Алексий Лебедь - Эстафета духа. Дубль 2, в притчах и рассказах Страница 4

– Это Ты поставил меня в эту ситуацию!

А для чего? – Чтобы я чему-то научился и извлёк из этого урок, получил опыт и, быть может, передал его кому-то ещё! А я, в свою очередь, смог бы воспользоваться этим, моим опытом, и поблагодарить Бога за бесценный дар. И таким образом, через милость Бога, этот опыт умножает своих обладателей и формирует уже единое поле, способное копировать и другую, подобную информацию с родственных полей.

Но если даже я буду иметь богатейший опыт, то не окажусь ли высмеян только за то, что решился его передать тем, кто совершенно не готов к такому принятию? И какую тогда часть во мне он будет высмеивать? Быть может, именно ту, в которую, как и в каждого из нас, Творец вложил Себя, как божественную монаду, способную в будущем и всего человека сделать богоподобным. Ведь насколько каждый из нас осязает себя самого частью этого мира или насколько раскрыл в себе присутствие Бога – это величайшая тайна, не поддающаяся никакой внешней оценке.

Если бы это было не так, то на лбу у каждого было бы написано: «Этот человек всего себя посвятил Богу, этот – на 74%, этот – на 42%, а этот – даже отрицает не только божественное присутствие в нём самом, но и само существование Высшего начала». И тогда его бедность готова вызвать только жалость к беспросветной судьбе. Потому, что Бог-Отец послал его в школу жизни для приобретения опыта, сначала земного, а потом – и для исполнения своего высшего предназначения. А он – этот жалкий двоечник, даже не пытался понять цель своего существования. Долги в мире физическом, как правило, уже свидетельствуют о такой неадекватной собственной оценке земных притязаний, запросов к имеющемуся балансу, отпущенному свыше для выполнения поставленных задач. Проходит жизнь, тает на глазах здоровье, тело становится дряхлым и беспомощным.

Не все ли мы так живём? Кому сколько отпущено свыше – мы не знаем. А видим только, замечаем, что болеют и умирают, в конечном итоге, все. Но ведь смерть у всех разная и продолжительность жизни тоже! И если человек умирает в раннем возрасте, или погибает от несчастного случая, то не является ли это тем самым показателем процента доверия Богу, но уже посмертно? Тогда живущий до 100 лет или приблизившийся к этому рубежу уже достоин уважения и всенародной любви, как истинно выполняющий своё предназначение, порученное ему свыше.

И пусть мы не замечаем внешне его богопочитания, но он – с Богом. Он – сын или дочь Отца живого. Такой человек наверняка вобрал в себя богатейший опыт уже своей творческой реализацией, незримо служит имеющимся талантом тем, кто находится рядом. Он – не коптит небо и не причиняет страдания другим уже своим присутствием. Так в бедности ли он или сам источает миру духовные богатства? Это, на мой взгляд, уже эталон, достойный подражания.

Ну а если человеку пока только 50—60 лет, и мы все видим, что он всецело отдаёт себя миру, щедро делится своим, уже обретённым опытом? Не спешите ругать его той своей частью, которая до конца ещё не понимает сама даже своего предназначения. И, тем более, мы не всегда понимаем того, что идёт нам через других.

Порою и совсем плохо мы играем даже свои роли, чтобы судить о чьём-то исполнении по тому сценарию, который, быть можем, известен только Главному Режиссёру.

Теперь же, исходя из всех поставленных здесь вопросов, попробуем и сами сделать адекватную оценку только своего собственного участия в реализации жизненной программы. Быть может, ещё не поздно каждому из нас откорректировать эти самые проценты, чтобы кто-то потом не констатировал:

– Этот человек ушёл из жизни преждевременно. Его не уберёг Господь, потому, что он не был готов доверить себя Богу.

И всё-таки, кто-то также ушёл рано, хотя, со всей очевидностью, был талантлив от Бога. Такие люди встречаются, но пока ещё очень редко. Они действительно уже исполнили своё предназначение и, поэтому, обычная оценка в процентном выражении на них не распространяется. Потому, что они прожили жизнь, как яркие сверхновые звёзды, по внеземному времени, чтобы освещать своим талантом и другие миры, недоступные нашему разуму.

Так значит, оценивайте, прежде всего, свои личные успехи, чтобы сверять их с тем богатым духовным потенциалом, который заложен внутри каждого из нас, чтобы судить, насколько вы близки к Богу, чтобы ощутить и себя Его детьми, обретая поистине неисчислимые богатства вместо жалкой физической бедности.

