Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко Страница 39
- Категория: Религия и духовность / Прочая религиозная литература
- Автор: Виталий Головко
- Страниц: 65
- Добавлено: 2022-10-28 07:21:23
Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко» бесплатно полную версию:Перед вами углубленное исследование книги «Бытие», сложной, таинственной и так влияющей на судьбы человечества. Источником для анализа стал текст «Берешит», написанный на иврите. Путем полного погружения в материал, используя расшифрованные данные архивов таких древних государств, как Вавилон, Ямхад, Мари, автор пытается разобраться в событиях, рассказывая о них современным языком. Если вы еще не смотрели на Библию через призму истории, этот уникальный труд станет для вас открытием.
Патриархи: взгляд дилетанта - Виталий Головко читать онлайн бесплатно
И послал Иаков ангелов перед ним к Ашу брату его страну seḫru поле красное
И приказал им сказать так сказать господину его Ашу так сказал раб твой Иаков с Лаваном жил я до этого времени
И есть у меня бык и осел овца и раб и наложница и посылаю я их сказать к господину моему снискать благоволение в глазах его
После выздоровления Иаков посылает Ангелов к своему брату Ашу с посланием для него в его страну. Слово seḫru в ортодоксальном переводе звучит как «страна Сеир» и не несет никакой смысловой нагрузки. С аккадского языка слово seḫru переводится как ‘место, регион’ и указывает, что его страна находилась в районе «красного поля». В дальнейшем этим словом называют гору, где правил Ашу. Известно, что потомки Ашу обитали в Негеве, расположенном на территории современного Израиля, и Северном Синае. Большинство времени растительность Негева выжжена солнцем и используется местными племенами для кормления скота. Однако весной, после обильных зимних дождей, Негев расцветает, и его поля окрашиваются в красный цвет — отсюда и название «красное поле».
Фотография Негева весной
Негев находился на южной границе Ханаана. Послание Иакова Ашу гласило, что Иаков возвращается в Ханаан и шлет подарки Ашу, чтобы снискать благоволение в глазах его. Иаков также намеренно унижает себя перед Ашу, называя себя рабом его, хотя по-настоящему было наоборот.
И вернулись ангелы к Иакову сказать пришли мы к брату твоему Ашу и также он пошел навстречу тебе и четыреста человек с ним
И испугался Иаков очень и огорчился он и разделил он народ который был с ним и овец и коров и верблюдов на два лагеря
И сказал он если придет Ашу в один лагерь и ударит по нему и будет второй лагерь для беглецов
Вернувшись, Ангелы сообщают Иакову о том, что они выполнили его поручение и Ашу поспешил Иакову навстречу, и с ним четыреста человек. Зная, какие намерения были у Ашу, Иаков испугался за свою жизнь и жизнь своих людей и огорчился, что его замысел помириться с братом провалился. Он разделяет все свое имущество на два лагеря, как он видел ранее, во время болезни. Цель Иакова ясна: в случае если Ашу нападет на один лагерь, будет возможность у спасшихся укрыться в другом.
И сказал Иаков Б-г Авраама и Б-г отца моего Ицхака сказал мне возвращайся в страну твою к родне твоей и буду с тобой
Унизился я от всей милости и от всей правды которую сделал ты рабу твоему потому в makalu прошел я hayarden это и сейчас я в двух лагерях
Спаси меня от руки брата моего от руки Ашу так как боюсь я прихода его и приготовь меня
И ты сказал буду я с тобой и размножу потомков твоих как прах который невозможно сосчитать
Далее Иаков обращается к Б-гу и напоминает, что он следовал указаниям его вернуться в Ханаан, но пока терпит лишь унижения. Слово makalu переводится с иврита как ‘посох, палка’, а слово hayarden ассоциируется с рекой Иордан. С этими значениями смысл теряется и запутывается. Значение makalu в переводе с аккадского языка ‘боль’, слово hayarden можно перевести как ‘унижение’. Теперь фраза, сказанная Иаковом, звучит осмысленно: «С болью прошел я унижение это». Иаков просит защиты у Б-га от Ашу и вновь напоминает об обещании многочисленности потомства.
И заночевал там ночью он и взял он с того что было у него подарок Ашу брату его
Коз двести и козлов двадцать коров овец двести и баранов двадцать
Верблюдиц кормящих с верблюжатами тридцать коров сорок и быков десять мулов двадцать и ослов десять
И дал в руки рабов его каждое стадо отдельно и сказал рабам своим идите вперед и сделайте промежуток между каждым стадом
И приказал первому сказать как встретишь ты Ашу брата моего и спросит тебя кто ты и куда идешь и кому эти перед тобой
И скажи ты от раба твоего от Иакова подарок этот послан господину моему Ашу и вот эти за мной тоже
И приказал также второму и также третьему и каждому идущему за стадом то же самое Ашу при встрече с ним
И сказал им также вот раб твой Иаков следует за нами потому что сказал искуплю я перед ним подарками следующими передо мной и за мной может простит меня он
И отправил подношение он и заночевал ночью в этом лагере
Иаков приступает к осуществлению плана по примирению с братом. Он в лагере отделяет от своего стада животных для подношения Ашу, разделяет их на маленькие стада и отправляет навстречу своему брату. Каждому сопровождающему стадо рабу он приказывает говорить, что стадо, которое тот сопровождает, подарок от Иакова Ашу. Иаков намеренно унижает себя перед Ашу, называя себя рабом его, и делает акцент на том, что подарок — в искупление обид, нанесенных им брату ранее. План состоит в следующем: если Ашу в гневе и желает убить брата, он не сможет одним махом расправиться с подношением и продолжить путь. Получение маленьких, но многочисленных подарков должно было остудить пыл Ашу и вернуть его расположение к Иакову.
И встал он ночью и взял двух жен его и двух наложниц его и одиннадцать детей его и перешел он проходом ibak
Видимо, Иаков не был до конца
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.