Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко Страница 40

Тут можно читать бесплатно Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко. Жанр: Религия и духовность / Прочая религиозная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко

Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко» бесплатно полную версию:

Перед вами углубленное исследование книги «Бытие», сложной, таинственной и так влияющей на судьбы человечества. Источником для анализа стал текст «Берешит», написанный на иврите. Путем полного погружения в материал, используя расшифрованные данные архивов таких древних государств, как Вавилон, Ямхад, Мари, автор пытается разобраться в событиях, рассказывая о них современным языком. Если вы еще не смотрели на Библию через призму истории, этот уникальный труд станет для вас открытием.

Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко читать онлайн бесплатно

Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко - читать книгу онлайн бесплатно, автор Виталий Головко

уверен в успешности своего плана, и он решает вывести из лагеря то, что ему по-настоящему дорого, — членов своей семьи. Слово ibak переводится с иврита как ‘бороться’, в нашем случае целесообразно считать, что оно происходит от аккадского слова abaku и означает ‘вернуться’. На протяжении дальнейшего текста, где присутствует это слово, оно будет использоваться в значении ‘вернуться’ вместо ‘бороться’.

И взял он их и перешел с ними реку и перевел все которое было у него

И остался Иаков один и возвращался с ним человек до утра

Иаков переправляет семью через реку. Даже если Ашу не примет подарки и выведает у рабов, где находится лагерь Иакова с семьей, семьи Иакова там уже не будет. И так Иаков выиграет время и спасет если не себя, так своих потомков. Иаков возвращается обратно в лагерь один, и его сопровождает человек.

И увидел что не ikalû у него и дотронулся рукой до бедра его и застряла рука в бедре Иакова по возвращении его и ним

И сказал отпусти меня потому что взошло солнце и сказал он не отпущу я тебя пока не благословишь ты меня

Слово kalû с аккадского переводится как ‘сдерживать, арестовывать, помешать кому-то что-то сделать, предупредить’. Видимо, Ангел, который был с Иаковом, заметил, что тот хочет сделать что-то не входящее в планы, и остановил Иакова, коснувшись рукой его бедра. Через бедро проходит седалищный нерв, воздействуя на который можно лишить человека способности передвигаться. Как результат, Иаков был обездвижен до утра. Утром, когда Ангел собрался покинуть Иакова, Иаков не давал Ангелу вернуть ему способность передвигаться, пока тот не благословит его.

И сказал он как имя твое и сказал он Иаков

И сказал он не Иаков и сказал он имя твое Исраэль так как sarita с Б-гом и с людьми и takalu

Б-г меняет Иакову имя, тем самым определяя новые ключевые события в его жизни. Ключевые события, связанные с именем Иаков, произошли, когда он дважды опередил своего брата, забрав у него первородство и благословение. Его новое имя, Исраэль, в русском синодальном переводе объясняется как «ибо ты боролся с Б-гом и человеков одолевать будешь», но это не выдерживает критики. Невозможно бороться с Творцом и победить его. Борьба с людьми также не раскрывает события, связанные с ним в прошлом и в будущем. Также распространено толкование имени как «человек, видящий Б-га», но мы знаем, что Авраам тоже видел и разговаривал с Б-гом.

Вернемся к тексту и постараемся понять истинное значение имени. У слова sarita есть однокоренное слово — sirut, в переводе на русский ‘служение’. Аккадское слово takalu в переводе на русский язык означает ‘доверять, полагаться’. Отсюда следует, что Иакову изменили имя потому, что он служил Б-гу и людям и на него можно положиться. Таким образом, Исраэль — это совокупность трех слов: «человек, служащий Б-гу».

И спросил Иаков и сказал он скажи мне как зовут тебя и сказал он почему это спрашиваешь ты о имени моем и благословил он его там

И назвал Иаков место это Лицо Б-га потому что видел Б-га лицом к лицу и спас душу мою

После получения благословения и смены имени Исраэль называет место «Лицо Б-га», потому что встретился здесь с Б-гом лицом к лицу и выжил.

И встало солнце ушел Б-г и он хромал на бедро его

С тех пор не едят сыны Исраэля седалищный нерв который на бедре до сего дня потому что дотронулся рукой бедра Иакова до сухожилия

Утром Б-г покинул Исраэля, а Исраэль после этой встречи хромал. После этого события закон запрещает употреблять в пищу седалищный нерв животных.

Глава 33

И поднял Иаков глаза его и вот Ашу и с ним четыреста человек и разделил он детей своих на Лею на Рахиль и на двух наложниц

И поставил наложниц и детей их первыми и Лею и детей ее за ними и Рахиль и Иосифа последними

Завидев Ашу, Иаков, не зная его намерений, построил детей по значимости для него. Первыми стояли дети наложниц, которые в случае опасности первыми бы приняли удар, затем Лея с детьми, и в конце Рахиль и Иосиф, представлявшие для Иакова самую большую ценность. Последним стоял Иаков.

И он прошел перед ними и поклонились они до земли семь раз пока не достиг он брата его

И побежал Ашу навстречу ему и обнялись они и упал он на шею его и поцеловались они и заплакали

Когда Ашу остановился перед женами и детьми Иакова, тот вышел навстречу Ашу, и все жены и дети его поклонились Ашу семь раз, пока Иаков выходил к нему, в знак величайшего уважения. Когда Иаков вышел, Ашу, забыв про обиды, бросился к брату навстречу, они обнялись, поцеловались и заплакали. По всей видимости, Ашу давно простил брата, и ему не терпелось увидеть его. Главы кланов, покидая границы своего государства, всегда брали с собой армию во избежание неожиданностей, и Ашу был не исключением. Услышав, что его брат возвращается, он собрал лучших воинов и пустился ему навстречу.

И поднял он глаза его и увидел он женщин и детей и сказал кто они тебе и сказал он дети эти которые милостью Б-га рабу твоему

И подошел он к наложницам и детям их и поцеловал их

И подошел тоже к Леи и детям ее и поцеловал их и после подошел к Иосифу и Рахиль и поцеловал их

Ашу интересуется у Иакова, кем приходятся ему все дети и женщины, которые стоят перед ним. Когда Иаков отвечает, что все они его жены и дети, Ашу подходит ко всем женам и детям и целует

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.