Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко Страница 37
- Категория: Религия и духовность / Прочая религиозная литература
- Автор: Виталий Головко
- Страниц: 65
- Добавлено: 2022-10-28 07:21:23
Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко» бесплатно полную версию:Перед вами углубленное исследование книги «Бытие», сложной, таинственной и так влияющей на судьбы человечества. Источником для анализа стал текст «Берешит», написанный на иврите. Путем полного погружения в материал, используя расшифрованные данные архивов таких древних государств, как Вавилон, Ямхад, Мари, автор пытается разобраться в событиях, рассказывая о них современным языком. Если вы еще не смотрели на Библию через призму истории, этот уникальный труд станет для вас открытием.
Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко читать онлайн бесплатно
Границы государства Митанни. Автор Ferhates. — Собственная работа, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8004145
И сказано Лавану на третий день что убежал Иаков
И взял он братьев его с ним и гнался за ним семь дней и догнал его возле горы giladu
И пришел Б-г к Лавану из рода Арама во сне ночью сохраню тебя говори с Иаковом от хорошего к плохому
И настиг Лаван Иакова и Иаков поставил шатер его на горе и Лаван поставил братьев его на горе Гилад
Дочитав до этого места, можно восстановить всю картину побега. Иаков держал овец Лавана на расстоянии трех дней пути от своего стада — предположительно в дельте реки Хабур, где он первый раз повстречал Рахиль. По истечении двух дней, как Лаван отправился стричь своих овец, Иаков получает указание от Б-га покинуть Харран и вернуться на свою родину. Иаков повинуется Б-гу и покидает Харран. Через три дня Лаван получает сообщение о том, что Иаков убежал вместе с его дочерьми, внуками и стадом. Лаван сразу понял, какой дорогой отправился Иаков. Предполагая, что Иаков успел покинуть территорию Митанни, он собирает равных себе людей и отправляется в погоню. Желание вернуть Иакова еще более укрепилось после указания Б-га Лавану разговаривать с Иаковом от хорошего к плохому. Через семь дней Лаван находит Иакова.
И сказал Лаван Иакову что сделал ты и увел дочерей моих как плененных
Почему скрытно убежал и украл у меня и не сказал мне и отправил бы тебя с радостью с песнями с барабанами и скрипками
И не дал ты мне поцеловать сыновей моих и дочерей моих
И Б-г хочет сделать тебе плохое и Б-г отца твоего вчера говорил со мной и сказал храни себя говорить с Иаковом от хорошего к плохому
И сейчас ушел ушел потому что желал ты желал ты в дом отца твоего почему украл ты божество мое
Лаван начинает укорять Иакова за то, что он покинул его дом, не сообщив ему, и увел его дочерей силой, не дав ему попрощаться с ними. Он продолжает, что если бы Иаков изъявил ему свое желание вернуться домой, то конфликта возможно было избежать, и Лаван проводил бы его с радостью. Более того, он даже понимает желание Иакова вернуться домой. Единственное, что он не может понять и простить, — это похищение его божества.
И ответил Иаков и сказал он потому что боялся что отнимешь ты дочерей твоих от меня
Если найдешь ты божество твое не будет он жить перед братьями нашими узнаешь что со мной и возьми себе и не знал Иаков что Рахиль украла их
Иаков ответил, что его побег связан с боязнью лишиться жен. Что же касается божества, то он предлагает Лавану самому обыскать все его имущество, и если он найдет похищенное, то может забрать его вместе с человеком, который украл статуи. Иаков не знал о том, что его жена украла их.
И зашел Лаван и в шатер Иакова и в шатер Леи и шатер двух рабынь и не нашел и вышел из шатра Леи и зашел в шатер Рахиль
И Рахиль взяла божества и положила их в седло верблюда и села на них и обыскал Лаван весь шатер и не нашел
И сказала она отцу ее не омрачай взгляд твой господин мой что не могу встать перед тобой так как месячные у меня и искал он и не нашел божества
Лаван начал свои поиски с шатра Иакова. Не найдя там ничего, он продолжил искать в шатре Леи и шатре рабынь Леи и Рахиль. Все его поиски и старания не принесли ожидаемых результатов. Далее описан интересный момент, на который можно было бы не обратить внимания, не зная отношений между сестрами. Лаван проверяет все шатры, затем возвращается в шатер Леи и после этого направляется к шатру Рахиль. Это наталкивает на мысли, что Лея, желая избавиться от сестры, посоветовала Лавану проверить шатер Рахиль. Рахиль спрятала статуи божества в седло верблюда и села на него. Когда Лаван проверил ее шатер и хотел проверить седло, на котором она сидела, Рахиль сказала, что не может встать, так как у нее месячные. Лаван не стал проверять седло и покинул шатер Рахиль ни с чем.
И омрачился Иаков и ругался он с Лаваном и ответил Иаков какое злодеяние мое какое преступление мое что кричишь ты на меня
Потому обшарил ты все здесь что нашел ты что-нибудь из дома твоего положи это перед братьями моими и братьями твоими и будут свидетельствовать они между нами двумя
Двадцать лет я с тобой овцами твоими и козами твоими нет что все и баранов стада твоего не ел я
Растерзанное животное не принес я тебе я задушу себя если попросишь меня украл я днем украл я ночью
Было днем ел я сухое и лед ночью и пролетают годы перед глазами
Это мне двадцать лет в доме твоем рабом твоим четырнадцать лет за двух дочерей твоих и шесть лет со стадом твоим и менял мне плату десятки раз
Если бы Б-г отца моего Б-г Авраама и pahadu Ицхака был со мной так теперь пустым отправил ты меня бедностью моей и пришел бы как видел Б-га и это было доказано вчера
Иаков разозлился на Лавана за необоснованные обвинения и потребовал от него перед свидетелями представить доказательства воровства. Иаков говорит Лавану, что он работал у него двадцать лет: четырнадцать лет за Лею и Рахиль и еще шесть лет, когда следил за стадом Лавана. Все эти годы не были лучшими в его жизни. Ему приходилось недоедать, но он всегда выполнял условия их договора, и никогда за время его работы не было происшествий и воровства. Иаков напоминает
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.