Алексей Тябин - Алгоритм жизни, или Тайна веры Страница 22

К сожалению, поврежденная человеческая природа брала свое, и время от времени евреи нарушали Завет, за что их тут же постигало возмездие, но каждый раз после отеческого вразумления, когда люди осознавали свои ошибки и исправляли их, Бог прощал их.

Так продолжалось довольно долго. Менялись поколения израильтян, но зло оставалось, подтверждая тем самым невозможность исправления изъянов человеческой природы принудительным введением какого-либо закона, устанавливающего нормы морали. Требовалось что-то другое – то, что могло исправить поврежденную природу человека изнутри.

Самым эффективным воздействием на природу человека, в свете сделанных нами ранее выводов, является волновое информационное воздействие, осуществить которое смог бы, правда, только Тот, Кто Сам и сотворил человека. Причем, такое воздействие применимо по отношению к развивающемуся эмбриону, до того, как он сформируется во взрослого человека. А как изменить уже ставшего взрослым человека? Ведь без его согласия сделать это невозможно! Тем более, что со времен Адама население земного шара значительно увеличилось и стало исчисляться уже миллиардами людей! Не уничтожать же «бракованное» человечество ещё раз потопом. Кроме того, здесь есть ещё одна трудность: для исправления каждого взрослого человека необходимо точно знать какое именно корректирующее воздействие для него требуется и нужно попытаться такое воздействие каким-то образом выработать… В целом же, вся сформулированная здесь проблема означает, что так как изменять приходится не эмбрион, а уже родившегося человека, то, следовательно, и решение этой проблемы должно осуществляться при сознательном добровольном участии каждого конкретного взрослого человека. Ибо в этом случае новые качества своей личности каждый вновь родившийся человек приобретает самостоятельно – отнюдь не в качестве подарка вместе с генами своих родителей. И потому на первый план здесь выходит понимание человеком замысла Создателя по его исправлению. Этот замысел нам и предстоит попытаться понять. А пока вернемся к избранному народу…

Тем временем жизнь продолжалась, и в Израиле после некоторого периода правления судей появились цари (самый известный и почитаемый – царь Давид), которые, пытаясь справедливо управлять своими подопечными, нередко и сами совершали «ошибки». Пророки, слыша голос Бога, вразумляли царей и сообщали о наступлении в будущем нового периода в жизни народа, связанного с пришествием Мессии – помазанника Божия, Который и должен установить мир в душах людей и спасти их. Самое известное пророчество, содержащее конкретные признаки появления Мессии, принадлежит пророку Исайе: «Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил (=с нами Бог). Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе» (Книга пророка Исайи, 7/14,15). То есть в отличие от Адама, Каина и всех последующих поколений людей этот рожденный девой человек, став взрослым, сможет, наконец, отвергать зло и делать добро.

Но ведь это только один человек! Даже если Он Сын Божий (ибо зачат будет, как мы позже узнаем, не неким земным мужем, пусть даже и потомком царя Давида, а Духом Святым, и потому что родит Его, в строгом соответствии с пророчеством, дева из рода царя Давида – именно девушка, потому что она станет беременной без участия мужчины)!

Но все-таки как может один человек исправить весь род людской? Конечно, Бог может всё: если Он сотворил одного человека – Адама, то может сделать и второго, и третьего… Но ведь речь идет не о том, чтобы заменить одних людей на других! Продолжим наши «исследования».

Итак, в соответствии с пророчеством, много веков назад в городе Вифлееме юная дева Мария, жена старца Иосифа, не вступая с ним в контакт, родила младенца Иисуса, названного так по указанию ангела Господня, явившегося сначала самой Марии, а затем и Иосифу, и предупредившего его о том, что этот ребенок зачат от Духа Святого.

Этого Иисуса (=Ягве спасает) многие люди на земле справедливо называют воплотившимся в человеке Богом, Сыном Божьим Иисусом Христом – Спасителем; некоторые – просто очередным великим пророком, учителем; а евреи (правда, не все) не признали Его и продолжали ждать другого Мессию – Бар-Кохбу (Бен Козибу), например. Они это сделали, во-первых, из-за актуальных тогда для них «политических» соображений, а во-вторых, ещё и потому, что не смогли поверить, будто женщина способна родить ребенка без участия мужчины.

