Бхагаван Раджниш (Ошо) - Золотое будущее Страница 21

Тут можно читать бесплатно Бхагаван Раджниш (Ошо) - Золотое будущее. Жанр: Религия и духовность / Эзотерика, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Бхагаван Раджниш (Ошо) - Золотое будущее

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Золотое будущее краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Бхагаван Раджниш (Ошо) - Золотое будущее» бесплатно полную версию:
Вниманию читателя предлагается сборник отрывков из высказываний Ошо, в которых он описывает перемены – те перемены, без которых, по его мнению, у нас не будет будущего – ни «обычного», ни «золотого». Само выживание Земли сейчас под угрозой, многие с этим согласны, но при этом ничего не меняется. Один кризис приходит на смену другому, люди перестают видеть смысл в жизни, теряют веру…В этой книге Ошо говорит о том, почему наши прошлые попытки изменить мир потерпели неудачу, и что именно нужно сделать, чтобы спасти планету и вернуть утраченные ценности.«Новый человек – вот единственное будущее человечества. Старый человек обречен на смерть. Он уже приготовился к могиле, он копает ее постоянно, все глубже и глубже. Ядерное оружие и другое оружие массового поражения – это приготовления к глобальному самоубийству. Поэтому понимающие люди должны объединиться и разорвать с прошлым, отделаться от старого человека, пока он не уничтожил не только самого себя, но и всю Землю» (Ошо).

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Золотое будущее читать онлайн бесплатно

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Золотое будущее - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагаван Раджниш (Ошо)

Но никто не может перепрограммировать вас, никто в целом мире, только вы сами. Даже если Иисус придет и скажет вам: «Будь благословен. Просто иди, следуй за мной, и я заберу тебя к Господу», ответьте ему: «Иди к черту со своим Господом. Где я, там и рай. Где бы я ни был, рай будет со мной. Иди и следуй сам за собой и не забудь нести свой крест! А если тебя никто не распнет, распни себя сам».

Это, собственно, то, что Будда говорил ученикам: «Если вы меня встретите, тут же отрубите мне голову. Я не хочу сбивать вас с толку и вмешиваться в вашу внутреннюю чистоту. Меня тут вообще не должно быть, тут никого не должно быть, никакого Бога. Вы сами по себе, одни без всех – этого достаточно. Этого более чем достаточно, это даже слишком много».

Итак, второй факультет, который нужен в каждом университете, – это факультет медитации. Эта медитация должна быть простой, тут не требуется никаких сложностей. Университетские умы, интеллектуалы любят все усложнять. Просто наблюдать за дыханием – этого уже достаточно. Но каждый день в течение часа надо посещать этот факультет. До тех пор пока у вас не будет свидетельства о том, что вы его закончили, у вас не должно быть и права получить диплом университета.

Университетский диплом должен идти в комплекте со свидетельствами об очищении сознания от факультета депрограммирования и заключением от факультета медитации. Все зависит от вас – вы можете закончить этот курс за год, или за два, три, четыре года. Но вообще-то четыре года – это уже слишком долго. Любой кретин, если он будет просто сидеть, ничего не делая, по одному часу в день на протяжении четырех лет, должен, просто обязан увидеть то же, что видели Будда и Лао-цзы – и что я видел тоже. Это не имеет отношения к уму, таланту, гению. Это просто вопрос терпения.

Итак, после университетского курса медитации вы получаете степень – бакалавр медитации; после этого вы уже можете стать бакалавром наук или искусств, или получить финансовую специальность – но не до этого. И дальше все продолжается таким же образом. Вы становитесь магистром медитации, и опять же, при этом вы должны пройти еще двухгодичные курсы депрограммирования. Одно без другого невозможно – вам будет трудно остаться в пустоте. Люди ведь странным образом впитывают все, что вокруг них. Это все равно что собирать антиквариат, а некоторые коллекционируют марки – обыкновенные почтовые марки!

Как-то я гостил в одном доме в Мадрасе, и старик, мой хозяин – ему было, наверное, лет шестьдесят пять – сказал мне: «Не хотите ли взглянуть на мою коллекцию почтовых марок?»

– Коллекцию марок? – переспросил я его.

– Да, я собираю ее с самого детства, – ответил он. – Вы не поверите, у меня есть очень редкие марки!

Это была целая комната с марками, всех видов. Я спросил его:

– И это все, чем вы занимались всю жизнь?

– Ничего себе «все»! – воскликнул он. – Это не просто коллекция марок, это лучшая коллекция в стране!

– Может быть, и лучшая, – сказал я, – но вы что, потратили всю жизнь на то, чтобы собирать эту ерунду – использованные почтовые марки?

Он действительно посвятил этому всю жизнь, и у него были грамоты с признанием его заслуг – от губернаторов, от министров, от премьера, от президента. Все они посещали его дом, чтобы взглянуть на его коллекцию. Каждая сколько-нибудь значительная персона, приезжавшая в Мадрас, считала своим долгом посмотреть его коллекцию, которая была лучшей в Индии.

Я сказал:

– Коллекция отличная, но не будем говорить о коллекции, меня больше волнует вопрос о вас.

– А что со мной не так? Со мной все в полном порядке.

– Неправда! – сказал я. – Если бы вы были восьмилетним ребенком, никаких проблем – коллекционируйте что угодно. Но вам уже шестьдесят пять, а вы все еще собираете марки?

