Алексий Лебедь - Эстафета духа. Дубль 1. Практикум Страница 24

В познании духовных плодов гораздо важнее сам процесс развития, сама динамика жизни, а не конечный результат. Ведь в итоге цель может быть только промежуточным звеном для достижения ещё большей вершины, которая сама затем станет новым плацдармом для будущих достижений. А если вы уже получили желаемое и не можете его употребить для дальнейшего развития, то это – уже финиш, смерть. И не только физическая. Это деградация, которая имеет самый беспощадный и убийственный набор инструментов. Так не лучше ли эти же инструменты употребить для созревания духа, чем для обрезания и захоронения недозрелых плодов?

Нам даётся целый набор инструментов для познания Бога изнутри себя. Это практика раскрытия сердца и расширения сознания. Практика познания духа и раскрытия души. Выход на клеточный уровень сознания и доступ в планетарный, вселенский банк информации через собственное сознание, вместо механического интернета и искусственной практики гипноза, «вскрытия» третьего глаза или, скажем, суггестологии.

Вхождение в хронон и вселенский геном – это только реальные горизонты духовной самореализации, за которыми скрыты новые плоды зрелости, плоды совершенства.

Христос пришёл на землю, как человек, чтобы и нам открыть Путь познания, а не для того, чтобы возвысить в наших глазах Свою Божественную недосягаемость. Если бы это нужно было Божьему Сыну, то уже тогда, 2000 лет назад, Он мог просто создать Себе ореол славы и поклонения сонмами ангелов и Архангелов, готовых Ему послужить, без всякого распятия. Но Христос пришёл на землю, чтобы научить нас, как стать богочеловеками по образу и подобию Своему. Именно это и является главной задачей нынешнего перехода человечества, которого мы ждали целых 2000 лет.

Открылись врата духа. Но этот коридор не безграничен во времени. Потом будет скрежет зубов тех, кто не успел, не захотел войти в Царство Духа, пренебрёг Самим Христом. Тогда же и Господь пренебрежёт им ради тех сыновей, которые избрали себе прозрение в Боге. Богу не нужны «святые обезьяны», ничего не делающие для Его постижения в себе. И если коридор духа будет открыт безгранично долго, то тьма не будет напрасно терять время и попытается скопировать средства достижения цели, но уже без Христа в сердце человека. И тогда врата духа закроются. И только избранные, уже достигшие цели в постижении своего духа, будут прославлять Христа.

Как это вам объяснить более наглядно? Космическая ракета, образ которой Циолковский тоже взял из области духовных сфер, имеет несколько отделяющихся ступеней. Отработанная ступень отделяется. А сама ракета при этом значительно увеличивает свою скорость.

Теперь, когда астральный негатив будет отработан, человек сможет значительно повысить скорость устремления в познании духа за счёт отделения ступени отработанного чувственного плана.

Какие-то привязки остаются, эмоции ещё захлёстывают ментальную сферу. Но и эти преграды преодолимы. Человек не становится бесчувственным. Наоборот, он воспринимает всё происходящее более глубоко и осознанно, через своё сердце. И очередная ступень снова отделяется.

Затем, одна за другой, отделяются ступени ментальных преград, и человек поднимается выше, развитие идёт быстрее.

Тьма продолжает преследовать, искушать, испытывать. И этим самым закаляет духовную силу, делает человека неуязвимым для греха.

Как только тьма, вслед за человеком, поднимается в область духа, Огонь Небесных Сфер обжигает её и зло отступает. А человек приобретает власть над тёмной силой и заставляет её служить ему во благо. Это – образ Святых, которые ездили на чертях в Иерусалим.

Тьма ничего не может творить сама. Но она умеет подражать, копировать и искажать суть. Теперь же, когда тайное становится явным, она попытается сначала усвоить, а затем и извратить суть Учения Христа. Настоящие ученики к тому времени уже поднимутся в область духа и укрепятся в Его Учении.

И вот тогда, когда зло попытается использовать духовную силу, врата духа закроются… Многие, пробудившись от духовной спячки, очистятся от греха и преобразятся. Но тот, кто будет продолжать наблюдать со стороны, чем всё это закончится, будет выжидать, одолеваемый ленью и собственным неверием в реальность духовной силы, пока не попробует сам, тот останется в стороне от пробудившейся цивилизации. Именно ему и уготован скрежет зубов от упущенной возможности стать другим – БОГОЧЕЛОВЕКОМ!

Глава 27

Иисус увидел младенцев, которые сосали молоко. Он сказал ученикам своим: «Эти младенцы, которые сосут молоко, подобны тем, которые входят в Царствие». Они сказали Ему: «Что же, если мы младенцы, мы войдём в Царствие?» Иисус сказал им: «Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону, как внешнюю сторону, и верхнюю сторону, как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной, и женщина не была женщиной, когда вы сделаете глазА вместо глАза, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, образ вместо образа, – тогда вы войдёте в (Царствие)».

Разум младенцев – вот готовая почва для преображения ментальных наработок во внутреннее качество. Как молоко матери входит в пищевод младенца, так и божественный разум должен свободно проникать в наше сознание. Далее Иисус раскрывает стадии такой готовности. Когда вы «сделаете двоих одним», т.е. сначала уберёте в себе всю раздвоенность чувств, мыслей, побуждений, нацелив свой разум к единой цели – познанию Христа; и когда внутренняя сторона будет подобна внешней, т.е., устраните всякие противоречия между мотивацией, внутренними побуждениями и внешними поступками, измените сам образ жизни; и сделаете «верхнюю сторону, как нижнюю сторону». А значит, ваши высшие проводники будут так же свободно пропускать энергию духа, как вы пропускаете через себя более грубые вибрации энергетических потоков. «И когда вы сделаете мужчину и женщину одним», т.е. соедините в себе мужское и женское начала, реализуете одновременно мужскую и женскую программы; «чтобы мужчина не был мужчиной, и женщина не была женщиной». Т.е. сумеете сублимировать сексуальную энергию в энергию духа. «Когда вы сделаете глазА вместо глАза», т.е. научитесь видеть суть вещей, а мир целостно, не разделяя причину от следствия. «И руку вместо руки», т. е. научитесь брать от жизни только то, что, прежде всего, полезно для вашего духа, а не телесных удовольствий, брать то, что способствует формированию духовных структур, преобразованию коогуляра в сингуляр более высокого качества. «И ногу вместо ноги», т.е. опорой вам будут уже полученные духовные знания для применения в конкретных жизненных ситуациях, чтобы не быть простым накопителем знаний, заставляя всё больше полок и стеллажей в своих извилинах, а будете преобразовывать их в опыт и передавать другим. «Образ вместо образа», т.е. человеческий образ мышления все события воспринимает по земному, без духовного анализа происходящего вокруг и внутри. А нужно видеть в себе и в других образ Христа, который ведёт к цели, образ божественного начала, которое стремится обратить всё земное человечество в богочеловечество, т.е. поднять его на более высокую ступень.

Конец ознакомительного фрагмента.