Н. Богданова - Мудрость православных старцев Страница 14

Тут можно читать бесплатно Н. Богданова - Мудрость православных старцев. Жанр: Религия и духовность / Религия, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Н. Богданова - Мудрость православных старцев

Н. Богданова - Мудрость православных старцев краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Н. Богданова - Мудрость православных старцев» бесплатно полную версию:
В чем смысл нашего существования на земле? Если человеку посчастливится найти ответ на этот вопрос, он сможет направить свою жизнь в нужное русло. Ведь счастье возможно только тогда, когда есть смысл бытия. Жизнь, как говорят святые отцы, – это великая наука и ей необходимо грамотное руководство.Православные святые – наши небесные родственники. В свое время они интересовались теми же вопросами, что волнуют людей и ныне. Они верили, что Господь помогал им решать самые сложные задачи и наполнял их жизнь смыслом. Красивые цитаты и высказывания православных святых о любви, семье и других истинных ценностях – это возможность услышать совет от Бога, избавить себя от душевных тягот и стать намного лучше и добрей.

Н. Богданова - Мудрость православных старцев читать онлайн бесплатно

Н. Богданова - Мудрость православных старцев - читать книгу онлайн бесплатно, автор Н. Богданова

Кто благодетельствует другу, тот, без сомнения, делает это не для Бога, а кто – человеку незнакомому, тот делает исключительно для Бога.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Кто боится Господа, тот становится выше всякого страха, тот устранил и оставил далеко за собой все страхи этого мира, и никакой трепет не приблизится к нему.

прп. Ефрем Сирин* * *

Кто в мысли своей не дает места бытию Божию, говоря, что Бога нет, тот, став вне Сущего, растлил собственное свое бытие.

свт. Григорий Нисский* * *

Кто в строгом подчинении держит плоть свою, тот достигнет бесстрастия.

авва Евагрий* * *

Кто же ищущий Господа? Тот, кто стремится к справедливости и одобряет правду.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Кто живет покойно и не имеет искушений, тот подвержен двум невыгодам: первая, что не так усердствует к Богу и не от всей души благодарит Его, а вторая, что ум его неизбежно вдается в суетные попечения и заботы.

прп. Симеон Новый Богослов* * *

Кто имеет какое-либо духовное дарование, и сострадает не имеющим его, тот состраданием сохраняет свой дар. А гордящийся своим даром через самомнение теряет его.

прп. Марк Подвижник* * *

Кто ищет Христа, тот пусть вступает в странническую жизнь и ищет Его, и он действительно найдет Бога в сей жизни, Бог радостно примет и не оставит его.

прп. Ефрем Сирин* * *

Кто любит леность, тот праздностью питает страсти.

прп. Нил Синайский* * *

Кто любит славу человеческую, тому нельзя быть бесстрастным, но ревность и зависть обитают в нем.

прп. авва Исайя* * *

Кто малое ставит в ничто, тот постепенно будет падать, а леность мало-помалу рождает невольную бедность.

прп. Ефрем Сирин* * *

Кто молится о людях, обижающих его, тот низлагает демонов, а сопротивляющийся первым, уязвляется последними.

прп. Марк Подвижник* * *

Кто наслаждается благоденствием и чувствует благодарность, тот исполняет должное, а кто терпит бедствия и прославляет Бога, тот приготовляет себе воздаяние.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Кто не будет любить врагов, тот не может познать Господа и сладость Духа Святого. Дух Святой учит любить врагов так, что будет жалеть их душа, как родных детей.

прп. Силуан Афонский* * *

Кто не считает себя грешником, того молитва не принимается Господом.

прп. Исаак Сирин* * *

Кто не чувствует мужества терпеть болезнь то лучше прибегать к лекарям, все же помощи ожидая от Бога, ибо Он вразумляет лекарей.

свт. Феофан, Затв. Вышенский* * *

Кто ненавидит брата своего, тот пребывает в смерти.

прп. Ефрем Сирин* * *

Кто ненавидит свои грехи, тот перестает грешить; и кто исповедует их, тот получит отпущение. Невозможно человеку оставить привычку грешить, если не приобретет прежде вражды ко греху, и невозможно получить отпущение греха, прежде исповедания прегрешений. Ибо исповедание согрешений бывает причиной истинного смирения.

прп. Исаак Сирин* * *

Кто обрел зависть, тот обрел с нею диавола.

прп. Исаак Сирин* * *

Кто одним воздержанием покушается утолить сию блудную брань, тот подобен человеку, который думает выплыть из пучины, плавая одной рукою. Совокупи с воздержанием смирение, ибо первое без последнего не приносит пользы.

