Георгий Сидоров - Тайная хронология и психофизика русского народа Страница 28

Битва на полях Куру закончилась победой сил справедливости, но что натворило это сражение?

Вот как охарактеризовал случившееся, обращаясь к своей жене и жене братьев один из главных положительных персонажей Махабхараты — Юдхиштхира: «Слушай же, нет на свете ничего страшнее войны и власти. Не должен человек быть ни царём, ни воином. Жить надо никого не обижая. Больно мне, совсем истощили меня муки совести. Ведь это я виновник всего произошедшего. Не могу я смотреть в глаза матерям и женам убитых воинов. Уйду в лес и стану отшельником, и тысячи лет буду замаливать свой грех».

Последняя часть Махабхараты рассказывает о великом походе Пандавов: Юдхиштхира — царь и старший брат — уводит своих братьев-соправителей на север, к горе Меру, где стоит храм царя богов Индры. Как известно, легендарная гора Меру, или, по-русски, гора Алатырская — своего рода центр Мироздания, и стоит она в Арктогее, прародине арийских народов. Прежде чем отправиться на север, как повествует Махабхарата, братья совершили ритуал прощания со своей Родиной. Сначала они отправились на восток, к морю, воды которого «алели словно утренняя заря». Потом повернули на юг, потом на запад, где достигли другого моря. Интересно, что на западе путники поклонились подводному городу Двараке. Вот и прямое указание, что братья прощались с большим островом, часть которого уже опустилась на дно океана. После прощания они отправились на север. В пути их подстерегали непреодолимые трудности. Это и понятно: Ориана после катаклизма представляла собой не самое лучшее место на планете. В поэме прямо говорится обо льдах и ужасающем холоде. Не вынеся трудностей дороги, первой умирает Драупади, их общая любимая жена и подруга. Потом друг за другом погибают и все остальные браться. Только один Юдхиштхира доходит до храма Великого Индры, где его ласково встречают боги и души умерших родных. Если верить поэме, совсем немного ариев смогло переселиться в холодную и негостеприимную Ориану-Арктогею.

Кстати, о походе на север царей-победителей рассказывает и русская сказка. Примерно о том же повествуют и предания германцев, только их герои — не цари, а конунги, и идут они не на остров Буян, а в легендарную Туле, но это дела не меняет. Так что приблизительно 7 тыс. лет до н. э. в Ориану-Арктогею вернулись люди, предки которых, чтобы создать колонии в южной Атлантике, в незапамятные времена её покинули.

Глава 11. Потомки атлантов

Теперь снова вернёмся ко времени переселения из Атлантиды чёрного жречества и его окружения. Как было сказано в предыдущей главе, часть жрецов-магов и чёрного воинства переселилась после своего поражения из Атлантиды на Юкатан и в Центральную Америку. Там эти переселенцы в скором времени основали несколько культурно-религиозных центров: это, прежде всего, доольмекское государство на Юкатане и сама Ольмекская империя. Она просуществовала на территории Гватемалы и Мексики вплоть до 1500 г. до н. э. Позднее цивилизацию ольмеков сменила цивилизация классических майя, занявших города атлантов в горных районах Юкатана. Почти одновременно с цивилизацией майя потомки атлантов — тольтеки — организовали своё государство в Центральной Мексике. И империя ольмеков, и города-государства майя, и империя тольтеков имели замкнутый теократический характер. Жрецы и правители вышеназванных очагов цивилизации видели в соседних народах только поставщиков человеческого материала для своих кровавых жертвоприношений. У алтарей храмов, которые красовались на вершинах ступенчатых пирамид, потомки чёрных магов Атлантиды — жрецы ольмеков, майя, тольтеков — каменными ножами вскрывали грудные клетки тысячам и тысячам пленных. Вырывая своими руками из кровавых ран ещё трепещущие человеческие сердца, они бросали их в огонь, пылающий на алтарях. Выродившиеся потомки атлантов широко практиковали в Америке и людоедство. Особенно ярко каннибализм процветал у тольтеков, которые после удачных военных походов поедали пленных прямо на площадях своей столицы — Толдана. Фактически города-государства майя, государство тольтеков и более поздних ацтеков своим отношением к окружающим их народам добились от последних жёсткого, непримиримого отчуждения по отношению к себе.

