Григорий Рыжов - О былом и разном. Избранное Страница 7

Заря этой новой жизни.

Её веяния чувствовалось во всём

В этом многое сделал для России

Ближайший человек к царю Матвеев.

Он был благочестивым и народ его любил.

– 27 —

Ещё царь Алексей Михайлович был не стар.

Он долго пользовался хорошим здоровьем;

Только чрезмерная тучность расстроила его организм

И подготовила ему преждевременную смерть.

В январе 1676 года он почувствовал упадок сил.

28 января он благословил на царство сына Феодора.

Поручил царевича Петра деду Кириллу Нарышкину.

– 28 —

На другой день, 29 января,

часов вечера три удара в колокол Успенского собора

Возвестили народу о смерти тишайшего царя,

Самого доброго из русских царей,

Но вместе с тем лишённого тех качеств,

Какие были необходимы для царя того времени.

Прожил он 47 лет отроду.

Глава 12

Патриарх Никон

– 1 —

В XVII столетии достижение важного значения

В обществе лиц простого происхождения

Было редкостью.

Порода и богатство ценились выше личных достоинств;

Одна только церковь,

Безразлично для всех по происхождению,

Открывала путь и к высшим должностям

И ко всеобщему уважению.

– 2 —

Патриарх Никон, один из самых крупных,

Могучих деятелей русской истории,

Родился в мае 1605 года,

В селе Вельеманове, близ Нижнего Новгорода,

От крестьянина, именем Мины,

И наречён в крещении Никитою.

Мать умерла вскоре после его рождения.

Отец Никиты женился в скоре на другой жене,

Которая ввела к нему в дом детей от первого мужа.

Злоба мачехи в Древней Руси

Вошла в поговорку;

Но жена Мины была женщина

Особенного злого нрава.

Стараясь кормить своих детей

Как можно лучше,

Она ничего не давала

Своему бедному пасынку,

Кроме чёрствого хлеба,

Беспрестанно бранила его,

Нередко колачивала до крови

И однажды, когда голодный Никита

Хотел, было забраться в погреб,

Чтобы достать себе пищи, мачеха,

Поймавши его, так сильно ударила в спину,

Что он упал в погреб и чуть не умер.

– 3 —

За такое обращение отец Никиты

Нередко бранился с женой,

А когда слова не действовали, то и бил её.

Но это не помогало несчастному:

Мачеха отмщала мужнины побои на пасынке

И даже, как говорят, замышляла извести его.

Однажды Никита залез в печку погреться.

Мачеха наложила туда дров и затопила печь.

Мальчик начал отчаянно кричать,

Прибежала его бабка, вытащила дрова из печки

И таким образом спасла его от смерти.

– 4 —

Когда мальчик подрос, отец отдал его учиться грамоте.

Книги увлекли Никиту.

Выучившись читать, он захотел изведать

Всю мудрость божественного писания,

Которое, по тогдашнему строю понятий,

Было важнейшим предметом,

Привлекающим любознательную натуру.

– 5 —

Он взял из дома отца несколько денег,

Удалился в монастырь Макария Желтоводского,

Нашёл какого – то учёного старца

И прилежно занялся чтением священных книг.

– 6 —

Однажды отправился он

С монастырскими служаками гулять

И зашёл с ними к какому – то татарину,

Который во всём околотке славился тем,

Что искусно гадал и предсказывал будущее.

Гадатель, посмотревши на Никона, спросил:

– Какого ты роду?

– Я простолюдин. – Ответил Никита.

– Ты будешь великим государем

Над царством российским. – Сказал ему татарин.

– 7 —

Через некоторое время отец позвал его к себе,

Передав сыну, что бабушка его лежит при смерти.

Никита воротился домой

И вскоре лишился не только бабки, но и отца.

– 8 —

Оставшись единственным хозяином в доме,

Никита женился, но его неудержимо влекли

К себе церковь и богослужение.

Будучи человеком грамотным и начитанным,

Он начал искать себе место

И вскоре посвящён был

В приходские священники одного села.

Ему было тогда не более 20 лет от роду.

– 9 —

Никита перешёл в Москву по просьбе

Московских купцов, узнавши о его начитанности.

Он имел от жены трёх детей,

Но все они померли в малолетстве один за другим.

Это обстоятельство сильно потрясло

Впечатлительного Никиту.

