Е. Имашева - Старинные магические практики Страница 4

Но самое страшное в том, что человек с порабощенной волей не может справиться с взявшей над ним верх силой, начинает болеть и фактически тихо угасает, его характер изменяется порой до неузнаваемости. Но надо четко знать о расплате, потому что, если колдун и сможет защититься от кары за лишение человека воли, то заказчик часто получает от высших сил по заслугам.

Об этом следует помнить и перед тем, как привораживать к себе человека, подумать о дальнейшей судьбе обоих!

Приворот в белой магии также имеет право на существование. Но это не навязывание чужой воли ничего не подозревающему человеку, а скорее возвращение в семью заблудшего, снятие с него приворота любовницы или любовника. Делался этот ритуал следующим образом. В новолуние знахарка, взяв у жены рубашку мужа, в которой он был накануне, шла на перекресток дорог или на опушку леса, где ей никто не смог бы помешать. Отрывала ворот от рубашки и поджигала его, читая данный заговор, который читался на протяжении всего времени, пока горит ворот рубашки:

Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду я в чисто поле. В чистом поле есть стоит замок. Господи, благослови две речки, воротечка, трубечки, окошечка, благослови, Господи, весь благодатный дом, мужнину силу и любовь к жене. Округ их дома каменна гора, железный тын, Иисус Христос, Богородицын замок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Остатки рубашки знахарка несла жене, их рвали на тонкие лоскуты, из которых плели в виде косички веревку, читая следующие слова. Делать это должна была сама жена.

Мати Пресвятая Богородица, Никола Чудотворец и сам Иисус Христос, я не воду беру, а жизнь возвращаю. Чтобы такая чистая жизнь была, как у раба (имя мужа) с рабой (имя жены). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Потом знахарка забирала у жены веревочку и читала на нее нижеприведенный заговор (семь раз подряд). Эту веревку потом клали под перину, на которой спали супруги.

«Как шла Ева за Адама, так и ты, раба (назовите имя), иди за раба (назовите имя). Чтоб век вместе жили, хлеб и постель делили, друг от дружки не отставали, друг без друга жизни не знали. Куда раба (назовите имя), туда и раб (произнесите имя). Аминь».

Однако, помогая другим, белые колдуны сами могли попасть под влияние чужой магии, что ни говори, а даже в те времена существовала конкуренция. Лишить силы добрую колдунью можно было довольно просто. Черная ведьма шла за ней по пятам по дороге во храм. В церкви же старалась встать по левую руку от конкурентки и незаметно коснуться ее руки, после чего обходила знахарку против часовой стрелки один раз. Этого было достаточно, чтобы лишить белую колдунью силы, если не навсегда, то на какое-то время, необходимое для наведения порчи на кого-то, чтобы знахарка не смогла помочь заболевшему человеку.

Зачастую бабушки старались научить человека самостоятельно ставить себе защиту от черных сил. Для этого существуют специальные ритуалы, заговоры. Заложенный инстинкт самосохранения должен быть настолько сильным, насколько это возможно. Все заговоры направлены на то, чтобы нейтрализовать негативную или откровенно враждебную энергию, идущую от колдуна или другого человека. Если есть возможность, белые колдуны используют свой «третий глаз», с помощью которого определяют человека, посылающего негативную энергию. Мысленно они очерчивают вокруг подвергшегося опасности зеркальный круг и ставят защиту в виде крестов спереди и со спины человека. При этом произносят такие слова:

Оберег на века, ни снять, ни взять, ни порушить – как стены Иерусалима.

Есть другой вариант: так же невидимым третьим глазом белый колдун как бы забинтовывает всего человека лучом света.

Для нейтрализации черной энергии существует метод под названием «Замок от сил зла». С его помощью можно остановить тех, кто хочет причинить человеку физический или моральный вред.

Для этого понадобятся следующие ингредиенты: 1 церковная свеча, 4 ст. л. ладана или мирры, 4 ст. л. черного железного порошка, 4 ст. л. морской соли, 4 ст. л. порошка из фиалкового корня или дубового мха. Также нужны черные чернила или черная шариковая ручка и черные нитки, бутылка, пергамент, ступка с пестиком. Четко следовать последовательности приготовления: смешать в чаше морскую соль, порошок из фиалкового корня и железный порошок до однородной массы. От пергамента нужно отрезать такой кусок, чтобы можно было поместить его в бутылку. На этом на пергаменте надо написать разборчиво слова:

Под большим замком, тяжелым камнем сила (имя противника), чтобы он (она) не мог(ла) причинить никакого вреда. Сила прочь на край земли, под тяжелый камень, под неподъемную ношу, сиди смирно, никого не томи. Матушка земля, мой заговор береги. Да будет так.

