Ярослав Питерский - Падшие в небеса Страница 44

Отец Андрей вновь рассматривал церковь. Один из рабочих таджиков, там наверху, у самого купола, клал кирпичи и краем глаза косился на священника. Отец Андрей чувствовал, азиат лукаво улыбался. Солнце светило ему в спину и был виден лишь темный силуэт этого человек. Но отец Андрей знал, рабочий улыбается. В этот момент до руки священника кто-то дотронулся. Отец Андрей вздрогнул, рядом с ним стояла пожилая женщина, певчая из церковного хора. Она виновато улыбалась.

— Извините отец Андрей там к вам пришли…

— Пришли, кто?

— Ну, этот мужчина, я не знаю, как его зовут,… ну он к вам по субботам приезжает…

— А этот,… - отец Андрей понимающе мотнул головой. — Ладно, скажите ему сейчас приду.

Священник напрягся! Стало немного не по себе. И хотя отец Андрей не боялся, но какое-то внутреннее напряжение вновь наползло на сознание. Опять, опять это странный человек, этот мужчина, он опять появился. Незнакомец приезжал примерно раз в месяц, привозил крупные суммы денег и просил отца Андрея… причастить его. Снять ему грехи, причем непросто снять, а обязательно сначала выслушать его исповедь и поговорить с ним. Порой эта исповедь затягивалась на целый час, а рассказывал странный и загадочный незнакомец очень страшные вещи. Батюшка неохотно поплелся к старому храму. Конечно, назвать — обычную избу «старых храмом» было трудно, но, тем не менее, пока реставрировалась настоящая церковь, все службы отец Андрей вел в этом помещении. Дом стоял напротив стройки. Отец Андрей подобрал длинную черную рясу, что бы, не пачкались края и шел медленным шагом к избе-церкви. У крыльца стоял большой черный внедорожник.

Дорогой автомобиль был похож на катафалк. Отец Андрей знал, это машина странного и загадочного гостя. Незнакомец ждал его у алтаря. Маленький самодельный алтарь с несколькими иконами был больше похож на ширму. Возле него стояла позолоченная подставка со свечами. Мужчина в кожаной куртке и темных брюках, закрыв глаза, крестился и что-то шептал. Он не отреагировал когда отец Андрей подошел к нему совсем близко. Священник тоже перекрестился и молча ждал. Повисла небольшая пауза. Наконец незнакомец вздрогнул и тихо сказал:

— Спасибо батюшка, что согласились принять. Я у вас много времени на это раз не займу.

— Ну, что ты сын мой, если надо я всегда говорю с людьми. Что привело на это раз?

— Вот, приехал посоветоваться, — мужчина перекрестился и, расстегнув куртку, достал из за пазухи бумажный сверток. — Вот тут немного денег. Я вижу, вы скоро переезжать в отремонтированный храм будете. Может, вот понадобиться. На свечи и еще на что там? Отец Андрей взял сверток и покраснел. Ему показалось, он опять совершил грех. Конечно, он взял эти деньги на храм. Но он взял эти деньги от человека, который его настораживал. Отец Андрей боялся, что это «грязные и плохие» деньги. Деньги, заработанные на грехе. «А в принципе все деньги заработаны на грехе! Люди, миряне, они все грешники! И если так рассуждать, то вообще нельзя с ними общаться, а мне надо и на бензин где деньги брать-то? Поедешь в дальнюю деревню ребенка крестить так и траты, ой какие?! Что вообще не ездить теперь, они ведь ждут тебя. Они ведь хотят к Богу прикоснуться некоторые с чистым сердцем!» — успокоил сам себя священник.

— Вы отец Андрей выслушаете меня? Где мы можем с вами поговорить?

— А пойдем ко мне в светелку. Там нам никто не помешает. В маленькой комнате было чисто убрано. У небольшого окна стоял стол, и два стула, в углу иконы с образами, у стены напротив небольшой резной буфетик, в нем чашки и фарфоровый чайничек. На столе чистая белая скатерка и маленький пузатый самовар. Его медные бока начищены до блеска. Из кривого краника уныло и ритмично капает вода в подставленное блюдце. Отец Андрей сел на один из стульев и кивнул рукой на второй. Гость, переминаясь с ноги на ногу, в нерешительности застыл.

— Садитесь, садитесь. Сейчас чая попьем. Я уже распорядился, — радушно сказал отец Андрей.

— Спасибо, я вообще-то приехал сюда не чаи распевать. Дело посерьезней батюшка.

— Всякое дело серьезное, сын мой. Нет таких дел на свете, что бы они несерьезными были. Так уж Господь придумал. И это все люди сами себя внушают, что есть дела несерьезные, мол, на них сильно не надо внимания обращать. Ан, нет, сын мой все серьезно.

— Хм, батюшка, а как же, например азартные игры? Это что, тоже серьезно? Это же грех! — гость медленно присел на стул напротив.

— Ты прав, это грех потому и серьезно. К играм серьезно относиться надо, а не как к мимолетному увлечению. Кто несерьезно относится тот и попадается на этот крючок, что сатана расставил. Вот тебе и хороший пример.

— Ловко вы батюшка как из любой ситуации выходите. Вам бы в политику, — ухмыльнулся незнакомец.

