Евгений Осикин - Как общаться с умершими. Теория и практика Страница 7

Кстати, если вернуться к вопросу о продолжительности жизни, то можно понять – тут тоже видно доказательство отсутствия предназначения. Еще пару веков назад человек в сорокалетнем возрасте считался пожилым. А попробуйте вы сейчас назвать кого-то пожилым в таком возрасте. Вас тут же примут за грубого, абсолютно невоспитанного человека. Просто продолжительность жизни раньше была почти в два раза меньше нынешней. К чему я все это веду? А к тому, что согласно теории предназначения мы с вами должны из этого факта сделать один – единственный вывод. Раз люди умирали в более раннем возрасте, то это означает, что они раньше нас с вами понимали свое жизненное предназначение и достигали своих целей. Но как они узнавали предназначение? Почему не смогли передать этот способ нам, своим потомкам, чтобы облегчить нам жизнь? Или у них просто была хорошо развита интуиция? Но если так, то почему за 200 лет она притупилась, причем у всех? Все это очень странно и непонятно, да и вообще кажется невероятным.

Но если посмотреть на это с другой стороны, то мы можем понять причину такого явления. Каков был уровень медицины? Очень и очень низким был этот уровень. Знаете, я очень люблю читать книги о наших монархах, об истории дома Романовых. И вот какая интересная особенность есть в этих книгах. Часто читаешь биографии, а причины смерти наших правителей там называются одни и те же – простуда, воспаление легких. Чаще, конечно, простуда. Сюжет всегда один – простудился, заболел, умер. От банальной простуды! И это так умирали самые могущественные лица государства, а подчас и всей Европы! При них находились самые лучшие по тем временам медики, но даже они не могли помочь умирающим императорам. Так нужно ли теперь говорить о том, как часто и в каком возрасте умирали простые люди? Какой-нибудь крепостной дядя Ваня мог рассчитывать на медицинскую помощь? Ой, вряд ли. Потому и смертность была такая высокая, а продолжительность жизни такая низкая.

Тот взлет продолжительности жизни, который мы наблюдали в 20 веке, связан в первую очередь с успехами медицины, в том числе с открытием антибиотиков. После того, как мы научились бороться с болезнетворными бактериями и вирусами, мы стали жить заметно дольше. Не зря за открытие пенициллина была присуждена Нобелевская премия. Так что огромное спасибо нашей науке за нашу долгую жизнь!

В поисках смысла

Если теория предназначения является неверной и устаревшей, то перед нами встает вопрос о замене этой теории какой-то другой. Ведь если мы отрицаем какую-то теорию, какую-то мысль, то должны при этом предложить что-то взамен. Иначе наши отрицания вовсе ничего не стоят. Я уже частично сделал это, описав процесс создания душ, который происходит по нынешнее время. Но нужно еще решить вопрос и о назначении нашей жизни. Если нет предопределения, то для чего мы созданы, для чего приходим в эту жизнь? Проще говоря, нам нужно сейчас вернуться к извечному вопросу о смысле нашей жизни – вопросу, над которым человечество бьется давно и безуспешно. Хотя, на мой взгляд, все гораздо проще, чем нам пытаются это преподнести.

Конечно, мы даже не будем рассуждать над тем, для чего нас создал Бог. Это вопрос из тех, на которые ответ нельзя получить никогда. Как часто говорят, Бог создал человека, чтобы избавиться от чувства одиночества. Может, это и верное предположение, но точно мы этого знать не можем. Мы же поговорим о другом. Для чего мы сами живем? Если нас создали по большей части только для того, чтобы мы были и чтобы мы жили, то вся ответственность за решение вопроса смысла нашей жизни лежит полностью на нас самих.

Для чего же нам жить? Биологи говорят, что все живое существует только ради самого процесса жизни, для его поддержания во времени. Иными словами, смысл прост – живи, как хочешь, но оставь потомство. Все, больше никакого эволюционного смысла в жизни нет. То есть, в этой точки зрения, жизнь является таким вот самовоспроизводящимся механизмом, деятельность которого направлена только на поддержания самого себя. Возможно, в природе такой подход оправдан, но для существ, наделенных разумом, этого мало. Конечно, все мы являемся частью природы, а потому нам не чужд инстинкт продолжения рода. Вспомните, как вам иногда хочется иметь своих детей (или раньше хотелось, если они у вас уже есть)! С какими нежными эмоциями мы думаем о своем будущем потомстве, о своих родных детях! Все это и есть проявление упомянутого инстинкта. Но не думаю, что все наше существование будет сводиться только к продолжению рода. Для существ, наделенных разумом, это было бы просто унижением.

Раз уж нам дано сознание, с помощью которого мы познаем мир, то мы должны его использовать, определяя цель нашего существования. Оно должно быть осознанным. То есть мы должны понимать, что именно мы делаем и почему именно так, а не иначе. Это первое положение, которое для нас важно.

Конец ознакомительного фрагмента.