Дальше необходимо скрутить листок в трубочку, перевязать его черной ниткой и поместить в бутылку. Сверху в эту же бутылку вложить сухие ингредиенты. Свечу зажечь и запечатать воском свечи пробку в бутылке, при этом бутылку надо поворачивать против часовой стрелки и капать воск на пробку так, чтобы он разлился по всей пробке и горлышку бутылки. Затем заговоренную вещь необходимо закопать в тайне от всех в таком месте, чтобы никто и никогда не мог бы найти эту бутылку.

Существует еще заговор для того, чтобы избавиться от непонятной негативной силы, которая влияет на обстоятельства или человека. Его использовали белые колдуны тогда, когда не было времени выяснять сущность порчи и чьих это рук дело. Колдун должен войти в транс и при помощи так называемого третьего глаза увидеть душу человека в виде горящей свечи, внимательно посмотреть на то, как она горит, нет ли колыхания пламени, не затухает ли или раздваивается, в общем, обратить внимание на все изменения горения свечи. Когда пламя горит нормально и не изменяется, то можно сказать, что энергия сбалансирована. Но если пламя постоянно изменяет ритм горения, колышется и трещит, то энергия нарушена и надо ее восстанавливать. Для того чтобы выровнять ситуацию, надо мысленно нарисовать стержень с двумя сферами на каждом конце и расположить его вертикально. В верхнюю сферу мысленно поместить негативную энергию, а в нижнюю сферу – положительную. Опять-таки мысленно повернуть этот стержень на 180° и произнести слова заговора: Альфа, омега, конец и начало! Станьте единым целым, чтоб зло молчало, добро торжествовало.

Затем надо убрать мысленный стержень и увидеть, как очищается поле человека, а его внутренняя свеча горит ровным спокойным пламенем. Как и любой человек, белый колдун должен уметь постоянно защищать себя в любой ситуации, так как он более подвержен негативным энергиям как со стороны односельчан, так и со стороны соперников-колдунов. Для этого можно использовать заговор-защиту. Этот заговор может использовать любой человек.

При выходе из дома, перекрестившись, просто скажите три раза:

Ангел мой, пошли со мной, ты впереди, я – за тобой.

Также можно мысленно представить себе купол, который полностью накрывает человека, т. е. вас. Он очень плотный и яркий. Он пульсирует прозрачной энергией. И никто не сможет этот купол пробить. Вы можете ходить, и он будет постоянно над вами. Если кто-то посылает вам негативную энергию, то она, как от зеркала, отражается от купола и не проникает под него, т. е. не доходит до вас. Этот заговор можно использовать постоянно и особенно при встрече с теми, кто вам лично несимпатичен и является отрицательным человеком с черной аурой. Когда вы «надеваете» купол на себя, как одежду, то говорите:

Этот щит защищает меня от всех отрицательных энергий, которые могут причинить мне вред. Я прошу, чтобы все это было правильно и служило всеобщему добру. Да будет так.

Глава 2. Колдовские книги наших предков

Люди всегда хотели оставить для своих потомков что-то от себя для того, чтобы не исчезнуть бесследно в веках. Даже тогда, когда о письменности еще речи не было, древние рисовали на камне, изображали себя, свой быт и занятия, свои желания и мечты, свои страхи пред пугающим миром непознанного.

Первыми письменными источниками можно смело назвать законы и книги жрецов и алхимиков, являющиеся родоначальниками теософских течений и литературы.

В эпоху становления советской власти много колдовских книг наших предков было уничтожено, и теперь бесценный дар утерян навеки. Осталась малая толика от тех знаний, которые собирались веками, строго охранялись и передавались лишь посвященным. Часть этих великих тайн теперь доступна и нам. Колдовские книги наших предков могут открыть много важного и стать своеобразными азбуками в обучении искусству магии.

Славяно-языческое колдовство зародилось приблизительно в IV веке, а при принятии Русью христианства стало преследоваться и потому ушло, так сказать, в подполье. Вся проблема заключается в том, что в письменном виде магия наших предков почти не сохранилась, по большей части все заговоры и обряды передавались устно, поэтому существовало много вариантов одного обряда, все они могут считаться правильными. Все зависело от местного колорита и образа жизни людей. Местные колдуны были просто вынуждены проводить разные обряды на основе тех суеверий и образа жизни, которые соответствовали конкретной местности.