Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 2 Страница 11
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Сергей Лазарев
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 87
- Добавлено: 2018-12-20 15:40:09
Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 2 краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 2» бесплатно полную версию:Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 2 читать онлайн бесплатно
Начал исследовать ситуацию и вдруг с изумлением увидел, что меня атакуют другие миры. Причем, судя по мощности воздействия на меня, я стал представлять для них большую опасность, совершив какое-то мощное нарушение. Что это было, понять не мог. Зрение ухудшалось с каждым часом. Мои лихорадочные попытки разобраться в создавшемся положении ничего не давали. Я вспомнил, что корысть это программа уничтожения других миров. Но в последнее время у меня не происходило ничего, где это могло бы проявиться. Всю жизнь прожив в нищете, я никогда не был корыстным. Наоборот, чувствовал, что могу полностью отдаться работе над собой, отключиться от многих проблем, которые дает достаток. Получается, не в корысти дело. Работает какой-то механизм, аналогичный корыстному поведению.
Что такое корысть? Это слишком сильная привязанность к земным благам и готовность из-за этого отречься от Духа Святого, то есть от порядочности, благородства, любви. Корысть наносит ущерб другим структурам, а мои духовные структуры распространяются на тонком уровне во всей Вселенной. Стал вспоминать свои исследования, которые касались иных миров.
Структура Вселенной ячеистая. Ячейки другие миры. Самое главное: моя информационная структура дублируется в каждом из этих миров. Попросту говоря, в каждом из миров есть мой информационный двойник. Значит, если я слишком сильно буду привязываться к земному счастью, то буду "тянуть одеяло на себя", тянуть все из других миров к своей оболочке в этом мире, буду уничтожать своих двойников в других мирах. Поскольку каждый из них сплетен с миром, в котором он обитает, то это фактически программа деформации других миров. Значит, в каждом моем стремлении должен быть порог, за которым начинается развал.
Шаг за шагом, анализируя ситуацию последних дней, старался понять, что же меня так мощно приклеило к Земле? Как назло, ни одного мало-мальски значащего события не вспоминалось. Единственное, за что я мог зацепиться, так это мой совет знакомой о том, как она должна молиться. На всякий случай решил проработать этот вариант. Звоню ей.
Привет, как дела?
У меня что-то случилось с глазами, я плохо стала видеть.
Ты молишься, как я тебе говорил?
Конечно. Утром, днем и вечером. И детей своих научила, и мама моя молится.
Немедленно скажи, чтобы они прекратили так молиться. Здесь есть что-то опасное.
Я положил трубку и начал анализировать случившееся. Если критическую, опасную ситуацию воспринимать как несчастье, то сломаешься. А если ее воспринимать как возможность для самосовершенствования, то вместо развала идет созидание. Вспоминаю кем-то сказанную фразу: "Бог не по силам испытаний не дает". И потому последние двадцать пять лет любую ситуацию я рассматриваю как очередную ступеньку в познании мира. Вновь и вновь перечитывал текст, который дал своей знакомой, и наконец-то мне стало ясно.
У меня понятие «Бог» шло после людей, животных, растений, Земли. А первое чувство любви должно быть отдано, судя по всему, именно Богу. Как только я это понял, зрение сразу улучшилось. Я снова звоню знакомой. Объясняю ситуацию, и через несколько часов зрение у нас приходит в норму. Только тогда мне стал понятен смысл главной заповеди Иисуса Христа: "Возлюби Бога превыше отца, матери и сына своего". Потом уже я на сотнях примеров видел, что любовь, направленная сначала к Земле, а потом к Богу, убивает и, наоборот, любовь, идущая через Бога, очищает. Нужно менять не только поступки, но характер и мировоззрение. Человечество должно прийти к сознательному и научному устремлению к Богу. Вера в Бога не должна превращаться в фанатизм и догму. А сознательное, рациональное направление не должно отрекаться от контакта с Высшим. Вот это понимание и стало стержнем и смыслом второй книги.
После того, что со мной произошло, я качественно изменил систему диагностики, поняв, что агрессия вторична и что в основе ее лежит любовь, направленная к Земле и приклеившая нашу душу к земному счастью. Я начал искать точки прилипания к Земле и через изменение мировоззрения, характера, через молитву и покаяние возвращать душе гармонию.
Я пришел домой и принес сласти.
Первой подбежала дочь.
Папа, дай скорей попробовать сладкого, очень хочется.
Не спеши, поужинаем, потом будешь есть падкое.
Папа, дай сейчас, а то умру. Дай хоть маленький кусочек.
Хорошо, я дам тебе сколько захочешь, только выполни одну просьбу.
Пожалуйста, пожалуйста, тараторит она, все сделаю.
