Бхагаван Раджниш (Ошо) - Глубочайшее доверие к жизни Страница 27

Когда ум уходит в отставку, наступает медитация. Вы все видели, все испытали. Вы наслаждались и страдали, вы испытали все крайности мук и экстаза: любовь и ненависть, гнев и сострадание, неудачу и успех – вы видели все. Вы пережили и взлеты, и падения. Постепенно, мало-помалу этот опыт помогает вам осознать, что вы сами являетесь творцами всего этого.

Если вы когда-либо принимали ЛСД, вы знаете это. Наркотик просто высвобождает энергию ума, и она начинает творить. Вы переноситесь в другие миры. Если ЛСД примет человек, страдающий паранойей, он попадет в ужасный мир. Его будут преследовать, его будут окружать враги, он будет ужасно страдать. Если же человек живет в любви и радости и свободен от страха, его переживания будут прекрасны.

Олдос Хаксли рассказывает о божественных переживаниях, которые он испытал под действием ЛСД. А Карл Райнер говорит, что он прошел через ад. Оба правы. Они думают, что занимают разные позиции, и критикуют друг друга. Райнер считает, что наркотики создают ад. Но наркотики ничего не создают. Все создает ваш ум, а наркотики только усиливают это. Они имеют свойство все преувеличивать, с их помощью все может выглядеть многократно увеличенным, в тысячу раз больше, чем на самом деле. Холмы превращаются в горы, только и всего. Наркотик способен только усиливать, но семя производится вашим умом.

Вся ваша жизнь похожа на психоделическое путешествие. Только когда вы находитесь под воздействием наркотика, ваши мысли воплощаются гораздо быстрее: стоит о чем-то подумать, и оно тут же происходит. А в обычном состоянии, в повседневной жизни, на это требуется больше времени. Но суть одна. Ваша жизнь и наркотические переживания неразделимы, поскольку то и другое создается умом – как их можно отделить друг от друга?

Буддизм говорит: «Увидеть это – значит пробудиться».

И тогда исчезнет и то, и другое. Чтобы все исчезло, достаточно просто перестать ему содействовать, отстраниться, стать сторонним наблюдателем.

Ученые говорят, что через ум среднего человека ежедневно, за двадцать четыре часа, проходит пятьдесят тысяч мыслей. Пятьдесят тысяч мыслей идут непрерывным потоком. Но вы не осознаете все мысли, вы выбираете. Есть хорошие мысли, а есть плохие, есть красивые и есть безобразные мысли – вы выбираете.

Это почти то же самое, что иметь радио, принимающее все радиостанции мира. Вы можете услышать по радио весь шум мира, всех политиков и их болтовню. Но вы выбираете определенную радиостанцию – выбор остается за вами. Или вы можете вообще не включать радио, вы можете его отключить. Тогда весь шум исчезнет.

Именно так и происходит. Медитатор решает не выбирать никакую радиостанцию, он просто отключает радио. И весь шум, все политики, вся эта чепуха исчезает.

Но если вы хотите, то можете выбирать, вы можете выбрать любую радиостанцию. Люди впадают в зависимость от радиостанций. Когда вы заходите к кому-нибудь в комнату, посмотрите на радио – оно настроено на ту станцию, к которой человек пристрастился, независимо от того, включено оно или нет. Со временем человек перестает переключать радио, и оно всегда настроено на его излюбленную станцию.

Так обстоит дело и с вашим умом. Когда я всматриваюсь в вас, я вижу, на какую волну вы настроены. Кто-то решил жить в аду и настроился на него. Он так давно на него настроен, что переключиться на другую станцию очень трудно. Переключатель заржавел, возможно, он уже вообще утратил возможность поворачиваться, он застыл в одном положении. Возможно, он находится в этом положении уже много жизней, и вы забыли, что есть другие станции. Вы думаете, что страдаете, – вам приходится слушать весь этот шум. Он вам совсем не нравится, но что делать? – вы вынуждены его слушать.

Люди впадают в зависимость от своих мыслей. Эти мысли приходят все чаще и чаще, постоянно повторяются, создают определенную колею в голове, в клетках мозга и становятся реальностью. Естественно, люди думают: «А что делать?» – они беспомощные жертвы.

Буддизм говорит: «Вы вовсе не жертвы – не жертвы судьбы, не жертвы Бога, не жертвы так называемой теории кармы». Это все лишь уловки, стратегии, помогающие не видеть основного закона жизни.

