Открывая врата в Бон - Ньима Дакпа Страница 13

может перейти в грусть просто из-за того, что природа изменяется. Также можно созерцать изменения в жизни людей. Например, хорошие отношения в семье или между друзьями могут внезапно испортиться и стать напряженными и плохими. Кто-то, кого вы не любите и воспринимаете как врага, может внезапно стать вашим другом. Здоровье может испортиться из-за болезни. В нашей повседневной жизни, в том что нас окружает, можно найти множество примеров, показывающих нам истинное непостоянство жизни.

6. Медитируйте на непостоянстве, раздумывая над опытом смерти. Мы, живые существа, надеемся, что проживем долгую жизнь, не помня о том, что смерть может прийти в любой момент и в любое время, в любых условиях. Из-за недостатка понимания природы непостоянства, а также поскольку мы молоды и здоровы, знаем биографии родственников, проживших долгую жизнь, мы считаем, что тоже проживем долго. Такая концепция является основной помехой для осознания истинной природы непостоянства. У нас может не быть такой долгой жизни, как у наших родственников, поскольку у каждого своя карма и своя судьба. Смерть может прийти в любой момент, и у нас не будет другого выбора, кроме как последовать ее путем. Когда она придет, ни вы ни ваша семья не сможет спасти вам жизнь или отсрочить смерть. Единственная помощь здесь — ваши благие деяния, ваша вера, ваше доверие к просветленным, учителю и учению (и их благословениям) и ваша практика. Все остальное в вашей жизни — это всего лишь материальные объекты, которые мешают вам и являются причиной привязанности к этой жизни. Эти вещи будут мешать вам на пути к просветлению.

Для того, чтобы отсечь себя от страдания мира круговорота бытия и развить мудрость реализации, необходимо медитировать на непостоянстве. Это позволит вам достичь просветления. Но только лишь понимания непостоянства для этого недостаточно. Необходимо осознать, что каждый момент вашей жизни можно сделать практикой. Только таким образом можно победить эгоизм и привязанность к собственному «я».

Следование примеру мастеров прошлого может вдохновить вашу практику непостоянства. В древние времена великие мастера Тибета часто медитировали на кладбищах. Кладбище — хорошее место для переживания непостоянства жизни. Некоторые практики даже вешали скелет себе на дверь, чтобы напоминать себе, что он когда-то был частью человеческого тела, но этого тела больше нет из-за непостоянства жизни.

Осознание причин страдания в мире круговорота бытия

Только лишь понять ценность человеческого рождения недостаточно. Также необходимо осознать, что является источником страдания (кхорвей ньермиг) в этом мире круговорота бытия, и применять это осознание в вашей практике. Это поможет вам в конечном счете преодолеть океан страданий. Если вы не осознаете истинные причины страдания, полностью освободить себя будет невозможно.

Если есть рождение, есть и смерть. После смерти опять придет рождение. Перерождение будет постоянно происходить в одном из шести измерений, пока не будет достигнуто просветление. Поэтому данный мир и называется миром круговорота бытия (кхорва). Если вы родились в этом мире в результате кармического груза ваших прошлых жизней, вы будете пожинать плоды своей кармы в жизни сегодняшней. Такие условия не свободны от страдания.

Чтобы освободится от него, необходимо принять решение достичь просветления. Чтобы преодолеть страдание, необходимо сначала осознать его природу и источники. Это осознание даст вам возможность избегать причин страдания.

Наиболее общими причинами страданий, переживаемых всеми людьми, являются:

* страдание из-за четырех нарушений (рождение, старость, болезни и смерть)

* страдание от страха

* страдание, вызванное волнениями из-за возможности разлуки с теми, кого мы любим

* страдание из-за недостатка основных средств к существованию

* страдание из-за страха потерять богатство

Страдание из-за четырех нарушений

1. Страдание рождения (кьеве дугнел)

Поскольку все мы являемся людьми, наша жизнь берет свое начало в тепле материнского тела. Наше страдание начинается здесь. Когда наша мать спит, у нас такое ощущение, будто бы нас придавили горой. Когда она движется, для нас это, как «скачки на диком коне». Когда наша мать употребляет холодную или горячую пищу, мы страдаем от холода или жара. Входя в этот мир, мы проходим через страдание процесса рождения, независимо от того, помним мы об этом или нет. Это начало страданий в сегодняшней жизни.

2. Страдание старости (гейм дугнел)

Проходя через разные виды деятельности в круговороте бытия, ныряя без конца в одно за другим, как в океанские волны, мы приходим к периоду старости. На нашем лице появляются морщины, волосы седеют, а зубы начинают выпадать. И в один прекрасный день мы обнаруживаем, что нам нужна палка, чтобы встать или сесть. У нас пропадает вкус к еде, становится трудно ходить и поддерживать тело в вертикальном положении. Это страдание, которое мы будем переживать на конечном этапе нашей жизни. Все эти изменения преподают нам уроки понимания и подготовки к лучшей следующей жизни. Это необходимо осознать и интегрировать осознание в практику.

3. Страдание из-за болезни (наве дугнел)

Наши материальные тела зависят от физических условий, внешних и внутренних элементов, таких как еда, одежда, крыша над головой и т. п. Загрязнение через внешние и внутренние негативные факторы приводит к болезням Ветра (лунг), Желчи (трипа) и Слизи (пекен). По нашей внешности становится видно, что мы больны, также это проявляется в поведении, влияет на характер. Плохое функционирование внутренних органов вызывает огромные страдания, уменьшающие энергию тела, ухудшающие вибрацию голоса и внешний вид. Постепенно это приведет нас к завершению жизни. Страдание физического тела подобно рыбе, выброшенной на песок; наш ум становится подобным дикому животному, пойманному в капкан. Это случается со всеми. Единственный путь пережить это страдание — более гибко осознать природу постепенных изменений в нашей жизни.

4. Страдание смерти (ниве дугнел)

В зависимости от нашей кармы переживание страдания смерти происходит по-разному. Некоторые люди успокаиваются и принимают смерть. Другие же очень волнуются и боятся смерти, не зная ничего о ее природе и пути умирания. В момент смерти ваши родственники и друзья окружат вас. Вы будете страдать из-за привязанности к ним и к богатству, накопленному за время жизни. Вы будете не в состоянии говорить и будете страдать от волнения и тревоги. В тот момент вы, возможно, будете жалеть о том, что недостаточно практиковали, пока было время, поскольку практика — это единственное, что может освободить вас от страдания смерти. Но сожаления в последний момент не помогут вам превозмочь муку, потому что уже будет слишком поздно.

Поэтому важно подготовиться к смерти заблаговременно, так что вы сможете последовать путем умирания более мирно. Для этого необходимо развить ясное понимание природы смерти, пока у вас еще есть силы и время.