Наталья Степанова - Большая книга заговоров-2 Страница 58

Четвертое, что вы делаете: покажите ему из окна, по какой дорожке он пойдет, предупредите, что будете читать ему в спину. Скажите, что нельзя оглядываться, разговаривать, запинаться, что необходимо молчать до самого порога своего дома, пока не войдет в квартиру.

Не един ключ мой замок не откроет, водой мое слово не смоет. Вышла я из монастыря, держа слово из тропаря, стоит в огороде капкан, имя ему дурман. Пусть он сам спит по годам, умирает по часам, тает по минутам, как всяк здрав Божий раб. Не желает в могилу ложиться ни стар, ни юница, так и ты, раб Божий (имя), не хотел, не желал ни капкана, ни зелья, ни дурмана. Скатись, свались. Отпеваю тебя от дурмана со всеми святыми. Крест свят, дурман снят, крест крепок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Тема сложная, но необходимая. Напомню: мастера эту болезнь называют дурманной. Лечат ее в соответствии с полом: женщин в «женские» дни, мужчин – в «мужские», кроме святых праздников.

Купили вы, например, в церкви свечу и получили сдачу. На полученную сдачу покупаете хлеб, режете его ножом, купленным в девятый день месяца, на мелкие кусочки.

Затем добавьте в него порезанную просвиру с Пасхи, размочите все святой водой, добавьте четверговой соли и семь яиц. У вас должно получиться тесто, как на оладьи. Испеките оладьи и дайте наркоману с наговором:

Иду я, перекрестясь,

Просвирой благословясь,

Четвергом опоясавшись, солью растворясь.

Так бы шел дурман,

Растворялся в рабе (имя), не возвращался.

Как крепки Апостольская Церковь И Крест Святой,

Так и крепок от дурманной наговор мой. Аминь. Аминь. Аминь.

Как только начнет человека ломать и корежить от боли, вытирайте ему слезы платком и просите, умоляйте выдержать эти муки 9 дней, не колоться.

За эти девять дней постарайтесь попасть в церковь, на отпевание покойника с гробом. Перед тем как гроб станут заколачивать, наклонитесь к покойнику, будто прощаетесь, и незаметно подложите платок больного в гроб. Платок же перед этим наговорите дома таким наговором:

Заговариваю я раба Божьего (имя),

Чтоб он не плакал, Не горевал,

По ярому зелью не тосковал,

По дурману не страдал.

Пусть платок у отпетого лежит,

От лихой страсти раба Божьего (имя) сторожит.

Как этот покойник не поднимается,

Так и раб Божий (имя) к дурману не прикасается.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От пьянства, запоя, наркомании и других пагубных страстей молятся мученику Вонифатию, преподобному Моисею Мурину. Оба они также погибали от пагубной страсти, но обратились и удостоились мученической кончины.

Человеку, который пришел к убеждению, что с наркотиками пора кончать, предстоит пережить телесные муки, которые в народе называют ломка. Чтобы облегчить ломку, знахари отпаивают больного теплым виноградным вином, читая заговор от боли. Об этом я уже писала в предыдущих книгах. Заговор, приведенный ниже, читают на воду. Затем этой водой умывают больного.

Гроб, ты в земле, покойник в тебе. Он ничего не видит, ничего не слышит,

Ни о чем не плачет, ни о ком не страдает.

Так бы и рабу Божиему (имя)

Боли не слышать и не страдать.

Укрепи его, Господи, застолби его.

Окаменей (имя), одеревеней.

Камню не больно, дереву не тошно,

В теле боли конец. Слово мое крепко, делу венец.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Из письма: «…Сын говорит: может, я бы и бросил, но друзья несут, угощают наркотиками. Не могу же я их гнать, мама».

Таких «друзей» лучше гнать в три шеи подальше от дома, а если не помогает, читайте заговор.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

С севера и до юга, с востока и до запада

Выходят дочери Ирода, несут пруты ивовые.

Бейте, вы, дочери Иродовы, гоните,

Не подпускайте, мой дом, мой порог оберегайте

От подруг и друзей, от гульбища и погубища.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Во всех регионах России на газету «Магия и Жизнь» можно подписаться с любого месяца и на любой срок по Объединенному каталогу «Пресса России» (зеленый). Индекс – 18920.

В республиках Украина, Белоруссия, Молдова, Грузия, Армения, Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Узбекистан, а также в Приднестровье газету «Магия и Жизнь» можно получать по подписке со второго полугодия 2007 года, оформив ее по каталогам организаций, распространяющих периодические издания.