Юрий Леднев - Любовь к Мудрости. Тайны науки Философии. Книга 1 Страница 6
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Юрий Леднев
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 9
- Добавлено: 2018-12-21 13:19:47
Юрий Леднев - Любовь к Мудрости. Тайны науки Философии. Книга 1 краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Юрий Леднев - Любовь к Мудрости. Тайны науки Философии. Книга 1» бесплатно полную версию:История человечества никогда не была простой. Войны, революции, перевороты постоянно сопровождали всю историю человеческой цивилизации. И если одни люди считают, что всё это произошло по воле «случая» и так устроен мир и сам человек, то другие полагают, что все процессы в мире управляемы. Эта книга является квинтэссенцией сакральных знаний, которые перевернут не только привычный взгляд каждого человека на Философию, но и заложат основу для внутренней эволюции человеческого сознания.
Юрий Леднев - Любовь к Мудрости. Тайны науки Философии. Книга 1 читать онлайн бесплатно
Для организации каждой системы жизнеустройства в мироздании требуется определённые критерии интеллекта. Если для построения муравейника требуется один уровень, для создания деревянного стула интеллект порядком выше, то для запуска космического корабля в космическое пространство необходим интеллект качественно иного уровня. Такой же системой является наша солнечная система, да и вся вселенная целиком. В этом понимании имеем ли мы основания полагать, что природные способности человека по восприятию окружающего мира являются вершиной вселенского интеллекта? Способен ли человек к организации работы таких сложных иерархичных систем, как солнечная или вся вселенная целиком? Если для постоянной работы муравейника требуется постоянный труд муравьёв, то может ли солнечная система никем и ничем не управляться? Думаю, ответ очевиден. Именно для понимания такого рода вещей служит философская наука, а от результата понимания зависит результат нашей жизни, её качество и смысл.
В процессе жизни каждого существа участвуют некие невидимые информационные структуры, оказывающее прямое воздействие на ход развития любого живого организма. Академик РАЕН П. П. Гаряев полагает, что во вселенной существуют некие информационные волны, которые не только влияют на все биологические виды, но и управляют всеми основными процессами в клетке. Гаряев утверждает, что существующая в науке концепция информационного кода ДНК живых организмов ошибочка. В своей монографии 1994 года «Волновой код» он рассказывает об уникальном опыте с живыми организмами. Им были отобраны две группы земноводных лягушек, как взрослых особей, так и эмбрионов – головастиков. Одна группа была помещена в открытую среду, в которой были созданы все благоприятные условия для размножения и развития: влажность, освещённость, температура, пища и пр. Вторая группа испытуемых была помещена в точно такую же экосистему, но изолированную от каких-либо внешних волн, в том числе и электромагнитных. Результат был ошеломляющим. Если в открытой среде лягушки размножались, а головастики развивались, как положено, то в изолированной среде лягушки перестали размножаться, а из головастиков получались настоящие «уродцы», которые были нежизнеспособны. Данный опыт говорит о том, что основная часть генетической информации, необходимая для развития любого живого организма на нашей планете поступает не из генетического кода ДНК, а извне, в виде каких-то волн или частотных процессов. Как известно, в ДНК живых организмов существует лишь около десяти процентов т.н. «полезной» ДНК, а природа остальной информации, ранее остававшейся неизвестной, названа «мусорной». На самом деле, именно эти 90% мусорной ДНК и есть весь кодовый «словарь», который расшифровывается под влиянием неких неизвестных волн, что, в свою очередь, запускает процесс развития конкретного живого организма. Измерить данные волны не представляется возможным, поскольку они имеют не электромагнитную природу, хотя и сопровождаются электромагнитными процессами. Что это за информация? Откуда она поступает? Мы пока что понять не можем. Одно здесь очевидно: во Вселенной существует некая сила, управляющая всеми живыми организмами и нашей жизнью в том числе. Каждый может назвать эту силу как хочет, в рамках той культуры, в которой он находится. Важно здесь иное. Если мы признаём существование высшего управления всеми процессами во Вселенной, которое стабилизирует, гармонизирует всё вокруг и ведёт всё мироздание по единственно верному пути процветания и развития, то и жить мы должны сообразно этому пониманию, по-божески, по законам нравственности и любви. Если же мы не признаём эту силу, либо называем её случайностью и причисляем себя к высшему проявлению природной эволюции, то мы и есть дарвиновские обезьяны, способные грызть друг друга, в процессе постоянной борьбы за существования и сценарий будущего человечества, в таком случае, превзойдёт всякую фантазию самого талантливого режиссера. Мы попросту исчезнем, как вид.
