Елена Анопова - Сезам, откройся Страница 10

И вот настал последний день, когда картина должна была быть готова. На смену солнцу явилась полная луна, а Эванс спешил закончить портрет. Сердце его замирало от нетерпения и страха, кисть дрожала в руке. Но вот и последний мазок... "Кибелла, — позвал он, — Кибелла, я закончил портрет. Но погоди, не оживляй его. Я боюсь, боюсь разочарования. Из уст твоих познал я мудрость и увидел красоту духа — но принадлежат они тебе, много прожившей и много познавшей. Мудрость не свойственна юности, и гладкий лоб вряд ли будет хранителем ума. Кибелла, я страшусь, что прекрасная юная особа не будет так прекрасна душой, как телом. О, если б ты, Кибелла, была так же красива, как твоя душа! Но что я говорю! Я брежу, брежу..." — и с этими словами он протянул ей портрет. А в это время старое сердце Кибеллы страдало и плакало. Кровь билась в висках. Любовь и мука разрывали его. И по давней привычке, повинуясь какому-то внутреннему порыву, она выпила отражение полной луны и на глазах изумленного художника превратилась в ту самую красавицу с портрета с золотыми волосами и глазами цвета сапфира. Горячая кровь снова заструилась в ее жилах, любовь и страсть зажглись в глазах. А Эванс, как Пигмалион, ожививший статую, в восхищении смотрел на Кибеллу. И он думал о том, что это лучшее произведение искусства, и только в нем могли так соединиться красота тела и души, звук, аромат и грация. Только оно полно и полностью соединяет все прекрасное в нем и в окружающем мире. И только любовь могла создать достойное любви. А теперь оставим их на вершине скалы и счастья. А что будет потом, уже не имеет значения. Ведь все сказки кончаются в апогее удачи.

Отчего в наклонившихся ивах —

Ведь не только же от воды, —

Как в волшебных диапозитивах, —

Света плавающие следы?

Отчего дожидаюсь, поверя, —

Ведь не только же до звезды, —

Посвящаемый в эти деревья,

В это нищее чудо воды? Андрей Вознесенский

глава З.

Магия 7-й Зоны

Буква Звук "Ди"

Литавры

Следующим предметом на­шего исследования будет .. Магия 7-й Зоны. Представим себе Литавры и звук — вибрацию от их удара. Вхо­дим вместе с волнами этого звука в Магию 7-й Зоны. Вот и первое попадание: кухня ведьм. Не будем к слову "ведьма" относиться отрицательно. Просто это некто, поднаторевший в магии это­го типа. Что же мы видим: скорее всего, пещера или соответствующее ей по энергии помеще­ние. Кругом пучки засушенных трав, склянки с мазями, горшочки с притираниями и, конеч­но, очаг с котлом. Ведьма варит снадобья из трав — это и приворотное зелье, и колдовской напиток, и лекарства, и яды. Даже сама она летает, по преданию, в ступе, т.е. в сосуде, где толкли травы. Соединение различных свойств растений в единый конгломерат, воздействующий на человека — вот тот сектор Магии, ко­торый заключает в себе 7-я Зона.

Чем объясняется такое влияние на человека растений? Мы знаем, что Царство Растений относится к материальному миру, находится в Подзеркалье. Растения имеют, кроме физиче­ского тела, еще и эфирное, т.е. по составу тел близки к телу животных, а потому могут ока­зывать влияние на последних. Человек же, опустившись в животную нишу, приобрел эфирное тело, состоящее из того же материала. Приблизительно можно сказать так: состоя­щие из одного и того же материала клетки эфирного слоя выделяют сходные по частоте вибрации. Волны определенной частоты воспринимаются нами как запах.

Животные, обла­дающие менее засоренным эфирным телом, чем человек, имеют чувствительный нюх и различают большее число запахов. Как мате­риал четвертого слоя, они более развиты по отношению к запахам и делят их на разные категории типа запах-опасность, запах-про­должение рода, запах-еда, запах-мать и т.д. Человек же почти не различает запахи, и скло­нен чувствовать более низкие вибрации эфир­ного плана — запахи химических соединений, т.е. эманации Царства Камня (дым, известь, духи и т.д.).

Рецепторы и мозг животных воспринимают вибрации растений как сигнал и соответствен­но реагируют на него как на приходящий из­вне, со стороны. Человек же пропускает эти сигналы, вбирая эти вибрации в себя, в свое эфирное тело. И вот тогда запах может быть и лекарем, и убийцей, т.е. вызвать неожиданное явление.