Смерть детей он принял за небесное указание,

Повелевавшее ему отрешиться от мира,

И решился удалиться в монастырь.

Никита уговорил жену постричься

В московском Алексеевском монастыре.

А сам ушёл на Белое море

И постригся в Анзерском ските,

Под именем Никон.

Ему было тогда 30 лет.

– 10 —

Житие в Анзерском ските было трудное.

Над всеми монахами, а их было 12 человек,

Был начальный старец по имени Елеазар.

Спустя несколько времени Елеазар

Отправился в Москву за сбором милостыни

На построение церкви и взял с собою Никона.

В Москве анзерских монахов наделили щедро;

Они собрали до пятисот рублей

И возвратились в свой скит.

Из – за денег Никон поссорился с Елеазаром,

Опасаясь, что деньги могут украсть лихие люди.

Поссорившись, окончательно Никон,

С каким – то богомольцем ушёл из скита.

Они отправились на судне,

Чуть не погибли на нём.

Никон прибыл в Кожеозёрскую пустынь,

Находившуюся на островах Кожеозера.

Спустя некоторое время, после кончины игумена,

Братия пригласила Никона быть игуменом.

– 11 —

На третий год после своего поставления,

Именно в 1646 году, он отправился в Москву

И здесь явился с поклоном

Молодому царю Алексею Михайловичу,

Как вообще в то время являлись с поклоном

К царям настоятели монастырей.

Царю очень понравился игумен Никон,

Что он тотчас же велел ему остаться в Москве.

И по царскому желанию патриарх Иосиф

Посвятил его в сан архимандрита Новоспасского монастыря.

– 12 —

В Новоспасском монастыре была усыпальница Романовых

И царь часто приезжал туда молиться

За упокой своих предков.

Чем более беседовал царь с Никоном,

Тем более чувствовал к нему расположение.

Алексей Михайлович был из тех сердечных людей,

Которые не могут жить без дружбы,

Легко привязываются к людям,

Которые им нравятся по своему складу,

И всею душою к ним пристращаются.

Алексей Михайлович приказал Никону

Ездить к нему во дворец каждую пятницу.

Беседы с Никоном западали ему в душу.

Никон, пользуясь расположением государя,

Стал просить его за утеснённых и обиженных;

Это было по нраву царя.

Алексей Михайлович ещё более пристрастился к Никону

И сам дал ему поручение принимать просьбы

От всех тех, которые искали царского милосердия

И управы на неправду судей.

Никон приобрёл славу доброго защитника, ходатая

И всеобщую любовь в Москве.

Никон, как близкий человек к царю,

Стал большим человеком.

– 13 —

Вскоре в судьбе его произошла новая перемена.

В 1648 году скончался новгородский митрополит Афанасий.

Царь всем предпочёл своего любимца.

Это был сан вторым по значению в русской иерархии.

Алексей Михайлович был доверчив к тем,

Которых особенно любил.

Он возложил на Никона наблюдать

Не только над церковными делами,

Но и над мирским управлением,

Доносить ему обо всём и давать советы.

– 14 —

Когда в Новгороде начался голод

Никон много сделал, чтобы спасти людей.

Просил средства у царя на содержание горожан.

Никон посещал тюрьмы, расспрашивал обвинённых,

Принимал жалобы, вмешивался в управление.

Царь слушал его советы.

В письмах он называл Никона

«Великим солнцем сияющим»,

«Наставником душ и телец» и т. п.

Царь поверял ему тайное своё мнение

О том или другом боярине.

За это бояре не любили Никона

И другие приказные люди.

– 15 —

Будучи новгородским митрополитом,

Никон начал совершать богослужение

С большею точностью, правильностью

И торжественностью.

В это время порядок богослужения не соблюдался

Из – за спешки и службу вели всё сразу,

Чтобы быстрей закончить.

Слушающим ничего нельзя было понять.

– 16 —

Никон старался прекратить этот обычай,

Но его распоряжения не нравились

Ни духовным, ни мирянам,

Потому что через это удлинялось богослужение.

Прихожане не любили оставаться там долго.

– 17 —

Для благочиния Никон заимствовал киевское пение,

Да ещё, кроме того, ввёл в богослужение

Пение на греческом языке пополам со славянским.

Каждую зиму езжал митрополит из Новгорода в Москву