Когда вы страдаете, вы пытаетесь найти этому какое-нибудь объяснение. Есть красивые объяснения. Кто-то говорит вам: «Бог желает, чтобы было так, – что остается делать? Нужно проживать это. Это не в ваших руках. Человек бессилен, а Бог всемогущ. Что тут поделаешь? Все, что вам остается, это либо страдать и быть несчастными, либо страдать и быть счастливыми. Страдать все равно придется, так что страдайте – но страдайте как можно радостнее, охотнее, не жалуясь. Примите страдание – это все, что вы можете сделать. Или же вы можете постоянно плакать и рыдать, но это ничего не изменит. Это не в ваших силах».

Такое объяснение помогает людям. Они застревают в своей колее и забывают, что могут все изменить.

Буддизм заявляет, что человек свободен. Это величайший вклад буддизма, что касается человеческого сознания и истории человеческого сознания: человек совершенно свободен, человек – это свобода. Нет никакого Бога, который вас программирует, вас вообще никто не программирует. Вы сами себя программируете, вы сами программируете свою жизнь.

Есть и другие объяснения: те, кто не верит в Бога, верят в карму. Они страдают, мучаются и говорят: «Что поделаешь? Это карма моей прошлой жизни, я должен через нее пройти». Это помогает смириться, дает утешение. Это своего рода отдушина, которая немного облегчает жизнь – а иначе жить было бы очень трудно, невозможно, невыносимо.

Когда вы принимаете точку зрения, что все так или иначе предопределено – Богом или кармой, неважно, это все одно и то же, что Бог, что карма, только слова разные, – это значит, что ничего нельзя сделать. Вы совершили что-то плохое в прошлой жизни, и теперь ничего не изменишь, единственный выход – пройти через это. Пройти через худшее с надеждой на лучшее. Утешать себя тем, что рано или поздно произойдет что-нибудь хорошее.

Вот почему люди так несчастны – из-за своих объяснений! Если вы объяснили свое несчастье, как вы собираетесь его трансформировать? Если у вас есть определенное объяснение, которое помогает вам принять его таким, какое оно есть, трансформация невозможна.

Буддизм намерен отнять у вас все теории и утешения. Это транквилизаторы, они смертельно опасны. Откровение, которым буддизм желает поделиться с вами, состоит в том, что вы единственные создатели, единственные творцы своей жизни, и ничто другое ее не обусловливает. Вы управляете ею каждое мгновение. Вы просто должны увидеть это и попробовать кое-что изменить – эти изменения помогут вам стать более осознанными.

Когда однажды вы почувствуете себя очень несчастными, просто сядьте молча на стул, расслабьтесь и начните наслаждаться. Делайте противоположное – не попадайтесь в ловушку несчастья: начните улыбаться. Вначале ваша улыбка будет казаться натянутой. Но все равно войдите в состояние эйфории, блаженства. Начните раскачиваться, как будто вами овладела великая энергия танца. И вы с удивлением обнаружите, что то, что в начале было притворством, постепенно становится настоящим. Несчастье исчезает, оно больше не овладевает вами – что-то изменилось. Вы начинаете смеяться.

Ваша старая привычка скажет: «Что ты делаешь? А как же карма? Так не должно быть, ты не должен так себя вести. Это противоречит всей философии и метафизике. Вернись в старую колею! Это неправильно, ты ведешь нечестную игру – ты должен быть несчастным, когда приходит несчастье. Твоя радость не подлинна, она фальшива».

Ум будет приводить самые разные доводы, лишь бы только нарушить вашу радость. Но продолжайте стоять на своем: «На этот раз я не буду следовать теории кармы. Я выпрыгну из колеса! На этот раз я выберу противоположное». Начните танцевать, петь, и вы сами удивитесь. На своем собственном опыте вы убедитесь в великой истине: все меняется, атмосфера меняется, тучи исчезают, начинает светить солнце, вы становитесь другими.

А в другой раз, когда почувствуете себя счастливыми, опять сделайте противоположное: станьте несчастными – просто так, без всякой причины, станьте несчастными. Вначале это также будет лишь игрой. Но вскоре вы войдете в роль – потому что все, что вы делаете, является ничем иным, как исполнением той или иной роли, а значит, все можно изменить.

То, что вы называете своей подлинной жизнью, тоже является лишь ролью. Просто, может быть, вы уже очень давно ее играете, но это роль. Поэтому ее можно поменять на другую роль. А как только вы научитесь менять роли, вы увидите, что вы свободны. Вы за пределами всех ролей.

Функция мастера – разрушить все ваши роли и сделать вас способными быть свободными. Буддизм говорит, что вы свободны, совершенно свободны. Испытайте свою свободу, и со временем вы выйдете из старой колеи.