Сядь на диван, руки положи на колени. Мысленно поблагодари Бога за то, что он дает тебе вкусное.
Она все это делает, потом разочарованно смотрит на меня.
А есть совсем расхотелось.
Не волнуйся, сейчас опять появится аппетит, но только нормальный. Первое чувство радости и благодарности нужно отдать туда, показываю наверх, а второе уже всему, что ты любишь.
Она пошла на кухню, а я увидел, как в ней все изменилось, даже движения стали мягкими и плавными.
КУМИРСТВО ЗЕМНОГО
Так получилось, что в жизни у меня было много увлечений, главные из них философия и желание понять мир. В двадцать лет я пытался стать писателем и неожиданно проявил успехи в этом.
Пытался поступать в Театральный институт, меня приглашали работать профессиональным певцом, учился в Военно-медицинской академии и в Архитектурном институте. Пять лет проработал на стройке. Это все помогает мне сейчас. Для моей работы нужно быть философом, врачом, психологом, социологом, педагогом, поэтом, писателем и артистом одновременно.
Получить новую информацию для меня легко. Гораздо труднее увязать ее в единую систему. Без философского подхода, который я нарабатывал всю жизнь, здесь обойтись невозможно. Но как объяснить все это пациентам? Я могу им дать только один процент той информации, которую получаю, и в этом должно быть ощущение полного охвата.
Человек диалектическая сущность, состоящая из двух половинок. Первая это вещество, вторая поле. Вещество это тело человека, оно обращено к Земле и ко всему земному. Поле это мысль, душа и дух человека. Оно разлито во Вселенной и во всем сущем, и на самом тонком уровне является частью первопричины.
Для того чтобы противоположности переходили друг в друга и взаимодействовали, у них должен быть посредник, в котором соединились бы их качества. Этим посредником являете я душа человека. На тонком духовном уровне между нами нет никаких отличий, мы единое целое. Физические оболочки у нас разные.
На уровне души мы и похожи, и различны. Сознание, интеллект человека это полевая структура, обращенная к Земле и связанная с телом. Дух человека устремляется к Богу, а душа, то есть эмоции человека, объединяет противоположные начала и устремляется и к Богу, и к Земле. Поэтому для души главное правило это соотношение устремлений к земному и к Божественному. Раньше это был колебательный процесс. В одной жизни человек ближе к Земле, он зацепляется за нее, и его эмоции становятся все более низменными. В следующем воплощении в таком режиме он уже не может выжить, его душа устремляется к духовности, к Богу, он становится благородным. Поэтому, порядочные и добрые люди часто болеют и несчастливы, ибо болезни и несчастья блокируют ту грязь, которая находится в их сердцевине или пришла из прошлых жизней. А подлецы и негодяи живут прекрасно, потому что имеют чистую сердцевину из прошлой жизни.
Сейчас процесс развития ускорился, и развитие идет не по спирали, а по двойной спирали. Это как два маятника, качающихся в противофазе. Если раньше душа колебалась от земного к Божественному и сознание человека направлялось либо к Земле, либо к Богу, то сейчас сознание должно быть устремлено и к Богу, и к Земле одновременно. Принципы такого сознания сформулированы в Библии, но не на уровне концепции, а всей совокупностью изречений, заповедей и поступков, описанных в ней. Если раньше маятник души колебался то вправо, то влево то к Земле, то к Богу и человек был или только святым, или только дельцом, то сейчас человек должен быть и дельцом, и святым одновременно. Это возможно лишь при создании новой системы взглядов на мир, нового мышления, в котором соединены материализм и идеализм, наука и религия, духовное и материальное. В сознании человечества сейчас проходит этот процесс, который приведет к человечеству будущего.
Теперь относительно половинок тела и души; На тонком уровне я соединен со всем человечеством и со всей Вселенной, в конечном счете. Скажем, на определенном уровне духа моя духовная масса это масса всего человечества. Но моя физическая оболочка это крошечная часть человеческой массы. Из этого следует, что интересы моего духа намного важнее интересов моей оболочки.
Поэтому и забота о духовных структурах должна быть намного больше, чем о телесных. Мне не позволят заботиться о своей физической оболочке, если я не хочу работать на всех. В истории человечества это происходило следующим образом. Возникала религия, которая все интересы человека устремляла к духу и через него к контакту с Богом, заставляла человека жить в режиме духа, а не тела. Религия родила философию, искусство, а затем науку. Философия посредник между религией и наукой. Поэтому Гиппократ говорил: "Врач-философ Богу подобен". Наука была связана с телом человека и реализацией его потребностей, активно развивала сознание и интеллект человека. Мистические, оккультные тенденции являлись связующим звеном между наукой и религией. Новые науки рождались из мистических тенденций, как, например, алхимия, ставшая затем химией.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.