Н. Богданова - Мудрость православных старцев Страница 10

Тут можно читать бесплатно Н. Богданова - Мудрость православных старцев. Жанр: Религия и духовность / Религия, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Н. Богданова - Мудрость православных старцев

Н. Богданова - Мудрость православных старцев краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Н. Богданова - Мудрость православных старцев» бесплатно полную версию:
В чем смысл нашего существования на земле? Если человеку посчастливится найти ответ на этот вопрос, он сможет направить свою жизнь в нужное русло. Ведь счастье возможно только тогда, когда есть смысл бытия. Жизнь, как говорят святые отцы, – это великая наука и ей необходимо грамотное руководство.Православные святые – наши небесные родственники. В свое время они интересовались теми же вопросами, что волнуют людей и ныне. Они верили, что Господь помогал им решать самые сложные задачи и наполнял их жизнь смыслом. Красивые цитаты и высказывания православных святых о любви, семье и других истинных ценностях – это возможность услышать совет от Бога, избавить себя от душевных тягот и стать намного лучше и добрей.

Н. Богданова - Мудрость православных старцев читать онлайн бесплатно

Н. Богданова - Мудрость православных старцев - читать книгу онлайн бесплатно, автор Н. Богданова

Есть богач, который грабит все у всех, и есть богач, который отдает свое имущество бедным; один богатеет, собирая, другой – расточая, один сеет землю, другой возделывает небо.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Есть люди, которые, когда приходит недоумение, не спрашивают у Господа; а надо прямо говорить: «Господи, я человек грешный и не разумею, как должно, но Ты, Милостивый, вразуми меня, как нужно поступить». И милостивый Господь тогда внушает, что надо делать и чего не делать.

прп. Силуан Афонский* * *

Есть две вещи, которые наводят на нас гнев Божий, тяготящий и теснящий: неприязнь к другим и похоть, а первой бывает большой простор.

свт. Феофан, Затворник Вышенский* * *

Есть некоторые люди, до того изнемогающие при случающихся скорбях, что они отказываются и от самой жизни и считают сладкою смерть, лишь бы только избавиться от скорбей, но это происходит от малодушия и многого неразумия, ибо таковые не знают той страшной нужды, которая встречает нас по исходе души из тела.

прп. авва Дорофей* * *

Желаешь ли преодолеть в себе порок – преодолеешь смирением.

прп. Ефрем Сирин* * *

Желание свое предай в молитве Богу, Который знает все, даже прежде нашего рождения. И не проси, чтобы все было по твоей воле, потому что человек не знает, что ему полезно, но говори Богу: «Да будет воля Твоя!» Ибо Он все творит нам на пользу.

св. Геннадий Константинопольский* * *

Желающему прославиться между людьми невозможно быть без зависти; а кто имеет зависть, тот не может стяжать смиренномудрия.

прп. авва Исаия* * *

Желающий стяжать любовь должен отвергнуть всякое злобное и немирное помышление, не говоря уже о делах и словах, должен прощать всем обиды справедливые и несправедливые.

прп. Никон Оптинский* * *

Живое существо, т. е. человек, двойственно, состоит из двух естеств, чувственного и духовного, т. е. из души и тела, и имеет сродство как с небом, так и с землею. Духовным естеством своим он имеет общение с высшими силами, а чувственным соприкасается с земными предметами, составляя собою некоторую связь тесную между тем и другим творением.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Жизнью же своей лжет тот, кто, будучи блудником, притворяется воздержным; или, будучи корыстолюбив, хвалит милосердие, или, будучи надменен, дивится смирению. Итак, будем избегать лжи, чтобы избавиться от участи лукавого, и постараемся усвоить себе истину, чтобы иметь единение с Богом.

авва Дорофей* * *

Жить же неразумною и скотоподобною жизнью неведущих Бога подобно тому, как если бы жить среди мертвых.

прп. Симеон Новый Богослов* * *

За то страдаем мы, что не имеем смирения, и за то, что не любим брата. За любовь к брату приходит любовь Божия. Люди не учатся смирению, и за гордость свою не могут принять благодать Святого Духа, и потому страдает весь мир.

прп. Силуан Афонский* * *

За трапезою должно молчать. Люби молчание, возлюбленный, чтобы пребывало в тебе благоговение.

прп. Ефрем Сирин* * *

Заболевший познает цену здравия.

прп. авва Исаия* * *

Завидовать в житейском худо, а в духовном ни на что не похоже.

свт. Феофан, Затворник Вышенский* * *

Завидующий успехам брата своего отлучает себя от Вечной Жизни, а содействующий брату будет сообщником его и в Вечной Жизни.