Действительно, зачатие ребенка в утробе девушки, имеющей естественную преграду для проникновения вовнутрь какого бы то ни было инородного тела, требует от человека безграничной веры в Бога – веры в то, что если Он смог без участия женщины Духом Своим сотворить первого человека Адама, то тем более Он может Духом Своим сотворить человека в утробе девы без участия мужчины. И у Марии такая вера была. Без этой веры она просто не смогла бы родить Мессию. Но её не оказалось у многих других представителей избранного народа! Даже, несмотря на пророчество Исайи! Почему? Ведь раньше их не удивляло, что неплодная Сарра смогла родить Исаака в том возрасте, когда у неё вообще прекратился детородный период и, следовательно, Исаак появился на свет тоже не без таинственного участия Бога.

Такая позиция избранного народа могла бы показаться странной, если бы она не была предопределена Богом заранее. Дело в том, что независимо от мотивов поведения израильского народа, негативное отношение подавляющего большинства израильтян к Христу было необходимо для того, чтобы… убить Его. В данном случае израильтяне были просто избраны орудием исполнения воли Божьей. Собственно говоря само имя этого народа – Израиль (данное самим Богом Иакову, от двенадцати колен которого и произошло всё население израильского государства) означает «боровшийся с Богом». И, видимо, дано было именно это имя не случайно. Но так как сделано это было с определенной целью, то естественно возникает вопрос: а что должно произойти с этим народом, когда поставленная цель будет достигнута? Оставим пока этот вопрос без ответа, мы вернемся к нему позже.

Но для чего нужно было убивать Христа? Для нас это пока тайна. Можно лишь однозначно утверждать, что Его убийство было предопределено свыше: Сам Иисус Христос, общаясь при жизни с учениками, неоднократно говорил им, что ради спасения людей Ему надлежит принять смерть и в третий день воскреснуть. Косвенно об этом же свидетельствует Его поведение, а также потрясающая ночная молитва в Гефсиманском саду, непосредственно перед Его захватом вооруженными людьми по указанию первосвященника. Отойдя на расстояние брошенного камня от Своих задремавших и ничего не подозревавших учеников и став на колени Он молился Отцу Небесному: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо Меня! Впрочем не Моя воля, но Твоя да будет. Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. И находясь в борении, прилежнее молился; и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Евагелие от Луки, гл.22).

Ни один другой пророк или учитель человечества, ни до, ни после Христа не шел сознательно на мученическую смерть ради спасения людей!!! Сознательно пойти на смерть мог только Тот, Кто заранее знал тайну этой жертвы и пришел специально, чтобы совершить её. То есть это мог быть только посланный Богом Мессия!!! (Уже только один этот вывод является достаточным для того, чтобы признать божественное происхождение Иисуса Христа и, соответственно, божественное предназначение Его миссии).

А если бы все евреи признали Христа Мессией, то кто бы посмел убить его? Но тогда Он не смог бы выполнить свою загадочную миссию! И кроме того, отвержение Христа одними евреями способствовало распространению христианства по всей земле другими (Его апостолами) и потому оно не стало лишь внутренней религией израильтян, а ведь ещё Аврааму Бог обещал: «и благословятся в тебе все племена земные», то есть Бог обещал распространить Свою благодать не только на евреев, но и на все народы земли – через Христа, как теперь становится ясно из наших рассуждений.

Следуя принятому нами рациональному подходу к этой теме, прежде чем идти дальше необходимо было бы рассмотреть возможность непорочного зачатия Иисуса Христа с точки зрения волновой природы материи. Но за нас это сделали сотрудники отдела теоретических проблем РАЕН под руководством П.Гаряева. В ходе эксперимента они из неоплодотворенной икринки удалили все части ДНК, содержащие наследственную информацию, а затем с помощью генератора ввели туда волновую информацию, снятую с уже сформировавшегося головастика. И икринка начала развиваться, появились мышцы, нервы, кровь – точно «по образу и подобию» скопированного головастика.

То есть, с точки зрения волновой генетики, непорочное зачатие вполне возможно. И кстати(!): зачатие Христа посредством Духа Святого, однозначно свидетельствует о том, что Бог с самого начала «знал» о волновом способе зачатия человека, и Он обладает всей необходимой для этого информацией, что, собственно, и подтверждает Библейскую интерпретацию происхождения жизни на Земле посредством Святого Духа. Ведь «Бог есть Дух» и в этом смысле мы все изначально являемся детьми Божьими. (Кстати, мать девы Марии Анна до рождения дочери также была бесплодной, и потому можно предположить, что Мария, подобно Исааку, родилась на свет также не без таинственного участия Господа Бога).