Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе Страница 5
- Категория: Проза / Русская современная проза
- Автор: Владимир Буров
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 25
- Добавлено: 2019-07-03 19:05:53
Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе» бесплатно полную версию:Жизнь – это перевод. Параллельные прямые потому и пересекутся, что мир кривой. Человек согласен с рабством на Земле только по одной причине: он уверен, что никогда не сможет ее покинуть. Соцреализм отличается от искусства тем, что не переводит форму, а только содержание. Апостолы шли в народ не только для того чтобы рассказать, как надо верить, а чтобы самим поверить. Не с верой, следовательно, идут апостолы по городам и весям, а за верой. Неправда всё-таки тяжела, хотя и не шапка Мономаха.
Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе читать онлайн бесплатно
– Переходит в положение Превращения вина в воду, а не, как надо:
– Воды в вино.
Это и есть качественный Переход, описанный в Библии, как:
– Чуть больше – это уже слишком много.
Почему интересно Пересматривать игру в Большой Теннис, если та за кого болели, выиграла? А если нет, то и смотреть не хочется. Как, например, игру Серены и Радваньской.
И…
И Кербер выиграла у Серены Вильямс в финале открытого первенства Австралии.
,следовательно, можно посмотреть еще Несколько раз:
– Как:
– В Первый Раз.
31.01.16
Кто такой человек, пришедший на Праздник не в праздничной одежде? Был зван, пришел, но без уважения. Это именно тот человек, который не с Верой пришел, а с предложением:
– Докажите. – Что Бог:
– Есть.
И его выгнали именно потому, что Вера начинается с…
– С Веры, – с желания узнать, что это, а не наоборот:
– Я знаю, что нет, а вы докажите, что это существует.
Поэтому все атеистические журналы и другие подобные организации изначально обрекают себя:
– Быть Правыми. – Но!
Но это так и остается их личным делом, ибо, да, вы правы, что:
– Не верите. – Ибо это возможно не для всех званых, а только для тех, кто имеет уже в себе Это – как спросил один старый человек у Иисуса Христа – желание верить, – только скажите:
– Как? – И:
– Могу ли и я поверить?
Джокович – Маррей, букмекеры предлагают почти тоже соотношение, что и было вчера на С. Вильям и А. Кербер:
– 1, 14 – выдача за выигрыш Серены Вильям, и 5 за победу Кербер, сегодня:
– Тоже коэффициент 5 тем, кто поставил на выигрыш Энди Маррея, и 1, 2 дают за победу Новака Джоковича.
Вчера после победы Кербер Серена обняла ее так, что не убежишь, и заглянула в глаза таким темным взглядом, что не подумаешь:
– Хочет распороть ей грудь и посмотреть, что там за душа, а даже просто-напросто:
– Вынуть её.
И действительно, что там смотреть:
– Глаза у Кербер такие же, как Мартины Хингис – серо-голубые и водянистые, что значит:
– Рассредоточенные сразу на несколько предметов – не схватишь просто так, нельзя украсть ее душу.
А Серена и хотела это сделать в прощальном – хотя и не поцелуе, но очен-но сильном обжимании. Так смотрела, так смотрела, где зацепиться, но, видимо, так и не нашла.
Как не нашла способ победить Ангелику Кербер на корте.
Но сегодня, если победит Энди – это будет большее чудо, чем вчера была победа Кербер. Хотя нет:
– Такое же. – Несмотря на то, что Джокович не представляется магом, тем более:
– Черным, – но, как:
– Машина – Робот.
РС – Грани Времени – Кара-Мурза
Говорят о Евгении Мирском – арабисте, что он мог говорить одинаково и о России, и о Америке, и что это значит:
– Гениально. – Но здесь надо смотреть конкретно, ибо вот так говорить:
– И так, и так не только не гениально, но это вообще:
– Технический прием политологии,
Сокращено.
– Только этим и занимаются.
Хотя, конечно, слова Мирского:
– Ни в одном режиме так много не врали, как при советской власти, – стоят. – Но!
Но советская власть продолжается, а из этого высказывания Мирского можно подумать, что нет, канула в лету. Кто-то скажет, что не нет, это уже не то – значит кончилась.
Сокращено.
А так-то, да, человек хороший, и главное:
– Веселый.
февраль
01.02.16
Радио Свобода – Иван Толстой – Мифы и Репутации – Русские Символисты
Говорят:
– При советской власти читали Белого, а сейчас перестали, к сожалению. – Но.
Но дело обстоит, как раз наоборот:
– Сейчас можно читать Белого, и других символистов, но:
– Не хочется, ибо эта поэзия в стиле Мир, Труд, Май, как считал и Берестов теоретик и практик стихосложения про коз и других домашних и диких животных, правда, он-то считал наоборот, что только это и есть поэзия, а те, кто штурмует Марс с его пыльными тропинками и польскими яблоками – нет.
