Джеймс Чёрчвард - Священные символы континента Му Страница 8

Древние Империи Востока, как и египтяне, создали женщину как символ луны.

У вавилонян была Ашторет. У хеттов был Хепет. Греки радовались своей Афродите, а римляне своей Венере.

Папирус Ани: «Раньше, до того, как жрецы зафиксировали мысли человека на камнях и построили из них святыни тысяче богов, многие считали, что существует только один Бог».

БОЖЕСТВО КАК ТВОРЕЦ. – Творение было одним из главных тем Древних. При этом, они четко различали Самого Творца и выполненную им работу, создавая заметное разграничение между их символами. Я впервые приму символы божеств как Творение. Древние рассматривали власть Творца как один из атрибутов Всевышнего.

У древних были многочисленные фигуры, всегда условные, символизирующие этот атрибут. По-видимому, самые популярные были украшены змеями. Многие разновидности изображений этих змей были обнаружены на древней резьбе и в литературе.

Две из этих змей действительно известны. Одна – кобра, прозванная на пра-Родине, нагой. У нее было семь голов. Это число означало 7 ступеней в творении, семь интеллектуальных уровней и т. д.

В разных колониях Му, нага получала дополнительные наименования, в зависимости от географического положения колоний, где мы ее обнаруживаем; и я думаю, что это была нижняя половина западной Му, где ее использовали. Люди, используя этот символ, позже назвали его Нага.

Другая змея покрыта перьями вместо чешуек. Это изображение также возникло на пра-Родине и было прозвано Кетцалькоатлем. До сих пор ее можно обнаружить в непроходимых джунглях и болотах Юкатан и Центральной Америки, но крайне редко. Во время всех моих исследований, я видел только одну и не хотел бы увидеть другую. Это была самая ядовитая змея, которую я когда-либо знал на земле. Ее местоположение, очевидно, было в северной части пра-Родины. Одно племя, которое сделало Кетцалькоатля своим символом для Творца, как Нага, взяло ее имя, известное как Кетцаль. Изображение этой змеи несколько изменилась за время пребывания среди этих людей.

Одним из более примечательных разновидностей Кетцалькоатля является Дракон, известный в северной части Восточной Азии. В этих рамках, древние осуществили крайне условный дизайн, они наделили дракона образом, у которого не было крыльев и ноги вместо когтей. Они дали ему возможность не только летать, но и бегать, чего он делать явно не мог.

Индеецы пуэбло, населяющие штаты Аризона и Нью-Мексико даровали ему имя бородатого змея, известного как Кетцалькоатль.

Киче Майя, в своей священной книге «Пополь-Вух», пишут о нем следующее: «Все неподвижно и тихо во тьме, ночью; только Творец, создатель, Змея покрытая перьями, они, кто порождает, они, кто создает, они окружены зеленым и голубым, их имя Гукуматц (Gucumatz)».

Имя Гукуматц не относится к самому Творцу, а к Его Четырем Великим Творцам Власти, следовательно, индейцы называют их во множественном числе

В индейских таблицах Нутка я нашел змею с пером на голове, бывшую несомненно, одни из условных изображений Кетцалькоатля. Хотя имена всех остальных предметов, представленных в таблице, говорят, что Змей выпущен Индейцами Британской Колумбии.

Как Священные символы Творческой Власти, все они находились в большом почтении. Они были следующими после Солнца – самого священного символа из всех.

Я также нашел пернатого змея в Египте. В гробнице фараона Сети I. можно увидеть разукрашенного змея с тремя головами, четырьмя человеческими ногами и крыльями из перьев.

СВЯЩЕННАЯ ЧЕТВЕРКА. – Священная четверка является наистарейшей религиозной концепцией. Я обнаружил ее в Священных Вдохновленных Писаниях континента Му.

Священная Четверка – это Четыре Великих Власти, вышедших от Всевышнего. Они впервые привели в порядок Вселенную после хаоса и затем, по команде, создали Вселенную со всеми телами и жизнью на ней. Когда творение завершилось, они изменили физическую часть Вселенной. Сегодня, Вселенная и вся физическая жизнь контролируется этими Властями.

Сюжет из Древней Индии. Змей Ананта с семью головами, символ Семи Команд Творений, держит бога Вишну

Древние так почитали эти Власти, что если не все, то ранние храмы посвящались им как исполнителям Творца. Большинство храмов, я считаю, впоследствии, были посвящены Солнцу и Луне, Храм Солнца символизировал мужское начало Творца, а Храм луны – женское начало. Позже, я полагаю, что храмы стали посвящаться Семи Великим Командам Творца и предназначались украшенным Змеям.

С самого начала разные символы Священной Четверки начали проникать в человеческое сознание. Так же, как множество имен были даны в разное время разными народами. У меня есть коллекция более 50 имен. Среди них: Четверо Великих Людей, Четверо всемогущих, Четверо Великих Царей, Четверо Великих Махараджей, Четверо Великих Строителей, Четверо Великий Архитекторов, Четверо Великих Геометров, Четверо Великих Столпов; и сегодня мы их зовем Четырьмя Архангелами.

Где-то около 6000 или 7000 лет назад, началась путаница, вызванная Столпами Хранителями, которая называлась Гениями. Это дополнение хранителей для Столпов должно было произойти после разрушения Му, так как я не нашел их ни в одной из письменности Первой Цивилизации. Столпы располагались в Четырех Углах земли, для обучения первопервобытного человека Четырем Сторонам Света. Символом земли является четырехсторонний квадрат, который относится далеко не к Сторонам Света, показывающих стороны, верхнюю и нижнюю параллель, и в сочетании с точками

света или ссылаясь на них, располагается так, чтобы все точки совпали со своим истинным положением.

Пересечение этих двух квадратов использовалось египтянами для символики восьмой дороги к Небесам.

Писания о Гениях настолько непонятны и такие запутанные, что я не могу рассматривать их как прикрытие для Столпов; как следствие изменение имени со Священной Четверки на Гениее является только изменением одеяния.

Конец ознакомительного фрагмента.

Сноски

1

Имеются ввиду книги «Затерянный континент Му» и «Дети Му» (1931) (прим. перев.).

2

Мюллер Фридрих Максимилиан (1823-1900 гг.) – немецкий и английский филолог, специалист по общему языкознанию, индологии, мифологии (прим. ред.).

3

Сцена взята из апокрифического «Евангелия Иисуса Христа эпохи Водолея» Леви X. Доулинга (1844-1911). (Прим. ред.).

4

«…то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46). (Прим. ред.).