Н. Богданова - Мудрость православных старцев Страница 11

И нарече Адам имена всем скотом, и всем птицам небесным, и всем зверем земным. Отсюда уже усматривай свободу воли и превосходство разума его, и не говори, будто он не знал, что хорошо и что худо.

свт. Иоанн Златоуст* * *

И Христос постоянно беседовал о геенне, потому что хотя это опечаливает слушателя, однако и приносит ему величайшую пользу.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Из всех недугов, обременяющих человеческую природу, нет ни одного – ни душевного, ни телесного, который не мог бы получить исцеления из Писания.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Из деятельной жизни произрастает честное бесстрастие.

свт. Феодор Едесский* * *

Из зависти, как из источника, проистекают для нас смерть, лишение благ, отчуждение от Бога, смешение уставов, низвращение всех в совокупности житейских благ.

свт. Василий Великий* * *

Из лицемерного поведения возникают образ мыслей и учение фарисейские; наоборот, учение и образ мыслей фарисейские воспитывают лицемера.

свт. Игнатий Брянчанинов* * *

Из мудрых уст каплют самые сладкие слова; а горькая гортань изрыгает брани.

свт. Григорий Богослов* * *

Из одного камня не составляется царский венец: так и бесстрастие не совершится, если вознерадим хотя об одной какой-либо добродетели.

прп. Иоанн Лествичник* * *

Из случающихся же с нами бедствий иные постигают в наказание за грехи, другие для исправления нравственности в искушаемых, а иные для истребления безнадежных, как было с фараоном.

свт. Василий Великий* * *

Из сокровищ сердца уста предлагают снеди приходящим, и то, чем занят язык, показывает, что любит сердце: Христа или что-либо из настоящего века.

прп. Ефрем Сирин* * *

Из страстей одни телесные, а другие – душевные. Телесные имеют свои истоки от тела, а душевные – от внешних предметов. Но любовь и воздержание отсекает и те, и другие страсти: любовь – душевные, а воздержание – телесные.

прп. Максим Исповедник* * *

Избавляется от зависти скрытно сорадующийся тому, кому завидуют, и избавляет от зависти укрывающий то, чему завидовать можно.

авва Фалассий* * *

Избегай блуда, оскверняющего нашу душу и тело; блуда, удаляющего нас от Бога и от святых; блуда, который уготовляет для нас вечный и неугасимый огонь.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Избегать порочной жизни могут и худые люди; потому что открытый порок для многих ненавистен.

свт. Григорий Богослов* * *

Излишество сна – причина забвения, бдение же очищает память.

прп. Иоанн Лествичник* * *

Имей всегда в сердце своем страх Божий и помни, что Бог везде с тобой, на всяком месте, идешь ли ты или сидишь.

св. Геннадий Константинопольский* * *

Имея Бога, – ничего не бойся, но все попечения твои возложи на Него, и Он позаботится о тебе. Верь без сомнений, и Бог поможет тебе, по милости Своей.

прп. Варсонофий Великий* * *

Иногда молчание полезнее слов, иногда слово полезнее молчания.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Иное есть бесстрастие души, иное – бесстрастие тела. Бесстрастие души освящает и тело; но бесстрастие тела, одно само по себе, не может полную доставить пользу тому, кто стяжал его.

прп. Симеон Новый Богослов* * *

Иной много страдает от бедности и болезней, но не смиряется, и потому без пользы страдает. А кто смирится, тот всякою судьбою будет доволен, потому что Господь его богатство и радость, и все люди будут удивляться красоте души его.

прп. Силуан Афонский* * *

Иные называют благоразумными тех, которые умеют разумно распоряжаться в чувственном, но настоящие благоразумники те, которые владеют своими пожеланиями.

прп. Марк Подвижник* * *

Искренняя и горячая вера в Бога может быть только у того, кто хранит себя от всякого греха. Вера сохраняется лишь при доброй нравственности.

прп. Никон Оптинский* * *

Искушения наводятся на одних для очищения прежних грехов, на других – для прекращения ныне совершаемых, а на третьих, – для предотвращения будущих, кроме тех искушений, которые бывают для испытания веры и добродетели человека, как было с Иовом.

