Наталья Степанова - Большая книга заговоров-2 Страница 57

Сегодня я научу вас хорошим, сильным заговорам для лечения алкоголизма. Напоминаю, что в дни поста от пьянства не лечат. Наиболее подходящими днями для чтения заговоров считаются те, которые выпадают на середину месяца.

Сходите к реке и возьмите воду из трех прорубей. Не внося воду в дом, заговорите ее. Отчитав заговор, спиной (пятясь), зайдите с водой в дом. Заговоренной водой поят того, кто пристрастен к спиртному.

Вода ледяная, царица речная,

Отдай силу наболтанную рабу Божиему (имя).

Заговариваю я раба Божиего (имя)

На трех водах, на трех ледяных колодах,

Чтобы он сном засыпал,

В еде заедал, в ум-разум не брал хмельное.

Чтоб мутило его, крутило,

От всякого зелья воротило,

Ни дома, ни в гостях, ни у чужих, ни у родных

За стол бы не садился,

К вину, браге не тянулся.

Блевал бы, плевал бы,

Тяги к браге не знал бы.

Остуди, ледяная прорубь,

Раба Божиего (имя). Аминь.

Если человек в запое, а вы хотите вернуть его к нормальной жизни, возьмите бутылку вина на кладбище. Увидев, что привезли хоронить покойника, дождитесь, пока церемония окончится и все уедут. Подойдите к могиле, поклонитесь, положите бутылку вина в ногах могилы и скажите:

С новосельем тебя, (имя покойника)!

Вот тебе от меня и от раба Божиего (имя пьющего).

Помяни его запой за упокой,

Чтоб он не запивался, а проспался

И стал бы трезвенником.

Как ты вина хмельного не пьешь,

Руку к бутылке не тянешь,

Так бы и раб Божий (имя) не пил,

Не спивался, а проспался и трезвый был ныне,

По веку и до скончания веку.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Наговаривают на стакан молока. Половину должен выпить ребенок, а оставшееся отдают кошке. Читают так:

Выйди, змей, на молоко.

Не быть тебе в рабе Божием (имя),

Не пить тебе в нем.

Не пить тебе его кровь,

Не грызть тебе его печень.

Николай Угодник, Божий помощник,

Ты и на небе и на земле, подсоби мне,

Божией рабе (имя),

Исцелить этого ребенка от хмельного змеенка.

Вели змею пойти на молоко.

Молоко, иди в кошку,

С кошки уйди с мочой в землю.

Там змею быть, там хмелю жить,

А раба Божиего (имя) не губить.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Ты, небо, слышишь, ты, небо, видишь, что я хочу делать над телом раба Божьего (имя). Тело маерена, печень тезе. Звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную, а в моей чаше вода из загорного студенца. Месяц ты красный, сойди в мою клеть, а в моей клети ни дна ни покрышки. Солнышко ты привольное, сойди на мой двор. А на моем дворе ни людей, ни зверей. Звезды, уймите раба Божьего (имя) от вина, Солнышко, усмири раба Божьего (имя) от вина. Слово мое крепко. Аминь.

Не говорите ему, что ваше терпение лопнуло и что он будет подвержен лечению колдовством, а сделайте так. Соберите веник из разноветвья, т. е. березы, осины, калины, рябины, но с тем условием, что для пьющей женщины входят в веник деревья женского рода, а для пьющего мужчины – деревья с мужскими названиями: тополь, дуб, кедр и т. д. Обметите этим веником все углы в доме, говоря:

Как правда, что вам солнышку больше не радоваться, как росинкам по листве вашей не скатываться, так и то правда, что вам в земле сырой гнить, а рабу Божьему (имя) больше вина-зелена не пить. Аминь. Аминь. Аминь.

Ройте яму за домом так, чтоб веник уместился в яме, засыпьте землей. Веник должен сгнить, а больной должен бросить пить спиртное.

Нужно провезти воду через 3 деревни в открытой посуде. Сколько-то останется, сколько-то расплещется. На ту воду, что осталась, наговорите, не входя в свой дом, и вечером этого же дня напоите этой водой сына. Абсолютно точно, что он бросит пить. Если будет кто потом спрашивать, как это он бросил пить, утаите, ни в коем случае не говорите никому, даже сыну. Подгадайте, чтоб день был субботний.