Часть II. Почти библейские притчи

Глава 4

Иисус сказал: «Старый человек в его дни не замедлит спросить малого ребёнка семи дней о месте жизни, и он будет жить. Ибо много первых будут последними, и они станут одним»

Жил на свете старик, повидавший на своём долгом веку столько, что иным согражданам подобное, весьма сжато и урезано, разве что в остросюжетных сериалах приходилось встречать. Но ведь любой подобный сценарий фильма – это только размышления и богатое воображение автора, режиссёра, зарисовки подмеченных ими жизненных ситуаций.

А старик просто жил, пользуясь таким сценарием по Воле Главного Режиссёра. И он, проживая жизнь по этому сценарию, накапливал в себе опыт последних семи поколений, домысливая разумом то, чего не могли понять отцы и прадеды. Одним словом, решал те задачи, которые вставали перед его предками и оставались до сих пор неразрешёнными и незавершёнными. Он делал самую важную часть работы – те выводы, без которых нельзя идти дальше. Так он обретал опыт жизни и обращал его в энергию духа.

Но вот приблизилось время перехода в мир иной и его дни уж были сочтены. Только старый мудрец не мог позволить себе просто так умереть, не передав, как эстафету, уже обретённый опыт, накопленный внутренний потенциал.

Выполнил ли он до конца свою роль на земле? Какова она? Вы скажете: «Построить дом, посадить дерево, вырастить сына или дочь». Да, всё это было! И посаженные в саду деревья, и дом, и дети, которые сами давно воспитывают сыновей и дочерей. Но не было у него главного – передачи эстафеты духа. Его дух томился внутри и не находил выхода.

Перед тем, как посадить дерево, человек кладёт в землю семя и оно произрастает. Дерево вырастает и даёт плоды. Плодами питаются люди, даже не вспоминая о том, кто посадил это дерево.

Господь тоже посадил Семя в каждом человеке. И выросшее из этого Семени древо жизни тоже произросло и наполнилось духом. А значит, пришла пора зрелости плодов.

Но вот кто может вкусить этих плодов, чтобы и в своём саду сам человек пожелал насадить у себя подобные деревья? Чтобы каждый научился сам выращивать подобные плоды, выполняя ту часть работы которую оставил для развития творческого подхода Сам Господь. Чтобы эту работу выполнял уже человек преображённый, вступая в наследство уже на следующем этапе Перехода человечества, на новую ступень развития.

Любой садовый плод, будь это яблоко, груша или грейпфрут, – это плоды внешние. И человек внешний сразу определит степень их зрелости даже по их внешнему виду.

– Но как определить степень зрелости моих духовных плодов? Готовы ли они для употребления? – подумал старик.

И тогда он решил пойти к царю. Царь мудрый, рассудил наш духоносец. Он правит целым государством и у него много слуг, верных помощников и советчиков. У заезжего купца старик приобрёл ценного папируса, чтобы изготовить свиток, и засел за работу. Много дней и ночей сидел мудрец, чтобы найти слова, которые бы были полезны царю и тем, кому великий государь передаст этот свиток. И вот труд окончен. И что же? Посмеялся царь над глупым стариком! Да и зачем ему эта писанина, когда столько мудрецов-нахлебников уже сидит в палате, чтобы доказать свою значимость? Выгнала царская стража старика из дворца.

Что ж, дворец большой, подумал старик. Ведь он имел немало мудрого опыта за плечами. Есть ещё во дворце министры, генералы, послы и другие титулованные личности. Снова проник старик во дворец. Но, ни министрам, ни другим членам царской палаты его опыт нужен не был. И старик ни с чем вернулся в село.

Он поделился своими мыслями с сельским старостой. Но тот только посмотрел непонимающим взглядом на старика, покрутил пальцем у виска и сказал:

– Зачем тебе всё это? Ты уже прожил свою жизнь. И она, твой опыт, никого, кроме тебя, не интересует.

Крайне подавленным и разочарованным ходил по селу старик.

Он ещё пытался поделиться своими мыслями о передаче опыта с некоторыми односельчанами. И тогда один из них, обнищавший скупщик шкур, оказавшийся мудрее других односельчан, сказал:

– Знаешь, старина! Мы все разучились думать сердцем и теперь пользуемся только мозгами. А ещё пытаемся оправдать себя, говорим, что сердце думать не может, и способно только чувствовать. Но это не так. Сердце тоже способно думать, только по-другому.