По сути, все вышеназванные теократические цивилизации, рождённые выходцами из Атлантиды, в Новом Свете походили на осаждённые крепости, время падения которых наступило с приходом на американский континент первых конкистадоров.

Несколько иначе сложилась судьба чёрных магов Атлантиды в Старом Свете. Если на Юкатан и в Центральную Америку с обречённого континента переселились в основном представители (не считая ольмеков) черноволосых, то на Пиренейский полуостров и север Африки перебрались белые атланты и чёрные; черноволосых было очень немного. И они дальше Пиренейского полуострова практически не проникли.

Надо сказать, что 22 тыс. лет до н. э., во времена переселения чёрных магов из Атлантиды на материки, климат на севере евразийского континента был очень суровым. Непродолжительные по времени потепления сменялись новыми похолоданиями. Изменение климата на планете было следствием мощных катаклизмов, которые вызвали на Земле разрушительные силы Космоса. Большинство европейских учёных, встретившись с фактором резкого похолодания на планете в конце голоцена, пришли к выводу, что подобное изменение климата должно было «запустить» в обоих полушариях Земли очередной ледниковый период.

Тут же была разработана и скороспелая теория оледенения севера Евразии. Согласно этой теории, 2/3 европейского континента покрывал мощный ледяной панцирь, толщина которого местами доходила до 3000 метров.

Учёные, как всегда, не захотели обратить внимание на то, что ни одно предание, ни одна сказка европейских и северных народов Азии не повествует о чудовищном оледенении. Легенды финских народов, в частности, карел и саамов, содержат упоминание о том, что было время, когда в лёд превратилось море, озёра и реки, и что в горах образовались огромные толщи льда, которые стали сползать к подножию; но ни о каком глобальном оледенении они не рассказывают. И финский эпос «Калевала», и древняя книга «Велеса» славян говорят нам о великом холоде, обрушившемся на Землю, но ничего не повествуют о ледяном покрове. Кстати, против теории оледенения севера Евразии в своё время выступил известный русский академик Иван Григорьевич Пидопличко (1905–1975). Он справедливо считал, что оледенение в Европе и на Севере Азии превратило бы эти регионы в ледяную пустыню, похожую на просторы современной Гренландии. Но как показывают многочисленные палеонтологические находки, это было далеко не так. И северная, и центральная часть Евразии представляли собой в разгар так называемого «ледникового периода» настоящее охотничье Эльдорадо. На обширных просторах севера Евразии (с точки зрения легитимной науки покрытых километровыми толщами льда) паслись гигантские стада мамонтов, овцебыков, шерстистых носорогов, бизонов, туров, северных оленей, сайгаков, лошадей и других представителей мамонтовой фауны. Интересно, что большинство вышеназванных зверей упоминается в преданиях. Например, охотничьи песни юкагиров повествуют нам об охоте на шерстистых носорогов. Как утверждает наука, шерстистый носорог вымер на севере Евразии 25–22 тыс. лет до н. э. Следовательно, народная память вполне могла донести до нашего времени упоминания и о леднике, но ни одного предания о нём нет ни у народов Европы, ни у народов Северной Азии. Возможно, данные фольклора и подтолкнули академика И.Г. Пидопличко пересмотреть традиционную теорию глобального оледенения Евразии; и, действительно, в своих работах академик опроверг эту, с его точки зрения, «ненаучную» теорию.

Он посвятил теме оледенения семь научных трудов, в которых привёл неопровержимые доказательства, что никакого сверхмощного оледенения севера Евразии в Четвертичном периоде на Земле не было.

Но беда в том, что работы учёного так и не стали достоянием гласности. Их очень скоро изъяли изо всех библиотек и закрыли, и сейчас практически невозможно ни в одной библиотеке России взять на руки его монографию «О ледниковом периоде», её вам просто не дадут. Казалось бы, какое отношение имеет монография об оледенении континентов планеты к политике? Оказывается, имеет, и непосредственное.

Есть на Земле силы, и немалые, которым выгодно вдалбливать в головы потомкам арийских народов, что колыбелью земной цивилизации является не север Евразии, а «благодатное» Средиземноморье, в основном его восточная часть.

А северная и центральная Европа, а также север Азии «должны» лежать под трёхкилометровым слоем льда, который был выдуман и канонизирован определёнными кругами псевдоучёных.