прп. Ефрем Сирин* * *

Завистливый никогда не радуется успеху другого. Если видит вознерадевшего о деле, не побудит, а скорее наставит его на худое.

прп. Ефрем Сирин* * *

3авистливый ныне дружится с одним, а завтра с другим и в расположении ко всякому изменяется, подделывается к желанию каждого, и чрез несколько времени всякого осуждает, чернит одного пред другим.

прп. Ефрем Сирин* * *

3авистливый, если видит человека когда подвергшимся падению, чернит пред всеми.

прп. Ефрем Сирин* * *

3ависть – это корень всех зол, источник опустошений, рассадник грехов, причина преступлений.

сщмч. Киприан Карфагенский* * *

3ависть – это порча жизни, поругание природы, вражда против того, что дано нам от Бога, противление Богу.

свт. Василий Великий* * *

3ависть большею частью бывает лукавою советницею в делах срамных.

свт. Григорий Палама* * *

Завистливый только то имеет в виду, как бы удовлетворить своему желанию; и хотя бы пришлось ему подвергнуться наказанию, или смерти, – он остается преданным одной своей страсти.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Завистливых можно узнать несколько и по самому лицу. Глаза у них сухи и тусклы, щеки впалы, брови навислы, душа возмущена страстью, и не имеет верного суждения о предметах.

свт. Василий Великий* * *

Зависть – всегдашняя противница великим успехам.

прп. Нил Синайский* * *

Зависть есть зверь ядовитый, зверь нечистый, зло произволения, не заслуживающее прощения, порок, которому нет оправдания, причина и матерь всех зол.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Зависть есть скорбь о благополучии ближнего.

свт. Василий Великий* * *

Зависть есть сокрушение о благоуспешности ближних.

свт. Григорий Богослов* * *

Зависть и горькая ненависть происходят от презорства и кичливости.

прп. Нил Синайский* * *

Зависть менее вредит посторонним, но первое и ближайшее зло для того, кто имеет ее.

свт. Василий Великий* * *

Зависть остановить можешь, если станешь сорадоваться радости того, кому завидуешь, и вместе с ним печалиться о том, о чем он печалится.

прп. Максим Исповедник* * *

Занятие Ангелов – славословить Бога. Для всего Небесного воинства одно дело – воссылать славу Создателю.

свт. Василий Великий* * *

Заповеди Божии выше всех сокровищ мира. Кто стяжал их, тот внутри себя обретает Бога.

прп. Исаак Сирин* * *

Здешний огонь, как ни силен, вместе с пламенем издает и свет, а тамошний огонь адский поядает и вместе он – страшная тьма и ночь.

прп. Ефрем Сирин* * *

Здоровье не есть прямое добро, если кто употребляет его не по надлежащему, а на худые дела или на безумное действие, что тоже не безвинно.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Здоровье не от одной пищи зависит, а наиболее от душевного спокойствия.

свт. Феофан, Затворник Вышенский* * *

Землетрясение, как глашатай, предвозвещающий всем гнев Божий, предварительно произошло, чтобы мы, от страха сделавшись лучшими, отклонили от себя наказание на деле.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Зло находи в себе, а не в других людях или вещах, с которыми ты не сумел правильно обращаться. Так и ребенок обращается с огнем или ножом: себя же жжет, себя же режет.

прп. Севастиан Карагандинский* * *

Злополучен и жалок, кто далек от любви. Он проводит дни свои в сонном бреду, далек от Бога, лишен света и живет во тьме В ком нет любви Христовой, тот враг Христу. Он во тьме ходит, и легко уловляется всяким грехом.

прп. Ефрем Сирин* * *

Злоречивые и суесловные заключают для себя Цартвие Небесное.

прп. Иоанн Карпафский* * *

Злые болтают языком, не сознавая значения своих слов, а мудрые связывают уста сознанием.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Знаем мы и убеждены в том, что отпадение от Церкви в раскол ли, в ересь ли, в сектантство ли – есть полная погибель и духовная смерть. Для нас нет христианства вне Церкви. Если Христос создал Церковь и Церковь – Тело Его, то оторваться от Тела Его – значит умереть.

свт. Иларион. (Троицкий)* * *

Знамения антихриста преимущественно будут являться в воздушном слое: в этом слое преимущественно господствует сатана.

свт. Игнатий Брянчанинов* * *

И горнее рождение Его Христа истинно, и дольнее рождение Его неложно; истинно родился Он, как Бог от Бога, истинно родился Он же, как человек от Девы.

свт. Иоанн Златоуст* * *

И нарече Адам имена всем скотом, и всем птицам небесным, и всем зверем земным. Отсюда уже усматривай свободу воли и превосходство разума его, и не говори, будто он не знал, что хорошо и что худо.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.