Константин Душенко - Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник Страница 26
- Категория: Справочная литература / Справочники
- Автор: Константин Душенко
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 159
- Добавлено: 2019-05-21 10:19:09
Константин Душенко - Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Константин Душенко - Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник» бесплатно полную версию:Настоящая книга представляет собой свод цитат из всемирной истории с точными ссылками на источник, сведениями о происхождении цитаты и удобным поисковым аппаратом. В справочник включались: 1) цитаты из сакральных текстов различных религий; 2) высказывания религиозных деятелей и мыслителей; 3) цитаты, связанные с историей религии; 4) высказывания философов, ученых, писателей и политиков; 5) анонимные выражения из области религии и этики. В основном ряду представлено ок. 3200 цитат более чем 600 авторов; многие из них приведены на языке оригинала.
Константин Душенко - Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник читать онлайн бесплатно
707…Иисус взял хлеб <…> и сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. / И, взяв чашу <…>, сказал: пейте из нее все, / ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
Мф. 26:26–28
→ «новый завет» (Б-540).
708 Прежде чем пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
Мф. 26:34 (Иисус — Петру)
709 Душа моя скорбит смертельно.
Мф. 26:38
Слова Иисуса в Гефсиманском саду.
710 Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
Мф. 26:39
Молитва Иисуса в Гефсиманском саду. Отсюда: «испить горькую чашу». □ Markiewicz, s. 55.
711 Дух бодр, плоть же немощна. // Spiritus <…> promptus est, caro autem infirma.
Мф. 26:41
712 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.
Мф. 26:48
Отсюда: «поцелуй Иуды».
713 Все, взявшие меч, мечем [мечом] погибнут.
Мф. 26:52
Также: «Кто мечем [мечом] убивает, тому самому надлежит быть убиту мечем [мечом]» (Ап. 13:10).
714 Пилат <…> умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего.
Мф. 27:24
Отсюда: «умывать руки».
715 Кровь Его на нас и на детях наших.
Мф. 27:25 (ответ иудеев Пилату)
716 И, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову.
Мф. 27:29
Отсюда: «терновый венец».
717 И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу.
Мф. 27:51
718 Дана Мне всякая власть на небе и на земле. / Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Мф. 28:18–19
Также: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Мк. 16:15). Формула «Дана мне всякая власть…» служила обоснованием притязаний церковной власти на светскую.
719 Я с вами во все дни до скончания века. // И се, аз с вами есмь во вся дни до скончания века.
Мф. 28:20
От Марка святое благовествование<…>(Евангелие от Марка)720 Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его.
Мк. 1:7 (Иоанн Креститель об Иисусе); также: Ин. 1:27
721 Исполнилось время и приблизилось Царствие Божие.
Мк. 1:15
722 Суббота для человека, а не человек для субботы.
Мк. 2:27
В Талмуде: «Суббота должна служить вам, а не вы субботе» (трактат «Йома», 85b). □ Древс А. Миф о Христе. — М., 1924, т. 2, с. 201.
723 Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным.
Мк. 4:22
Также: «…Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано» (Мф. 10:26). Отсюда: «Тайное стало явным».
724 Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. / И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.
Мк. 5:8–9
Также: «…Говорили: в Нем нечистый дух» (Мк. 3:30).
Отсюда: «Имя им легион».
725 Вера твоя спасла тебя.
Мк. 5:34, 10:52; Лк. 7:50
726…Требовали от Него знамения с неба.
Мк. 8:11
727 Берегитесь закваски фарисейской.
Мк. 8:15
728 Все возможно верующему.
Мк. 9:23
729 Верую, Господи! помоги моему неверию.
Мк. 9:24
73 °Cей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.
Мк. 9:29 (о бесах)
731 Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугой.
Мк. 9:35
Также: «Кто хочет быть бóльшим между вами, да будет вам слугою» (Мк. 10:43). → «будут первые последними, и последние первыми» (Б-679).
