Михаэль Лайтман - «Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2 Страница 21

Но сами буквы были все время, как я понимаю? Буквы – знаки, обозначающие память, – решимо от взаимосвязи желаний со светом?

Да. Без букв мы не можем понять, что такое свет.

Но когда это просто буквы, то мы проходим, чувствуем на себе их сочетание. Каждая буква выражает собой определенное состояние, как иероглиф. И мы идем вперед по буквам, по этим состояниям.

Когда мы складываем из букв слова, то удаляемся от этого состояния и переходим к смысловому значению. Это уже совсем иной уровень восприятия – не непосредственный, чувственный, который в нас образуется, а более удаленный и, я бы сказал, разумный. Он складывается с участием разума.

Затем мы еще дальше удаляемся – строим из слов определенные предложения, абзацы, создаем из этого главы, даем всевозможные названия.

Мы тем самым упрощаем усвоение материала?

По мере нашего огрубления, отдаления от возможности быть ближе к свету и ощущать его своими внутренними качествами в мере подобия ему, мы удаляемся от свойств света, свойства отдачи. Эгоизм растет в нас, и поэтому мы вынуждены строить дополнительные буферы, соединения как бы, которые бы держали связь между нами и светом, – хотя бы самую минимальную связь.

И поэтому каждое поколение создает для себя новые комментарии, новую оболочку на этот свет?

Да. Она облекается в форму, все более доступную для восприятия. И только таким образом каждое поколение может ее воспринимать.

Это положительное явление, с одной стороны, потому что иначе мы утеряли бы связь. А так у нас хотя бы какая-то связь, пусть отдаленная, но она есть.

С другой стороны, это отрицательное явление, потому что мы отдалились и продолжаем отдаляться. Мы сегодня связаны со светом через множество всевозможных завес, уменьшений, искажений.

Но дело в том, что теперь существует и обратная возможность: из самой удаленной точки постепенно «распускать клубок» в обратном направлении – идти к свету.

С какого времени человечество стало видеть в Торе лишь сборник историй?

Со времен разрушения Второго Храма, с семидесятого года нашей эры. До этого основная часть населения Израиля была в духовном постижении, ощущала Творца, потому что была связана между собой братскими узами. Как только упали с уровня братской любви в беспричинную ненависть, тут же потеряли ощущение духовного, потому что духовное – это и есть ощущение отдачи, любви, взаимной связи, единства. Сразу же начали комментировать Тору совершенно по-другому – в соответствии со своими разрозненными свойствами.

И чем дальше, тем пространнее становились комментарии?

Да.

Иудаизм все более становится религией. Внутренняя часть Торы – под запретом. А у народов мира начался расцвет всяких философий…

Продолжим читать Тору. Итак, Сара упросила мужа, Авраама, удалить из дома Агарь, служанку Сары, вместе с сыном.

/14/ И ВСТАЛ АВРААМ РАНО УТРОМ, И ВЗЯЛ ХЛЕБ И МЕХ ВОДЫ, И ДАЛ АГАРИ, ПОЛОЖИВ ЕЙ НА ПЛЕЧО; ТАКЖЕ И РЕБЕНКА, И ОТОСЛАЛ ЕЕ; И ПОШЛА ОНА, И БЛУЖДАЛА ПО ПУСТЫНЕ БЕЭР-ШЕВА. /15/ И ИССЯКЛА ВОДА В МЕХЕ, И ОНА ОСТАВИЛА РЕБЕНКА ПОД ОДНИМ ИЗ КУСТОВ. /16/ И ПОШЛА, И СЕЛА СЕБЕ ПООДАЛЬ НА РАССТОЯНИИ ВЫСТРЕЛА ИЗ ЛУКА, ИБО СКАЗАЛА: «ПУСТЬ НЕ УВИЖУ Я СМЕРТИ РЕБЕНКА»; И СЕЛА ПООДАЛЬ, И ПОДНЯЛА ГОЛОС СВОЙ, И ПЛАКАЛА.

Агарь и ее сын – на волю Творца…

На каком уровне мы будем объяснять этот рассказ? Если мы говорим о внутреннем – каббале, то это не Авраам и не Агарь, и не пустыня, и не Ишмаэль, а свойства, которые находятся внутри человека.

Это значит – человек исследует свои внутренние свойства. Он понимает, что – за свойством Авраам и только с этим свойством он может идти вперед. И надо из него породить нечто особое, способное через свойство, которое называется Сара – малхут – родить новую линию, расположенную ближе к Творцу, хотя и противоположную Аврааму.

Рождение – всегда противоположно. Каждая следующая ступень обратна предыдущей. И так они, взаимно переворачиваясь, рождают друг друга.

Малхут, Сара, которая должна «родить» следующую ступень, говорит, что со свойством Агарь и рожденным ею свойством Ишмаэль этого быть не может. Человек, который идет вперед, начинает ощущать, что лишь от этого исправленного желания – свойства Сара – будет продолжение рода Авраама. И при условии, что мы выберем из этого свойства все побочные.