– Да, я собираю марки, – ответил он. – И планирую заниматься этим до конца своих дней.

– Собирайте, если хотите, – сказал я, – но смерть уже близко. Эта коллекция останется здесь, а вас здесь уже не будет. И вы так и не жили никогда, потому что вся ваша жизнь была потрачена на собирание марок.

Люди вообще – большие собиратели. Я думаю, у них есть в этом психологическая потребность. Они чувствуют бессмысленность своей жизни, потому что не видят в себе никакой ценности и пытаются заполнить эту брешь коллекционированием чего-нибудь. Они собирают знания, собирают все на свете, пытаясь таким образом заглушить свое ощущение внутренней пустоты, придать себе значение. После этого им начинает казаться, что они не зря потратили свою жизнь.

Итак, если вы стремитесь получить диплом магистра, значит, вам нужно продолжить курс депрограммирования еще на два года. Дело очищения сознания до конца никогда не может быть полностью завершено, ведь это сознание каждый день снова собирает пыль. Вы не делаете это сознательно, это как зеркало – каждое утро вы его протираете, а к вечеру оно опять покрывается пылью.

Ваш разум похож на зеркало, это просто отражатель. Память накапливает события, жизненный опыт накапливает события, и все это пыль, которая садится на ваше сознание двадцать четыре часа в сутки. Если вы не очищаете его, постоянно прилагая усилия, это сознание полностью запылится. Так что такая магистратура – это хороший опыт: два года вы будете избавлять свое сознание от ментальных программ и еще два года вы будете медитировать.

Депрограммирование и медитация – это два процесса, которые идут одновременно, рука об руку. Один такой процесс очищает вас, опустошает; второй заполняет, но не вещами, а определенными качествами – блаженством, любовью, сочувствием, огромным ощущением значения, значения безо всяких внешних оснований. Уже просто то, что вы живете, дышите – достаточное подтверждение того, что бытие считает вас достойным жизни, считает, что вы заслуживаете существования здесь.

Вы жизненно необходимы для бытия. Но увидеть эту необходимость можно только в ходе медитации, нет другого способа. И до тех пор пока вы не удостоверитесь в этой нужности для бытия, вы будете заниматься всякими пустяками, чтобы казаться себе значимым.

Но когда бытие переполняет вас, проливает в вас все свое блаженство, внутреннее побуждение собирать хлам просто исчезает. И тогда в каждый момент вашей жизни вы одновременно живете и умираете. Именно в этом случае медитация доходит до своих самых совершенных степеней: каждое мгновение – жизнь, и каждое мгновение – смерть. Надо умереть по отношению к памяти, которая еще живет в вас, по отношению к тому моменту, что еще проходит. Все это оставляет свои следы, черты, проявления, воспоминания – нет, надо умереть по отношению ко всему этому, и тогда вы снова приобретете свежесть восприятия, и зеркало вашего сознания будет отражать бытие без искажений.

Поэтому если студент хочет продолжать обучение в университете, то он должен и дальше посещать факультет медитации, проводя там каждый день по одному часу, и перед получением диплома магистра ему надо получить свидетельство о прохождении курса медитации. Это можно сделать за год, можно за два года, или даже потратить на это больше времени – там не будет устных экзаменов, заключение делает мастер медитации.

Этот мастер наблюдает за вами каждый день, смотрит, как вы сидите, ходите – на протяжении двух лет он следит за вами. Он спрашивает, как вы себя чувствуете, как у вас дела; и если он видит, что в вас уже нет никакого внутреннего напряжения, что вы никогда не находитесь в спешке, тревоге, обеспокоенности; видит, что вы всегда расслаблены, спокойны, чувствуете себя как дома, что вы не нервничаете ни по какому поводу, что вы не заботитесь о прошлом и не заботитесь о будущем… Он смотрит на все это сразу, и если он чувствует, что вы уже не нуждаетесь в дальнейших занятиях – тут невозможно ошибиться. Если этот мастер сам много медитировал, он никогда не допустит ошибки, это просто невозможно. Он определит со всей уверенностью, что вы почувствовали вкус медитации, и выдаст вам свидетельство об окончании курса.

Это свидетельство – сертификат об очищении сознания, необходимый для получения магистерского диплома. Но нельзя останавливаться на этом: если вы стремитесь стать доктором философии, вам надо еще три года депрограммирования и еще три года медитации. Все это – обязательные занятия до самого конца образовательного процесса, и в результате, когда вы покинете университет, вы будет не просто умным человеком, не просто глубоко осведомленным в науках, но также и специалистом по медитации – внутренне расслабленным, умиротворенным, спокойным, с хорошей наблюдательностью, восприимчивостью и интуицией. После этого вы уже не индус, не американец, не русский. Вся эта чушь полностью выгорела в вас, ничего не осталось.

Это единственный способ на место политиков поставить интеллектуалов. Но от тех интеллектуалов, которых мы видим сегодня, толку будет немного, даже если они пойдут в политику – потому что они так же поглощены идеей власти, как и политики. В связи с этим я и предлагаю соблюдать два моих условия. Вы не сможете стать доктором философии, пока не получите докторскую степень по медитации. И тогда вы за время обучения подготовитесь и к власти – очень мягким и деликатным образом – и власть не испортит вас, вы не будете злоупотреблять ею.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.