732 Кто не против вас, тот за вас.
Мк. 9:40
→ «Кто не со Мною, тот против Меня» (Б-651).
733 Что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Мк. 10:9 (о разводе)
734 Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
Мк. 10:14
→ «Если <…> не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Б-667).
735 Одна бедная вдова положила [в сокровищницу храма] две лепты. //…Вдовица убога, вверже лепте две.
Мк. 12:42
Отсюда: «лепта вдовицы».
736 Если и все соблазнятся, но не я.
Мк. 14:29
В Евангелии от Матфея: «Петр сказал <…>: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь» (Мф. 26:33). Отсюда: «Если (даже) и все, то не я» («Etiam si omnes, ego non», лат.).
737 Я разрушу храм сей рукотворенный, и чрез три дня воздвигну другой нерукотворенный.
Мк. 14:58
Отсюда: «нерукотворный храм»; «Разорю и созижду» («Destruam et aedificabo», лат.). □ Бабкин, 1:334.
738 Распни Его[!].
Мк. 15:14 (иудеи — Пилату)
739 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
Мк. 16:16
Также: «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден» (Ин. 3:18).
От Луки святое благовествование<…>(Евангелие от Луки)740 Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
Лк. 1:28
Слова ангела к Марии. «Ave, Maria» — «Радуйся, Мария» — начало молитвы, включенной в католическое богослужение.
741 Царству Его не будет конца. // Царствию его не будет конца.
Лк. 1:33
→ «Егоже Царствию не будет конца» (С-62).
742 Се, раба Господня; да будет Мне по слову Твоему. // Се, раба Господня: буди мне по глаголу твоему.
Лк. 1:38
Ответ Марии ангелу.
743 Взыграл младенец во чреве ее.
Лк. 1:41
Также: «Взыграл младенец радостно во чреве моем» (Лк. 1:44).
744 Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение. // Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение.
Лк. 2:14
Слова ангела, возвестившего о рождении Христа. «Слава в вышних Богу» — «Великое славословие», которое поется на утрени. В латинском переводе (Вульгата): «Мир людям доброй воли» («Pax hominibus bonae voluntas»). □ Бабкин, 2:218.
Выражение «люди доброй воли» в переосмысленном значении («участники движения сторонников мира») вошло в «Стокгольмское воззвание» Всемирного конгресса сторонников мира от 19 марта 1950 г.
745 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; / ибо видели очи мои спасение Твое, / которое Ты уготовал пред лицем [лицом] всех народов <…>. // Ныне отпущаеши раба твоего, Владыко, по глаголу твоему, с миром <…>.
Лк. 2:29–31
Последние слова праведника Симеона, увидевшего младенца Иисуса.
746 Предмет пререканий.
Лк. 2:34
747 Проповедовать лето Господне благоприятное.
Лк. 4:19
«Лето» — год (юбилейный). → «Год Господень» (Д-42).
748 Конечно, вы скажете мне присловие: врач! исцели Самого Себя! // Вра́чу, изцелися [исцелися] сам.
Лк. 4:23
749 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо.
Лк. 6:26
750 Давайте, и дастся вам.
Лк. 6:38
751 Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много.
Лк. 7:47
752 Вышел сеятель сеять семя свое. // Изыде сеяй сеяти семене своего.
Лк. 8:5
753 Не знаете, какого вы духа.
Лк 9:55
Слова Иисуса Иакову и Иоанну, предложившим покарать небесным огнем селение, в котором не приняли Иисуса с учениками.
754 Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию.
Лк. 10:18
Отсюда: «падший ангел». → «Как упал ты с неба, денница, сын зари» (Б-514).
755 Даю вам власть наступать на змей и скорпионов.
Лк. 10:19; также: Ап. 12:9
756 Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, / а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее. //…Едино же есть на потребу. Мариа же благую часть избра, яже не отимется от нея.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.