Глава 2. Предмет Философии. от простого к сложному
Основные проблемы мировоззрения
Философия – мать всех наук.
ЦИЦЕРОН
Человек, как индивид, наделенный разумом (интеллектом) обладает способностью создавать новые линии общественного поведения, выходящие за рамки культурных традиций прошлого, а также генетически обусловленных автоматизмов, условных рефлексов и инстинктов. Это позволяет человеку направлять свой потенциал на улучшение качества своей жизни. Как часть мироздания, человек обязан действовать сообразно объективному состоянию окружающего мира, по мере необходимости предаваясь стечению обстоятельств, либо оказывая управляющее воздействие на эти обстоятельства, действия в русле справедливости и естественных человеческих соображений, не разрушая, но дополняем все вокруг. Иначе, человек рискует быть «раздавленным» и «уничтоженным» обстоятельствами и окружающей средой вообще.
Чтобы этого не произошло, любое действие, оказываемое на окружающий мир, должно быть целесообразно взвешено, в идеале же необходимо наличие неких инструментов прогнозирования последствий, гипотетически возникших в результате подобных действий. Применение таких инструментов должно снизить не желаемые последствия, при достижении желаемых результатов, либо свести к минимуму возможные ошибки.
Эффективность работы инструментов прогнозирования обеспечивается эффективностью основополагающей информации, лежащей в их основе, а также способностью эффективного применения этой информации. Такой информацией должно обладать как все человечество в целом, так и его общественная единица – человек. Роль такой информации должна брать на себя философия, как фундаментальная наука, по определению занимающаяся вопросами о предсказуемости последствий. Возможность дать конкретные ответы на эти вопросы, в условиях жизненных реалий, позволяет выбрать из максимально возможных вариантов стечения событий будущего наиболее подходящий (лучший), привлекая для осуществления данного процесса достаточные ресурсы. Однако в действительности существующая философская наука подобных задач для себя не ставит совершенно, а практической философии, занимающейся постановкой основного вопроса (как жить по-человечески?), решающего прикладные задачи, применительно предсказуемости будущего, в науке не существует в принципе. Вся современная философия представляет собой некую абстрактную и отстранённую от жизни науку «пустозвонов», занимающихся постановкой, какого угодно вопроса, кроме как действительно значимого.
При объективном взгляде на вещи начинаешь понимать, что наличие ошибок в большинстве видов человеческой деятельности неоспоримо. В свою очередь эти «ошибки» можно разделить на два вида:
Случайные – это те ошибки, которые, на первый взгляд, невозможно предугадать и предвидеть ход их изменения.
Системные – это те ошибки, в которых заложена своего рода «программа» на ошибочное осуществление той, или иной деятельности, направленной на благо всего человечества.
Каждая из двух видов «ошибок» требует применения соответствующего инструмента прогнозирования будущего. Тем не менее, независимо от методов и инструментов, которые применяются для прогнозирования будущего, вопросы о предсказуемости должны сводиться к тому, чтобы все объективно возможные сценарии будущего во всех вариантах, с большей или меньшей вероятностью (в том числе и варианты «самопроизвольного» стечения событий) представлялось возможным получить уже в действительном настоящем. При самопроизвольном стечении событий, с наличием процесса прогнозирования, но при фактическом отсутствии управляющего воздействия извне, должен осуществляться вариант с наибольшей вероятностью, но только при отсутствии грубых ошибок, возникших, либо заложенных в процессе прогнозирования, в допущениях этого процесса. В иных случаях необходимо управляющее воздействие. Разумеется, управление в объективном прогнозировании сводит на минимум вероятность «самопроизвольных» процессов, однако для этого у управленческого кадра должна быть достаточно высокая управленческая квалификация, поскольку для низкой вероятности ошибок самопроизвольного процесса, необходимо соразмерно высокое качество управления. Эта аксиоматическая формула применима во всех случаях осуществления управляющего воздействия в объективном прогнозировании будущего человеческой жизни.
Ни для кого не секрет, что не каждый управленческий кадр современности обладает подобной квалификацией. Действительность такова, что те, кто, все же, обладают такой квалификацией, заполняют ряды меньшинства, так называемых «надгосударственных» управленцев, занимающихся управленческой политикой, посредством применения соответствующих рычагов воздействия, чаще всего политикой негласной, недоступной для широких глаз общественности.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.