— Нет, сын мой. К политике тоже серьезно относиться надо. Политика это тоже грех. Всякий политик лгун, а ложь она опасней других грехов будет.

— Ну, вы скажите батюшка, уж всякий, уж что, по-вашему, нет честных политиков?

— А ты их знаешь? Гость задумался. Он покачал головой и тяжело вздохнул, отец Андрей, видя его неуверенность, добавил:

— Нет таких, по сути. Всякий человек приходящий в политику в первую очередь власти хочет. Они, кто в политику идут, изначально на власть рассчитывают, что бы выше над людьми быть. Что править ими. А это уже грех. Выше людей только Господь наш!

— Как вы мрачно о политиках-то батюшка. Но я не согласен с вами, есть люди и с чистой совестью и с благими намереями помочь другим людям.

— Да уж,… благими намереями… сам знаешь что дальше. Но ладно, давай уж о твоей теме. Что привело сегодня тебя? Опять мучаешься?

— Да батюшка. В сомнениях я весь. В последнее время очень плохо мне на душе. Очень плохо.

— Что случилось? Мы вроде с тобой, когда последний раз расставались, все обговорили и грехи твои хоть и тяжелы были, но замолили. Молился я за тебя, как и обещал. А теперь, что теперь?

— Вернулось все. Опять меня вернуть хотят. В грех опять окунуть собираются. Отец Андрей задумался. Прошлый раз этот человек говорил ему очень страшные вещи, они буквально шокировали священника, и он даже хотел взять на себя грех и пойти в милицию и все рассказать. Но потом пересилил в себе людской страх и, помня о тайне исповеди, на поход к представителям грешной мирской власти как он считал — не решился. И вот опять, этот человек хочет рассказать ему о новом страшном, о себе! Слушать или нет?

— Вы батюшка я вижу, тоже пугаетесь моих слов? Могу ли я вам довериться или для вас это тоже испытание будет? Отец Андрей ответил не сразу. Он молчал и смотрел в лицо этому человеку. Обычное русское лицо, чисто выбритые щеки серые глаза и нос немного картошкой.

В это время в светелку вошла женщина в длинной юбке и с платком на голове. Она заботливо поставила на стол чашки и налила в них заварки из маленького фарфорового чайника. Затем засуетилась и достала из буфета вазу с печеньем и конфетами. Перекрестившись, женщина тихо вышла. Отец Андрей подставил под краник самовара свою чашку и налил кипяток.

— Наливай чай, сын мой. Чай вкусный.

— Вы так и не ответили мне. Ушли от ответа, — тихо спросил гость. Отец Андрей отхлебнул чай из чашки и, прищурив глаз, медленно сказал:

— Вы люди думаете, все так просто. Пришел в церковь, денег принес. О грехах покаялся и все. Господь он добрый, все простит! Да, он добрый,… но и человек мучиться должен за грехи свои. Мучиться и осознавать. А иначе не какого искупления не будет.

— Я мучаюсь батюшка,…

— Вижу и все же,…

— Вы мне не верите, не искренним считаете раскаянья мои?

— Нет,… верю. Но не пойму. Да и ты должен знать, ты мне о своих грехах рассказываешь и меня заставляешь мучиться, сильно мучиться, пойми, я твои грехи через свое сердце пропускаю!

— И что же мне делать? Если и вы хотите меня оттолкнуть? — растерянно спросил гость.

— Да не оттолкнуть я тебя хочу. А познать тебя насколько ты готов грехи свои искупить? Пока все лишь слова твои. Они искренни, но это лишь слова. А ты не Господь Бог у кого слово сильно, а ты грешник. Поэтому и опасаюсь я тебя и за тебя.

— И что же делать мне что бы доказать свою искренность?

— Дело лучшее доказательство. Людям добро нужно делать. Гость вздохнул. Он помрачнел и осунулся. Было видно ему трудно говорить но, тем не менее, он из себя выдавил:

— Я и пришел посоветоваться. Как вы скажете, так я и сделаю. Отец Андрей удовлетворенно кивнул головой, он опять отхлебнул чай и откусил кусочек печенья.

— Рассказывай сын мой, что на этот раз?

— Очень запутанная ситуация. Мне очень помощь ваша нужна.

— Хорошо, давай подумаем, чем я помочь тебе могу. Сергей Вавилов был человеком добрым, но он боялся своей доброты. Сергей считал, что именно доброта сделала из него страшное существо, которое несло боль и страх другим людям. Сергей Вавилов знал, что он должен измениться, а иначе жить дальше не имеет смысла. Сергею было всего тридцать четыре года, но он считал себя уже полным стариком. Нет, физически все было в норме. И даже более, Сергей был здоровым и крепким человеком, но вот морально и внутренне он ощущал себя на все восемьдесят. Жизнь Сергея нельзя было назвать какой-то особенной и необычной, стандартный набор биографических данных для юноши времен конца «брежневского застоя»: школа, техникум, армия. И вроде, все шло «по накатанной», но именно армия и сломала его судьбу. Сергей попал в воздушно-десантные войска и после учебки в Фергане его отправили в Афганистан. На календаре был восемьдесят второй год… Там, в горах возле Кандагара он стал…убийцей. Во время одного из боевых выходов взвод вступил в бой с душманами, которые потом укрылись в кишлаке.