Очистим?

Да. И поэтому Авраам удаляет эти свойства.

В принципе, Агарь – свойство хорошее, но слишком правое, оно означает абсолютно полное отдаление от устремления вперед. Это и есть пустыня, это – сын пустыни, это – сидение на одном месте в шатрах, не продвигаясь, не развиваясь.

Застывшее правое состояние?

Да. Как и застывшее левое.

Оба фанатичны и поэтому называются шелуха («клипа»), которая необходима вначале, но затем начинает ограничивать рост.

Каждый из них не может продвигаться, ибо не соединяются одно с другим. Это проявляется как антагонизм между свойством арабским, идущим от Ишмаэля, и свойством европейским – от Эсава.

Они – два противоположных свойства. И эти свойства несовместимы, хотя кажется, что где-то они приходят в соприкосновение.

Против народа Яакова они готовы объединиться между собой – временно.

Но если говорить о нашем мире, они друг друга не ощущают. Они не смогут смешаться и сблизиться никогда.

Средняя линия – путь к миру

Для чего же тогда нужна эта тенденция к объединению?

Для того чтобы выяснить, что им необходима средняя линия, которая называется «Исраэль».

Они еще обнаружат свое абсолютное противостояние. Впереди огромные проблемы. В итоге, они будут вынуждены принять среднюю линию как ведущую к примирению противоречий, к миру.

То есть выходцы из Пакистана или из Турции, например, никогда не станут немцами в Германии или англичанами в Англии?

Нет. Их внутренняя основа абсолютно противоположна. Причем, крайне противоположна! А народ Израиля, происходящий от Якова, включившего в себя и свойства Авраам и Ицхак, мог быть и с одной стороной, и с другой. Потому что он идет из средней линии. А эти две противоположные не в состоянии смешаться.

А что такое Америка тогда – «Вавилонская башня»?

Америка – да. В общем-то, нет такого понятия – Америка. Это то, что создали беженцы, переселенцы из Европы.

Мы еще придем к этому. Я продолжу читать.

/19/ И ОТКРЫЛ ЕЙ (Агари) ВСЕСИЛЬНЫЙ ГЛАЗА, И УВИДЕЛА ОНА КОЛОДЕЦ ВОДЫ, И ПОШЛА ОНА, И НАПОЛНИЛА МЕХ ВОДОЙ, И НАПОИЛА РЕБЕНКА. /20/ И БЫЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ С ОТРОКОМ, И ОН ВЫРОС, И ПОСЕЛИЛСЯ ОН В ПУСТЫНЕ, И СДЕЛАЛСЯ СТРЕЛКОМ ИЗ ЛУКА. /21/ И ПОСЕЛИЛСЯ ОН В ПУСТЫНЕ ПАРАН, И МАТЬ ЕГО ВЗЯЛА ЕМУ ЖЕНУ ИЗ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ.

Как Вы и сказали, все действие происходит в пустыне. Жена – из страны египетской. Никакого смешения не происходит. Что такое «пустыня» в данном случае?

Эти свойства способны жить в пустыне, потому что они исходят из крайней правой линии.

Правая линия – это милосердие, когда ничего не желаешь для себя. Агарь через Ишмаэля – крайне правая линия. То есть, якобы, милосердие, но на самом деле, это большой эгоизм. Но он очень приниженный. Это особые свойства. Я не думаю, что нам стоит в него особенно входить, потому что оно не предрасположено к развитию. Как крайне левое свойство предрасположено к развитию только в очень узком диапазоне разума, так и правое – в очень узком диапазоне чувств.

Мы сейчас затронули наш мир, говорили о европейской и арабской ментальности. Чтобы понять современные проблемы, связанные с этим, нужно просто нырнуть в корень и понять, от чего что идет?

Когда человек, если мы говорим о человеке, идет вперед, то не важно, кто он по происхождению. Он может быть любой расы и народности.

Если он продвигается, то отсеивает от себя крайне правые и крайне левые части. Он выбирает из себя то, что может присоединить к средней линии, и ею устремляется вперед к Творцу.

Становится «выше звезд»?

Такой человек, как Вы говорите, становится «выше звезд»?

Да, конечно. Он не обращает внимания на земные условия. Для того, кто устремлен вперед, главное – проявление в нем желания к духовному, желания к Творцу. И ему нужен свет – сила, которая будет устремлять его вперед.

Для Вас не существует такого понятия, как национальность в нашем земном понимании?

Существует в том смысле, что те, кто происходит из народа Израиля, они обязаны освоить каббалу, хотя бы в минимальной мере, потому что они уже были в разбиении, потому что они уже были в духовном осознании. У них остались воспоминания, внутренние записи «решимот», так называемые информационные гены. Они обязаны развить, исправить их и работать с ними относительно всего другого мира, передать всему миру методику исправления.