Вибрации растений, соединяясь с вибрация­ми эфирного тела, в одном случае меняют его амплитуду, а в другом, наиболее благоприят­ном, действуют в унисон. Сравните несколько вариантов воздействия: кофе возбуждает, сни­мает усталость — значит, увеличивает ампли­туду в ее вертикальной составляющей. Валериановый корень растягивает амплитуду по гори­зонтали, уменьшает частоту колебаний — ус­покаивает. Укорачивает высоту колебаний дурман — и не даром он так назван. Короткие колебания эфирного материала не достигают рецепторов мозга — затормаживается мышле­ние. И так на человека действуют практически все запахи — он незаметно для себя реагирует на изменение эфирных колебаний. Ведь все ре­акции человека непосредственно связаны с его эфирным телом, особенно в эмоциональной сфере.

Отдельно надо сказать о влиянии галлюциногенных веществ. Изменение восприятия окру­жающего, неадекватные реакции связаны именно с изменением колебаний нейронов го­ловного мозга и органов чувств (слуха, зрения, вкуса и обоняния), которые, прежде всего, реа­гируют на внешние воздействия на эфирном уровне. Некоторые оккультисты советуют при­менять галлюциногены или наркотические ве­щества, якобы способствующие ясновидению и увеличивающие магическую силу. Это пред­ставление основано на том, что усиленная виб­рация эфирного тела вовлекает в свое "дрожа­ние" и астральный слой, непосредственно свя­занный с тоническим. Происходит временное излияние в Подзеркалье фантомных образов и их вибраций. Это подобно действию муравьев, которые "доят" тлю, щекоча ее своими усика­ми. Образы приобретают эфирные формы, транслируются в мозг пребывающего в нарко­тическом опьянении человека. Такой вид "ме­дитации" пагубен тем, что всякое "ясновиде­ние" исчезает, как только кончается воздейст­вие наркотика. Но мало того, эфирное тело че­ловека требует новой стимуляции, т.к. само уже не может поддерживать жизнеспособную вибрацию — вот и рождается наркоман.

Вообще, человек в физическом теле постоян­но принужден бороться за сохранение своего эфирного тела, которому угрожает опасность со всех сторон. Но это естественно, ведь мы "расположились на чужом поле". Впитав в себя эфирное тело растений и животных, мы стали от них зависимы, хотя и утверждаем, что "че­ловек — царь природы".

Возьмем хотя бы аллергию, от которой по ста­тистике страдает каждый второй. Но и осталь­ные сталкиваются с этой болезнью, хотя и не идентифицируя ее. Ведь на Земле нет ни одного по-настоящему здорового человека. Сотни ок­ружающих нас предметов и их выделения, т.е. запахи, считаются аллергенами, веществами, вызывающими эту болезнь. На самом деле мы постоянно находимся в борьбе за стабильность вибраций наших эфирных клеток, и одновре­менно, за их изменение в желательную для нас сторону. Медицина, занимающаяся только фи­зическим телом, определила эту борьбу на об­щедоступном языке так: "Когда человек под­вергается воздействию аллергенов, клетки его организма производят антитела. У аллергика антитела реагируют на аллерген, как если бы это был угрожающий микроб или инородное тело, часто вызывая воспаление и нарушение клеточного строения." Т.е. внутри организма происходит борьба, выраженная обычно изме­нениями физического состояния. Следователь­но, исход борьбы в эфирном теле предрешает результат в физическом.

Хороший, слышащий знахарь (а в былые вре­мена колдун обязательно был и предсказате­лем, и ведуном) предполагает индивидуальное воздействие зелий на каждого человека. Ведь каждое растение имеет свой неповторимый за­пах и цвет (набор вибраций), и каждый чело­век тоже имеет свой "хромосомный" набор вибраций эфирного тела, отличный от других.

Это своеобразное свойство эфирного тела воз­никло как следствие трагедии, произошедшей с детьми 7-й и 17-й Зон, оторвавшихся от своих Царей и потерявших с ними связь. Имея только эфирное и физическое тело, они вынуждены были "закрепить" эти тела как свою индивиду­альность. Альтернативой было только полное уничтожение и всасывание в другие индивиду­альности. Уплотнив свои эфирные тела за счет эфирной "души" растений и животных, дети 7-й и 17-й Зон влили в себя и их качества. Подчинив себя их вибрациям, они как бы впи­тали в себя и их циклы существования.

Оказывая такое всепроникающее влияние на жизнь, растения играют значительную роль и в мифопоэтических представлениях человека. Практически в каждом эпосе, в каждой рели­гии существуют боги и сущности, воплощающие в себе растительные черты: это и Флора, и Дафна, и Дионис, и Нарцисс, и т.д. и т.п. В сказках из растений и цветов рождаются люди: например, "Джон Ячменное Зерно" или "Дюймовочка". До сих пор малышам рассказывают, что их нашли в капусте.