Не было, товарищи литературоведы конца 19-го и начала 20-го веков, при советской власти не только Белых стихов, и даже Серых, а тем более Голубых. Так только слышали, что:
– Стихи существует – и это всё. – Стихотворение Пастернака про шторы и промельк маховой относили к:
– Произведениям чернокнижника Герберта Аврилакского, о существовании которого не имели понятия тем более.
Сейчас говорят, что:
– Советская власть уже была на излете. – Так это еще Нострадамус предсказал, но и он, к сожалению, ошибся.
Сокращено.
Говорят, что люди, поверившие в Бога в Библии, начали понимать и язык животных.
Я тоже понимаю язык животных, – но.
Но почему-то только иногда. И также иногда могу подставить вторую щеку, а чтобы всегда – этого нет. Почему?
Вот сейчас пойду в магазин, и не уверен, что мне удастся кого-то пропустить без очереди, а такие периодически появляются передо мной, можно сказать:
– Как лист перед травой, – а именно:
– Я стою один к кассе, сзади никого нет, но ко мне подходят и просят:
– Можно я пройду вперед, в не очереди? – И, увы, не хватает ума понять:
– Зачем этот Хомо Сапиенс так делает: к кассе стоит один человек, а он все равно просится:
– Вперед. – Так бывает? Некоторые могут сомневаться, но у меня это есть почти всегда. Если не буквально так, то почти, и что самое интересное, довольно часто. И возникает мысль:
– Найти решение уравнения той степени, в которой можно не ходить в магазин вообще. Ибо кроме этого и других нелепых на первый взгляд приключений, хватает. Может там, кроме повышения цен живут еще и черти?
В Библии написано решение – уступи Иму дорохгу, – но.
Но не написано КАК? Как я уступлю ему дорогу, если во время совершения этого приключения – забываю, что это надо сделать, а?
А, как было написано, автоматически подставить вторую щеку бывает редко. Зато, конечно, как легко становится, и однозначно видно, что это:
– Победа. – И ясно, что не моя, а Бога. – Но вот почему Он не ВСЕГДА со мной – непонятно.
Самого человекf легко обмануть, он просто не готов к бою в нужный момент, ибо:
– Забыл, что надо делать. – Забыл в самый неподходящий момент.
Но и сказано в Библии, что:
– Своими силами вы все равно не сможете оказать сопротивление, что и значит, всегда должны понимать – в смысле потом:
– За тем и ходим в магазин, чтобы с кем-нибудь или чем-нибудь сцепиться для того именно, чтобы:
– Проиграть.
Но поражает беспардонность лезущих вперед – в логику здравого смысла не укладывается однозначно. И вот при советской власти и говорили:
– Ты сам и уступи! – Но вот, как оказалось, самому-то как раз и невозможно Это сделать. – Видимо, правильно сказано, что Эта Игра требует не просто участия, а обязательно:
– Гибели всерьез.
Наедине со Всеми – Егор Кончаловский
Говорят о съемках фильмов по романам Антикиллер и Пиранья. – Но.
Но чтобы ни говорили, а снимали эти фильмы все равно имея в виду, что:
– И они в Америке Также делают – снимают боевики.
Но дело в том, что здесь снимают СОВСЕМ другие боевики, ибо там – это:
– Нормально, – а здесь:
– Аномально.
Не в том смысле, что здесь раньше их не делали, а в том, что здешние боевики – это Сдвиг по Фазе. Надо бы, как Всегда снять паровоз, как в фильме Край, а они решили снять чинно и благородно:
– Нормальный боевик, как про Василия Ивановича Чапаева, – но!
Но без Идеологи-и-и! – Замыслились такой идеей, несмотря на то, что здесь Нормы не может быть, так как не может быть:
– Никогда-а-а-а!
Не получается здесь кино без мечты о Хорошей Жизни:
– После нашей победы.
И более того:
– Не получается катехгорически. – Если только не считать целью:
– Поиздеваться над зрителями, – почитая их привязанными всех к одной длинной палке, как индейцев узе рабов, как в фильме Мела Гибсона:
– Апокалипсис.
Поэтому все боевики здесь – это Апокалипсис, в первую очередь его литературного состава, так как он абсолютно – и более того, в пятой степени – как нерешаемый постулат:
– Нелитературен. – А без этого, как без сена, лошадь не покатит, ибо известно, что кроме актеров и режиссеров, которые символизируют собой Сено, должна быть ишшо и Солома, как в песне:
– Солома есть – ума:
– Не надо.
Если только так, как это принято в лучших домах Ландона:
– Зубы чистить обувным станком, как раньше ее мерили, параллельно облучая реципиента альфа, бета, или гамма частицами. – И ничего народ остался жив, хотя, ясно, что кто-то сдох после этих примерок человеческого разума под книжные развалы:
– Антикиллера и иво Пираньи.
03.02.16 – Утро с Юлией Высоцкой
Пришла психолог с ушастыми губами, и начала рассказывать о Ты, как Ты чувствует себя, когда дети уходят. Но, думаю, это ошибка:
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.