3 деревни с бабами и мужиками, с коровами и с быками, с собаками и кошками, с порожней посудой и пустыми лукошками, с пустыми стаканами и кружками, с трезвыми друзьями и подружками, в церкви с попами и без попов, все трезвые, и мой сын таков. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.

Нужно знать определенно, что у той, кого вы будете лечить, нет месячных. Положите несколько угрей в посуду с вином, пока они не заснут, читайте заговор.

Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь. Хмель и вино, отступись от рабы Божьей (имя). В темные леса, где люди не ходят, в поле, где кони не бродят, в небо, где птицы не летают. Во имя Отца и Сына и Св. Духа (повторить дважды). Хмель и вино, выходи на быструю воду, по которой люди не ездят, от рабы Божьей (имя). Хмель и вино, пойди на буйный ветер, который веет, да в нашу сторону не идет. Аминь.

Лечение наркомании

В своих письмах вы нередко спрашиваете, как вылечить наркомана. Знахари называют это «от дурманной». Существует много способов для снятия дурманной хвори. Но основные правила нужно соблюдать следующие: вместе с наговором, которым будете пользоваться, необходимо еще читать наговоры от телесной боли, от общей хвори, от сердечной муки, от тоски, страха, самоубийства, от ломотки костей и всего остова человеческого, от поноса и трепыхания сердца. Это нужно потому, что, снимая тягу к дурманной, то есть к наркотикам, вы оставляете больного один на один со страшными телесными страданиями, резями в животе, порой с кровавым поносом – в общем, со всем тем, на чем его решение «завязать» ломается от мучительных болей. Ваш долг помочь человеку справиться с тем, что может снова толкнуть его к наркотикам. Не приведи Господи, как им плохо! Мастер, взявшись помочь, должен быть готов к тому, что ему придется буквально нянчиться с больным, так как он легко выходит из себя, порой даже агрессивен. У некоторых из них прямой настрой уйти из жизни. Неудачи, связанные с попытками самостоятельно прекратить употребление наркотиков, и неэффективность лечения в больнице порождают у больных ощущение тупика, из которого они не видят выхода. Чувство вины перед родными, как ни странно, сменяется зачастую чувством ненависти к тем, кто пытается им помочь. Следует вести себя очень уверенно, даже когда мастер видит, что проделанная работа идет пока впустую. Нельзя, чтобы больной видел, что вы устали от работы с ним. Я за свою жизнь, слава Богу, помогла многим излечиться от наркомании. Но каждый отдельный случай не похож на другой, так как люди все разные и у каждого свой Ангел-Хранитель. Схожесть только в том, как они стали наркоманами. И в том, как они страдают.

Начинается все очень просто. Вначале их «угощают», затем, когда наступает зависимость от наркотиков, готовы душу заложить за дозу. А дельцы от наркобизнеса зарабатывают на этом огромные деньги. Несчастные наркоманы обречены на распад семьи, так как редко кто может выдержать все, что следует за наличием в семье наркомана. Среди них много талантливых людей, но наркотики их разлагают, и они постепенно деградируют. Исчезает здоровье, ум, характер и вся жизнь в целом. Вместе с наркоманами страдают мать, жена, родные и дети.

С чего нужно начинать лечение? Сделайте расклад по человеку на картах (смотрите «Книгу колдовства», я там объясняю). В раскладе определите характер больного, насколько поражены его органы и какие. Посмотрите по картам его мысли, проверьте на обман. Но не судите за лживость, так как в основном все наркоманы обманывают. Многое зависит от того, сам ли человек пришел или его уговорили прийти к вам. Ведь если он пришел не по своей воле, то, выходя от вас, он выкинет булавку или то, что вы ему дали.

Второе, что вы делаете после расклада, – обговариваете с больным ситуацию, что это он пришел к вам за помощью, а не вы к нему, и поэтому обязан выполнять все то, что вы считаете необходимым в данной ситуации для его выздоровления.

Третье, что вы делаете: наговариваете на предмет, например, на булавку. Это удобно, так как ее можно заколоть и носить при себе больному. Место он может выбрать сам, но приколоть необходимо обязательно с изнанки одежды.

Наговаривают на булавку, стоя за спиной больного:

Скорей ты нос себе отгрызешь, чем зелье в себя вольешь. Скорей покойник из гроба уйдет, чем в тебя зелья дурман войдет. Аминь. Аминь. Аминь.