Сергей Лазарев - Неопубликованное (тексты лекций и выступлений) Страница 55
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Сергей Лазарев
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 115
- Добавлено: 2018-12-21 14:37:33
Сергей Лазарев - Неопубликованное (тексты лекций и выступлений) краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Сергей Лазарев - Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)» бесплатно полную версию:Сергей Лазарев - Неопубликованное (тексты лекций и выступлений) читать онлайн бесплатно
Если мать не проходила травмирующие ситуации, то сначала ее раскачивают до зачатия, если она не проходит, то тогда будет выкидыш сразу же или она не забеременеет; потом второй момент опасности идет когда формируется как личность; следующий момент опасности – это пятый месяц беременности, когда идет максимальный контакт с Богом, если здесь что-то с душой не так, то могут быть проблемы; а потом уже роды. Когда ребенок выходит в этот мир, мир, который сопровождается болью. Почему болью? Потому что идет огромная вспышка: продолжить жизнь, судьбу, укрепить свою жизнь, т.е. ребенок выходит в мир. И чтобы выжил он, должен быть взрыв энергии, который защищает судьбу, жизнь, ее продолжение. Вот здесь, на этих сроках, пятая-шестая неделя, идет взрыв, концентрация – судьба, жизнь, ее продолжение. И такой же взрыв происходит при рождении. Поэтому когда ребенок рождается... мать... Вот если ребенок будет рождаться в боли, он может не принять эту травму и для него вся жизнь будет болью и он может погибнуть и болеть. Значит, боль и умение принять эту боль нужно дать его матери. И у нее одновременно и счастье, что она рожает, и одновременно – боль. И вот это ребенка приводит в порядок. Мне тут задали вопрос: «Можно ли мужчине присутствовать при родах?». Когда я посмотрел, идет мощное нарушение. Отец не должен присутствовать при родах. Я не понял, в чем дело, ведь Запад-то как раз приветствует, там отец должен стоять, почему? Потому что заметили: если отец присутствует при родах, то он больше любит ребенка. Все хорошо, все правильно, все прекрасно.
А когда я начал смотреть, я понял, в чем дело. Ребенок рождается. Отрыв пуповины, боль, совершенно незнакомый мир, ведь был абсолютный, идеальный комфорт, рай... – он из рая попадает в жуткий неприятный мир, ориентируется он при этом только на эмоции матери. Как мать себя чувствует – так этот слепок впечатается в подсознание ребенка. Если мать счастлива, она принимает боль, то тогда ребенок учится и может принять этот мир. Поэтому, что получается? У ребенка колоссальный стресс и он его принимает. У матери – огромный стресс и любовь, она это проходит. А когда рядом стоит отец, то у него стресса нет, боли нет, он только радуется. И вот эта его радость дает колоссальную вспышку на продолжение жизни, он привязывается к ребенку – тот становится более ревнвым, обидчивым, и это может сказаться на развале семьи, вернее, способствовать развалу семьи. Поэтому я когда это увидел, то понял, что когда мать рожает, отец должен пить с друзьями и радоваться. «Моя подруга стала одной из свидетелей Иеговых. Они считают, что молитва перед иконами – нарушение (заповедь «не сотвори себе кумира»). Есть ли у этой религиозной организации какие-то нарушения? Уж очень логично они рассуждают и критикуют современную церковь?» Ну сейчас современную церковь критикует любой. Понимаете, любая религия, как только она получает оформление в организацию, хочет она или нет, она начнет заниматься экономикой, политикой, и это в значительной степени будет мешать познанию Божественного. Мой знакомый недавно хорошую вещь сказал: «А что католики ссорятся и православные? Не хотят видеть друг друга, териитории делят и прочее? - Да отнять у них деньги и власть, сразу помирятся». Так вот, дело не в этом. Дело в том, что если взять суть свидетелей Иеговых и суть православия, то здесь сразу видна реальная и мощная разница.
Вот посмотрите, читаем Библию, там многое совершенно непонятно. Т.е. есть вещи, которые, если бы я писал биографию Христа, я бы никогда не включил. Какая-та дискредитация идет. Т.е. какие-то непонятные вещи... хотелось бы пригладить и тд. Но там это сказано, оно дается. И человек говорит: ну непонятно, и все. Но это дано свыше, значит, менять нельзя. Поэтому суть доходит достаточно точно. И скажем так, логики мало. Вот я читал в юности философские произведения докторов наук. Колоссальные, красивые фразы. Невероятно запутанные, темные и тд. Смысл – ноль. Все, что я читал по критике религии – полная, абсолютная белиберда, но с огромным наслоением научных фраз. Тогда я решил почитать, а кого же они критикуют? Я прочитал в 20 лет Библию, Новый Завет, я ничего не понял, но я почувствовал, что как раз там есть все, а вот там /в критике/ ничего нет. Так вот, в чем смысл Библии? В том, что любовь важнее жизни, важнее разума, важнее наших желаний, важнее нашей судьбы. Поэтому информация в Библии стоит выше сознания. Но по мере того, как религия развивается, появляются проблемы чисто человеческие. Как только религия становится религиозной организацией, ей нужны деньги. Для того, чтобы получить деньги, нужны прихожане.
