Николай Майков; 1433 – 1508) – русский церковный деятель, писатель-просветитель. Основал монастырь на р. Соре, первый на Руси скит. В своих сочинениях призывал духовенство к отказу от роскоши, от владения землей и крестьян, за что его сторонники «заволжские старцы» были прозваны «нестежателями».
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.