прп. Максим Исповедник* * *

Истина – это не мысль, не слово, не отношения вещей, не закон. Истина – это Личность. Это Существо, Которое проникает во все существа и дает жизнь всему Если ищешь Истину с любовью и ради любви, Она откроет тебе свет лица Своего настолько, насколько ты сможешь его вынести, не сгорев.

св. Николай Сербский* * *

Истинное благо удобопостижимо разумом только чрез веру (ибо оно отделено от нас и око не видало его и ухо о нем не слыхало).

свт. Василий Великий* * *

Ищет же Господа тот, кто всею мыслию и с теплым расположением припадает к Богу, отревая всякое мирское помышление ради уведения Бога и любви, источаемых частою чистою молитвою.

Феолипт, митр. Филадельфийский* * *

Ищи благ будущих – и получишь настоящие; не ищи видимых – и непременно получишь их.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Ищи самого простого во всем, и в пище, и в одежде, не стыдись нищеты; потому что большая часть мира сего в нищете ходит. Не говори: я сын богатого человека; мне стыдно быть в нищете. Нет на свете богатее Христа, твоего Отца Небесного, родившего тебя во святой купели, но и Он ходил в нищете и не имел, где главу подклонити.

св. Геннадий Константинопольский* * *

Ищущий прощения грехов, любит смирение. Осуждающий же другого, закрепляет за собою злые дела свои.

прп. Марк Подвижник* * *

К отраде и уврачеванию тела, к удовлетворению нуждам его дал Господь врачебные средства людям мирским потому что они не в состоянии еще всецело вверить себя Богу.

прп. Макарий Египетский* * *

К свету бесстрастия не приближается страсть, как к солнцу – тень или тьма к свету.

прп. Симеон Новый Богослов* * *

К тому, чтоб навыкнуть молчанию, укажу тебе одно самое прямое и простое средство: берись за дело сие, – и само дело будет и научать тебя, как его делать, и помогать в этом. Для поддержания же усердия к такому труду почаще размышляй о пагубных следствиях безразборной говорливости и спасительных следствиях благоразумного молчания. Когда же дойдешь до вкушения спасительных плодов молчания, тогда не потребуется более для тебя никаких в этом отношении уроков.

прп. Никодим Святогорец* * *

Каждое бедствие мудрый и благий Владыка посылает нам к нашей же пользе.

свт. Василий Великий* * *

Каждый из нас имеет лежащее в самой природе познание о добродетели; и если кто не хочет по небрежности погубить благородство своей природы, то никогда не лишится этого.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Каждый из нас получил бытие не для одного себя, но и для всех, которые имеют с ним одну природу и произведены одним Творцом и для одних целей.

свт. Григорий Богослов* * *

Как без большого корабля нельзя переплыть морской пучины, так без призывания Иисуса Христа невозможно изгнать прилога помысла лукавого.

прп. Исихий Иерусалимский* * *

Как бесполезен, как безотраден будет тот, конца не имеющий плач! Там в обличенных и осужденных, при отъятии всякой благой надежды и при отчаянии во спасении, невольное обличение и грызение совести плачем будет безмерно увеличивать належащую муку.

свт. Григорий Палама* * *

Как Бог всех людей равно освещает солнечным светом, так и те, кто желает подражать Богу, пусть сияют на всех общим и равным лучом любви. Потому что там, где исчезает любовь, непременно на ее место приходит ненависть. А если Бог есть любовь, то ненависть есть диавол. Поэтому как имеющий любовь имеет в себе Бога, так имеющий ненависть питает в себе диавола.

свт. Василий Великий* * *

Как Божество царствует над всем, так и человек над тем, что на земле. Посему, сохраняя в себе право обладания, имеет он Царский образ.

прп. Исидор Пелусиот* * *

Как велика сила того вдуновения и как велика мудрость, которою Господь одарил бестелесную душу, составив из двух сущностей столь чудное и разумное животное и бестелесную сущность души, как прекрасного художника, соединив с телом, как орудием.