Чтобы прихожане пришли, нужно их заинтересовать. И начинается раздутие отдельных моментов, которые сказаны в Священном Писании. «Вот Христос сказал: «Тебе простятся грехи», а мы исповедуем, значит, мы имеем право также прощать грехи.» Ну а дальше вплоть до индульгенции. Заплатил денежку – договорились, грехи я тебе отпущу. Если человек не научится любить, никакой священник ему грехи не отпустит. Это невозможно. Но для того, чтобы убедить, чтобы люди пришли, нужно сказать: «Да, приходи к нам, грехи простятся». Это уже не религия, я считаю – это экономика, политика и прочее, которые сосуществуют рядом с религией. Это одна из проблем, я считаю, христианства - и католиков, и православных. Чо касается свидетелей Иеговых. Они исходят не из любви, а из сознания. У них сознание важнее любви. Поэтому они говорят: креститься нужно уже потом, когда ты в сознании, иконам нельзя поклоняться... Дело в том, что иконы – это не язычество, иконы – это предмет, который помогает настроиться, подумать о Божественном, как какое-то место определенное. Как одежда, которую надевают священники, как храм. Поэтому язычник требует у своего языческого божка что-то, он надеется умаслить, выторговать – вот это язычество.
И многие свидетели Иеговы, обращаясь к Богу, они гораздо большие язычники, потому что они все-таки внутренне могут чего-то захотеть. И католик, и православный, который у Бога через молитву хочет что-то получить – он тоже язычник. Так вот, с какими чувстввами, я считаю, человек к иконе подходит, это определяет, язычник он или реально верующий. Поэтому икона – это не главное. А вот свидетели Иеговы... во-первых, сколько я ни смотрел, у нх очень высокая агрессивность (внутренняя), у них огромная концентрация на сознании. И их реформы в плане видения мира исходят не из чувства любви, а из сознания. Сознание и высшие моменты дают достаточно хорошие и красивые, именно убедительные схемы. Истинное христианство, оно малопонятно часто. А вот здесь все понятно. Все четко, логично – а вот это и есть проблема. Человек идет за логикой и теряет любовь. «Мой сын во сне держит меня за волосы. Почему? Продиагностируйте меня» Ну... тут дело в чем? Ребенок боится. Если ребенок боится во сне, значит, у Вас, вероятно, достаточно сильная зацепленность за жизнь, за желания. Значит, вероятно, Вы не прошли очищение и ребенок цепляется за Вас как за спасение. Значит, стресс принять или травмирующую ситуацию он не может. Ну а дальше сами понимаете... «У меня пять дочерей. Нужен сын. Скажите мне, продолжать эксперименты и дальше или на роду так написано? Спасибо» Это мужчина пишет. Посмотрим. Объясню насчет сыновей. Чтобы родилась дочь, должно быть унижение чувственного аспекта. Чтобы родился сын, должно быть унижение духовного аспекта. Поэтому, вот доктор наук, умнейший человек – только девочки. Алкоголик, сантехник – только мальчики. Потому что у него сознание унижено, он не цепляется за мужское начало, и все нормально. Смотрим. Готовность принять травмирующую ситуацию – три креста. В каком аспекте? Аспект судьбы, жизни и сознания. Внутренний уровень гордыни огромный. Соответственно, если родится мальчик, то нужно отца унизить в судьбе, в жизни и сознании. Отец этого унижения не перенесет.
Значит, либо мальчик умрет, либо – отец после рождения мальчика. Вот и все. Значит, хотите иметь мальчика – примите унижения по судьбе, перестаньте думать, ощутите свою как бы никчемность, вторичность и немножко походите под женой – пускай она Вами управляет. Т.е. заметили, что когда жена мужа тиранит, рождаются мальчики, когда муж тиранит жену – рождаются девочки. Так что на какое-то время отпустите поводья и доверьте управление жене. Тогда есть шанс для мальчика. Ну и приведите себя в порядок. Столько хороших записок... «После вчерашней Вашей лекции с моим сыном произошел упадок сил, потеря давления, слабость, сонливость. Можно ли это связать с лекцией?» Конечно. Дело в том, что бывает по-разному. Мне женщина писала: перед лекцией у сына начались дикие головные боли. Вплоть до потери сознания. Вызвали «скорую» - она не приехала. Ну, как «скорая» у нас ездит – понятно. На ней нужно написать «медленная», а не «скорая». Но здесь она не приехала, я думаю, не случайно. Почему? Потому что «скорая» помогла бы ему, но остановила бы процесс прикосновения к Божественному. Т.е. начала вылазить программа самоуничтожения, ее стала держать голова, дали бы таблетки – проскочила бы в тонкие планы. А здесь – отболел, отмучился и что-то помогло. Поэтому, когда даже в каком-то месте у Вас заболело, не спешите глотать таблетки, помолитесь, отпустите все, потому что это первый признак: Вы где-то уже не проходите в будущем ситуацию. Пройдите сейчас. Примите любую ситуацию, сохраните любовь к Богу. Раз боль ушла, значит, Вы ее прошли. И потом она еще повторится – Вы ее пройдете по инерции, и Вам уже болезнь не нужна. Вот этот момент – умение работать с начинающимися проблемами, даже если они дискомфортны – очень важен.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.