Константин Душенко - Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник Страница 24
- Категория: Справочная литература / Справочники
- Автор: Константин Душенко
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 159
- Добавлено: 2019-05-21 10:19:09
Константин Душенко - Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Константин Душенко - Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник» бесплатно полную версию:Настоящая книга представляет собой свод цитат из всемирной истории с точными ссылками на источник, сведениями о происхождении цитаты и удобным поисковым аппаратом. В справочник включались: 1) цитаты из сакральных текстов различных религий; 2) высказывания религиозных деятелей и мыслителей; 3) цитаты, связанные с историей религии; 4) высказывания философов, ученых, писателей и политиков; 5) анонимные выражения из области религии и этики. В основном ряду представлено ок. 3200 цитат более чем 600 авторов; многие из них приведены на языке оригинала.
Константин Душенко - Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник читать онлайн бесплатно
614 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими. // Ни пометайте бисер ваших пред свиниями, да не поперут их ногами своими.
Мф. 7:6
Обычно цитируется: «Не мечите бисер пред свиньями, да не попрут его ногами».
615 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. // Просите, и дастся вам: ищите, и обрящете: толцыте, и отверзется вам.
Мф. 7:7
616 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
Мф. 7:9
617 Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки.
Мф. 7:12; также: Лк. 6:31
Также: «нарушить закон или пророков» (Мф. 5:17); «свидетельствуют закон и пророки» (Рим. 3:21). Отсюда: «закон и пророки» в значении «безусловная истина». □ Займовский, с. 143. → «Золотое правило морали» (Ан-85).
618 Входите тесными вратами, <…> потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Мф. 7:14
619 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. / По плодам их узнаете их.
Мф. 7:15–16
Отсюда: «Волки в овечьей шкуре».
620 Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное.
Мф. 7:21
621 Всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке.
Мф. 7:26
Отсюда: «строить свой дом на песке».
622 Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.
Мф. 7:29
«Книжники и фарисеи» — обычный новозаветный оборот (Мф. 5:20, 23:27; Ин. 8:7).
623 Истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры.
Мф. 8:10
624…Извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. //…Изгнани будут во тму кромешнюю <…>.
Мф. 8:12 (описание ада)
Также: «И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 13:42).
625 Лисицы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
Мф. 8:20
В Ветхом Завете: «И птичка находит себе жилье, и ласточка гнездо себе, где положить птенцов своих, у алтарей Твоих, Господи <…>» (Пс. 83:4).
Ср. также: «Дикие звери, населяющие Италию, имеют норы, <…> а у тех, кто сражается и умирает за Италию, нет ничего, кроме воздуха и света» (речь Тиберия Гракха в пользу аграрного закона) (Плутарх, «Тиберий Гракх», 9). □ Плутарх. Сравнительные жизнеописания. — М., 1994, т. 2, с. 301.
626 Иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
Мф. 8:22
627 Встань и ходи. <…> / Встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.
Мф. 9:5–6
Слова Иисуса паралитику («расслабленному»).
628 Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи.
Мф. 9:6
629 Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; <…> / Ибо я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
Мф. 9:12–13
630 Не вливают <…> вина молодого в мехи ветхие.
Мф. 9:17
631 По вере вашей да будет вам.
Мф. 9:29
632 Жатвы много, а делателей мало.
Мф. 9:37
633 Даром получили, даром давайте.
Мф. 10:8
634 Трудящийся достоин пропитания.
Мф. 10:10
635 Мир дому сему.
Мф. 10:12
636 А если кто не примет вас <…>, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших.
Мф. 10:14
Отсюда: «отрясти прах с ног».
637 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
Мф. 10:16
638 И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
Мф. 10:22
639 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего.
Мф. 10:24
640 Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
Мф. 10:28
641 У вас же и волосы на голове все сочтены.
Мф. 10:30
642 Не мир пришел Я принести, но меч.
Мф. 10:34
643 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбрежет ее. / Кто принимает вас, принимает Меня; а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня.
Мф. 10: 39–40
644 Слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют.
Мф. 11:5
В Ветхом Завете: «Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. / Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь» (Ис. 35:5–6).
645 Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его.
Мф. 11:12
646 Кто имеет уши слышать, да слышит! // Имеяй ушы слышати да слышит.
Мф. 11:15 и в др. местах
Обычно цитируется: «Имеющий уши слышать да слышит».
647 Никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына.
Мф. 11:27
Также: «Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (1 Кор. 2:11).
648 Придите ко мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас <…>; / ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко. // Приидите ко мне вси труждающиися и обремененнии, и аз упокою вы: <…> / иго бо мое благо, и бремя мое легко есть.
Мф. 11:28, 30
649 Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.
Мф. 12:24
Здесь же: «Сатана сатану изгоняет» (Мф. 12:26). Отсюда: «изгонять дьявола Вельзевулом».
650 Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
Мф. 12:25
651 Кто не со Мною, тот против Меня.
Мф. 12:30
У Цицерона: «Ты [Юлий Цезарь] <…> говорил, что мы считаем своими противниками всех тех, кто не с нами, а ты всех тех, кто не против тебя, считаешь своими сторонниками» (речь в защиту Квинта Лигария, XI, 33). □ Цицерон. Речи. — М., 1993, т. 2, с. 271.
→ «Кто не против вас, тот за вас» (Б-732).
652 Всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам.
Мф. 12:31
Отсюда: «грех против Св. Духа».
653 От избытка сердца говорят уста. // От избытка бо сердца уста глаголют.
Мф. 12:34
Обычно цитируется: «От избытка сердца глаголют уста».
654 Иное [семя] упало на добрую почву и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
Мф. 13:8
Отсюда: «упасть на добрую почву».
655 Кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.
Мф. 13:12
Также: «Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Мф. 25:29).
656…Чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, <…> соберите прежде плевелы <…>, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
Мф. 13:29–30
Отсюда: «отделять пшеницу от плевел».
657 Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. / И не совершил там многих чудес по неверию их.
Мф. 13:57–58
«Там» — в Назарете. Отсюда: «Нет пророка в своем отечестве».
658 Дай мне <…> на блюде голову Иоанна Крестителя.
Мф. 14:8 (слова дочери Ирода)
659 Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
Мф. 15:11
660 Они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.
Мф. 15:14
661 Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. / <…> Так, Господи! Но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
Мф. 15:26–27 (диалог Иисуса с хананеянкой)
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.