прп. Иоанн Лествичник* * *

Кто по собственной воле предается порокам тот достоин не слез, а рыдания.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Кто познал любовь Божию, тот любит весь мир и никогда не ропщет на свою судьбу, ибо временная скорбь ради Бога доставляет вечную радость.

прп. Силуан Афонский* * *

Кто предпочитает земное духовному, тот лишится и того и другого, а кто стремится к небесному, тот непременно получит и земное.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Кто прежде времени начинает дело, которое выше его сил, тот ничего не приобретает, а только усугубляет себе вред.

прп. Исаак Сирин* * *

Кто с чистым намерением ищет Бога, тот страшится, чтобы не прогневать Его.

прп. авва Исайя* * *

Кто сделал блуд, будучи священником, тот соответственно своему сану получает величайшее и усиленное наказание.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Кто сделался рабом Господа, тот боится одного своего Владыки; а в ком нет страха Божия, тот часто и тени своей боится… Боязливость есть дочь неверия… Гордая душа – раба страха; уповая на себя, она при этом доходит до того, что вздрагивает от слабого звука, и боится даже тени.

прп. Иоанн Лествичник* * *

Кто со страхом Божиим вразумляет и наставляет согрешающего, тот приобретает себе добродетель, противоположную греху. А злопамятный и недоброжелательно порицающий грешника, впадает, по духовному закону, в одинаковую с ним страсть.

прп. Марк Подвижник* * *

Кто строго расследует чужие проступки, тот не получит никакого снисхождения к своим собственным.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Кто трудится для тленного, тот подобен винограднику, который воспитывает в себе стволы, листья и вьющиеся лозы, но не дает вина, производящего веселие и достойного царских хранилищ.

свт. Василий Великий* * *

Кто, будучи презираем кем-либо, ни словом, ни мыслью не ссорится с презирающим его; тот приобрел истинное знание и показывает твердое доверие Богу.

прп. Марк Подвижник* * *

Купец считает свой прибыток по прошествии дня; а духовный подвижник по совершении псалмопения.

прп. Иоанн Лествичник* * *

Легче было создать небеса и иные твари, чем человека, не только по причине души, но и тела, потому что Бог вложил великое совершенство в каждый член человека.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Ленивого и беспечного не пробудят ни благорастворение воздуха, ни досуг и свобода, ни удобство и легкость, – нет, он продолжает спать каким-то сном, достойным всякого осуждения.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Леность в ничто обращает предшествовавшие труды, как бы ни были они славны, а рачительность уничтожает и прежнюю леность.

прп. Исидор Пелусиот* * *

Леность есть жестокий сон, узилище душ, собеседница, сожительница и наставница изнеженных.

свт. Иоанн Златоуст* * *

Леность почти естественна старости, но не юности поэтому молодой достоин тягчайшего обвинения.

свт. Василий Великий* * *

Лицемер, пока думает, что не разгадан, покоен бывает и молчит, довольствуясь славою, какую имеет оттого, что кажется праведным; когда же бывает открыт, то язвительные изрыгает слова, поношением других думая прикрыть собственную срамоту.

прп. Максим Исповедник* * *

Лицемерие есть матерь лжи, а часто оно бывает и поводом к оной. Ибо некоторые утверждают, что лицемерие есть не иное что, как поучение во лжи и изобретатель лжи, с которою сплетается достойная казни клятва.

прп. Иоанн Лествичник* * *

Лицемерие есть противоположное тела с душой устроение, переплетенное всякими вымыслами.

прп. Иоанн Лествичник* * *

Лицемерие рождается от самомнения, которое противно нищете духом.

свт. Григорий Палама* * *

Лицемерство, стараясь удовлетворить своим страстям, всецело работая греху, желает сохранить пред очами людей личину добродетели.

свт. Игнатий Брянчанинов* * *

Ложь – это заблуждение разума, а зло – заблуждение воли. Признаком, по которому определяется то и другое есть суждение самого Бога то, чему Он учит человека – истина, то, чего повелевает желать – благо, а все, противоречащее этому, полно лжи, полно зла.

свт. Николай Кавасила* * *

Лукавый помысл, для низлагающих его в себе, есть знак любви к Богу, а не греха, ибо не приражение помысла есть грех, но дружеская с ним беседа ума.

прп. Марк Подвижник* * *

Лукавый помысл, если найдет себе доступ в душу, услаждает ее лукавыми мыслями, чтобы потом умертвить; и делается лукавый помысл как бы сетью в душе, и ничем не изгоняется из души, разве только молитвою, слезами, воздержанием и бдением.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.