Марина Петрова - Словарь крылатых выражений Страница 18

ЕЛИСЕЙСКИЕ ПОЛЯ. ЭЛИЗИУМ. Смерть. Отправиться в Елисейские поля, значит умереть.

Истоки: греко-римская мифология. Елисейские поля, или Элизиум, — часть загробного мира, где пребывают праведники.

ЕЛЛИНСКИХ БОРЗОСТЕЙ (МУДРОСТЕЙ) НЕ ТЕКОХ. Так говорят о малообразованных людях.

Истоки: выражение принадлежало древнерусским книжникам, переписчикам рукописей, и понималось самими писцами как их неосведомленность в сочинениях греческих философов.

ЕСЛИ БЫ БОГА НЕ СУЩЕСТВОВАЛО, ЕГО СЛЕДОВАЛО БЫ ВЫДУМАТЬ. Так говорят, когда религия служит уздой для народных масс.

Истоки: принадлежит писателю и мыслителю Вольтеру.

ЕСЛИ ГОЛОВА ПУСТА, ТО ГОЛОВЕ УМА НЕ ПРИДАДУТ МЕСТА. О глупом, неразумном человеке.

Истоки: басня И.А. Крылова "Парнас".

ЕСЛИ ГОРА НЕ ИДЕТ К МАГОМЕТУ, ТО МАГОМЕТ ИДЕТ К ГОРЕ. После тщетных ожиданий предпринимать ответные действия.

Истоки: рассказ из арабского сборника о любимом герое ближневосточного фольклора Ходже Насреддине. Возможно выражение восходит к другому рассказу из записок путешественника Марко Поло о багдадском сапожнике. Известны и другие источники этого выражения — турецкая пословица "Гора, гора, странствуй; если гора не странствует, пусть странствует святой" и христианское утверждение "Вера горами двигает".

ЕСЛИ ХОЧЕШЬ МИРА, ГОТОВЬСЯ К ВОЙНЕ. Главное условие сохранения мира — постоянное совершенствование вооруженных сил.

Истоки: приписывают историку Корнелию Непоте, писателю Флавию Вегецию и немецкому писателю А. Цвейгу.

ЕСТЕСТВЕННЫЙ ОТБОР. Главный принцип учения Ч. Дарвина.

Истоки: труды Ч. Дарвина.

ЕСТЬ ЕЩЕ ПОРОХ В ПОРОХОВНИЦАХ. Так говорят о крепком здоровье человека или в случае, когда хотят подчеркнуть наличие скрытых резервов.

Истоки: повесть Н.В. Гоголя "Тарас Бульба", слова Тараса.

ЕСТЬ ЕЩЕ СУДЬИ В БЕРЛИНЕ (шутливое). О судебном произволе.

Истоки: рассказ французского писателя Ф. Андрие "Мельник из Сан-Суси", про мельника который подал в суд на короля и выиграл.

ЕСТЬ МНОГОЕ НА СВЕТЕ, ДРУГ ГОРАЦИО, ЧТО И НЕ СНИЛОСЬ НАШИМ МУДРЕЦАМ. Процесс познания мира безграничен.

Истоки: трагедия У. Шекспира "Гамлет".

ЕСТЬ, ЧТОБЫ ЖИТЬ, А НЕ ЖИТЬ, ЧТОБЫ ЕСТЬ. О смысле жизни человека. Истоки: принадлежит древнегреческому философу Сократу.

ЕЩЕ ОДНО, ПОСЛЕДНЕЕ СКАЗАНЬЕ, И ЛЕТОПИСЬ ОКОНЧЕНА МОЯ. Конец какого-либо дела.

Истоки: трагедия А.С. Пушкина "Борис Годунов", монолог Пимена.

ЁЛКИ ЗЕЛЕНЫЕ! Удивление, восхищение, иногда досада.

Истоки: в России до революции на кабацких вывесках изображались еловые ветки.

ЁН ДОСТАНЕТ. Изворотливость, ловкость, пронырливость.

Истоки: рассказ М.Е. Салтыкова-Щедрина "Убежище Монрепо", слова Разуваева.

ЕЩЕ НЕ ВЕЧЕР. Есть еще шанс, еще не все потеряно.

Истоки: пьеса И.Э. Бабеля "Закат". В обиход вошло выражение после

Ж

ЖАЛКИЕ СЛОВА. Наставления.

Истоки: роман И.А. Гончарова "Обломов".

ЖАР ЗАГРЕБАТЬ ЧУЖИМИ РУКАМИ. Использовать результаты чужого труда.

Истоки: раньше жар (горящие угли) нужно было загребать в печи руками, для женщин это было непростым делом. Проще было бы для хозяйки, чтобы это сделал кто-то другой, т. е. "чужими руками".

ЖАР-ПТИЦА. Символ мечты, чего-то невозможного.

Истоки: жар — "жаркий", первоначально "огненный, желтый" или "красножелтый, оранжевый" цвет. Поэтому название жар-птице дано по цвету оперения. Жар-птица — персонаж русских сказок — символ удачи и счастья.

ЖДАТЬ КАК МАННЫ НЕБЕСНОЙ. Мечтать, очень сильно надеяться, ждать.

Истоки: в Библии манна — пища, которую Бог посылал с неба иудеям каждое утро, когда они шли пустыней в Землю обетованную.

ЖЕЛЕЗНАЯ ПЯТА. Капитализм, империализм.

Истоки: роман Джека Лондона о промышленных верхах американского общества, закабаливших трудящихся.

ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗАНАВЕС. Изоляция страны во всех сферах, политический и идеологический барьеры между народами.

Истоки: в конце XVIII в. в Лионе во Франции впервые был установлен железный занавес, отделяющий в противопожарных целях театральную сцену и примыкающие к ней помещения от зрительного зала. С тех пор железный занавес стал символом отрешенности, изоляции. Во время Первой мировой войны это выражение широко использовалось в политической сфере.

ЖЕЛЕЗНЫЙ КАНЦЛЕР. О человеке несгибаемой воли.

Истоки: "Железный канцлер" — прозвище первого рейхсканцлера Германской империи в 1871–1890 гг. О. Бисмарка.

ЖЕЛЕЗНАЯ ЛЕДИ. Сильная женщина с несгибаемой жизненной позицией, собственными принципами и устоями.

Истоки: так называли премьер-министра Великобритании Маргарет Тэтчер.

ЖЕЛЕЗОМ И КРОВЬЮ. Политика грубого насилия, жестокого террора.

Истоки: это выражение часто повторял крупнейший прусско-германский деятель и дипломат О. Бисмарк.

ЖЕНА ЦЕЗАРЯ ДОЛЖНА БЫТЬ ВНЕ ПОДОЗРЕНИЙ. О репутации чьей-либо жены.

Истоки: однажды в Древнем Риме на праздник богини плодородия, в котором участвовали только женщины, пробрался мужчина. Праздник проходил у Помпеи, жены Юлия Цезаря. Возникло множество слухов, особенно неприятных для Юлия Цезаря, и он развелся со своей женой. Давая показания на судебном процессе Публия Клодия, он ничем не опорочил свою жену, а на вопрос судьи, почему же он развелся, ответил: "Жена Цезаря должна быть вне подозрений".

ЖЕРТВА ВЕЧЕРНЯЯ. О человеке, изображающем из себя угнетенную невинность.

Истоки: Библия. "Да направится молитва моя, как фимиам пред лице твое: воздеяние рук моих — как жертва вечерняя". По древнееврейскому обычаю во время вечерней молитвы приносили ритуальную жертву (животное), замененную впоследствии поднятием рук во время молитвы.

ЖЕРТВА ОБЩЕСТВЕННОГО ТЕМПЕРАМЕНТА. Доступная женщина.

Истоки: выражение французского писателя-социолога П.-Ж. Прудона. В России вошло в обиход после публикации "Писем из Франции и Италии" А.И. Герцена.

"ЖЁЛТАЯ ПРЕССА". Доступная, массовая, низкопробная пресса.

Истоки: в 1896 г. Эрвин Уордмэн, редактор New York Press, напечатал статью, в которой презрительно назвал обе конкурировавшие газеты The World и New York Journal "желтой прессой". Их спор разгорелся из-за фривольного рисунка ребенка в желтой рубашонке, которому приписывались разные забавные высказывания. "Желтый мальчик" стал символом "желтой прессы".

ЖЁЛТЫЙ ДОМ. Психиатрическая больница, сумасшедший дом.

Истоки: выражение связано с желтым цветом здания Обуховской больницы для душевнобольных в Санкт-Петербурге.

ЖЁЛТЫЙ ДЬЯВОЛ. Символ золота, порабощающего людей.

Истоки: рассказ М. Горького "Город Желтого Дьявола". Описан Нью-Йорк как город-чудовище, придавивший людей камнем и железом: люди здесь — "слепые орудия Желтого Дьявола — Золота". "Ком Золота — сердце города. В его биении — вся жизнь, в росте его объема — весь смысл ее".

ЖЁН И ДЕТЕЙ ЗАЛОЖИТЬ. Ничего и никого не жалеть, жертвовать самым дорогим.

Истоки: выражение вошло в обиход после драматической хроники А.Н. Островского "Козьма Захарьич Минин-Сухорук". Но принадлежит это выражение нижегородскому земскому старосте Козьме Минину, возглавившему в 1612 г. народное ополчение нижегородцев против польской интервенции. "Закладывание жен и детей" связано с тем, что в те времена люди также могли быть товаром.

ЖИВ КУРИЛКА! О человеке, о котором долгое время ничего не было известно.

Истоки: старая детская песенка, исполнявшаяся при игре в "Курилку".

ЖИВАЯ ВОДА (ироническое). О лекарствах.

Истоки: русские народные сказки, в которых волшебную воду, оживляющую мертвых, дающую богатырскую силу, называли живой водой.

ЖИВАЯ ХРОНОЛОГИЯ. Те или иные события, связанные с личными воспоминаниями.

Истоки: рассказ А.П. Чехова "Живая хронология".

ЖИВИ И ЖИТЬ ДАВАЙ ДРУГИМ. Афоризм о цели и смысле жизни каждого члена общества.

Истоки: стихотворение П.Р. Державина "На рождение царицы Гремиславы".

ЖИВИНКА В ДЕЛЕ. Заинтересованность, творческий подход к делу, новаторство в чем-либо.

Истоки: уральский сказ П.П. Бажова "Живинка в деле" о пытливом умельце Тимохе Малоручко, который обучался у деда Нефеда угольному делу.

ЖИВОЙ ТРУП. О потерянном для общества, нравственно опустившемся человеке.

Истоки: поэма А.С. Пушкина "Полтава"; также выражение встречается в драме Л.Н. Толстого "Живой труп" и приписывается В.Г. Белинскому.