Бхакти Свами - Брахмачарья в Сознании Кришны Страница 26

Грубое падение может быть случайным, то есть без предвари-

тельного замысла. Преданный неожиданно может обнаружить себя в такой ситуации, когда перед ним стоит сама майа, и он может сдаться

из-за недостатка духовной силы. Поэтому брахмачари, чтобы избег-

нуть опасности должен быть осторожен на каждом шагу своей жизни.

Кришнадаса Кавираджа Госвами предостерегал преданных не попадать в

"водоворот неприятных ситуаций. Если кто-то попал в такое положе-

ние, ему конец" (Чч.Мадхья 25.279.). Однако, мы все же должны про-

поведовать в этом ужасно грязном мире. Следовательно мы всегда

должны держаться общества преданных и строго придерживаться слуша-

ния и воспевания с полным вниманием. Шрила Прабхупада: "Если вы

всегда повторяете Харе Кришна, читаете мои книги и искренне пропо-

ведуете эту философию, то Кришна наделит вас любыми возможностями

и вы не запутаетесь в материальной деятельности" (Письмо к предан-

ным Сан-Франциско, март 1967).

Нам приходится рисковать ради проповеди, но не до такой степе-

ни, чтобы наш ум приходил в беспокойство. Мы должны знать пределы

нашей силы в Сознании Кришны и работать в этих пределах. Шрила

Прабхупада: "Наша настоящая миссия в том, чтобы освободить мир,

проповедуя другим Сознание Кришны, однако, еще высшая реализация,

самая высокая реализация заключается в том, чтобы спасти себя са-

мого" (Письмо, 9 янв.1973).

Все-таки, неумышленное, временное падение не означает, что вы

негодны для преданного служения - Кришна простит. Преданный дол-

жен собраться с силами и идти дальше. Однако, мы должны знать, что

падение, даже на уровне ума - опасно для нашего преданного служе-

ния. Если вы не предпринимаете попыток очиститься, вам следует

ожидать, что Кришна может ответить на такую неискренность тем, что

лишит вас Своей милости. Так можно лишиться привелегии преданного

служения.

МАСТУРБАЦИЯ.

При наших попытках стать сознающими Кришну, майа всегда бу-

дет стремиться отбросить нас назад. Майа не применет использовать

свое самое низменное и грубое оружие-секс - даже против искренних

преданных, совершающих заметный прогресс. Иногда преданные - даже

ответственные преданные, не имеющие намерения физически зани-

маться недозволенным сексом - могут ослабеть. И лежа, они подчи-

няются своему сумасшедшему уму. И даже против собственной воли

(Бг.3.36.) предаются умственным фантазиям и мастурбации.

Это серьезная проблема, особенно, если это становится привыч-

кой. Простой ответ таков:предайтесь Кришне! "Трудно преодолеть Мою

божественную энергию, содержащую в себе три гуны материальной при-

роды. Но тому, кто предался Мне легко избавиться от

нее."(Бг.7.14.). Мы должны принять прибежище у Мадана Моханы (cм.

длинную цитату из лекции Шрилы Прабхупады в главе "Преодоление по-

лового желания").

Совершенство, однако, не достигается за один день. Караб-

каясь в гору мы можем сорваться, но нам следует собраться с сила-

ми и продолжить восхождение, пока мы не станем опытными настолько,

что не будем срываться. В конце-концов, мы должны развить в себе

неизмеримо высший вкус. Мы должны, действительно, достичь такого

уровня, когда мы будем испытывать великое блаженство Сознания

Кришны.

Чтобы достичь вершины горы и остаться на плато, мы должны

приложить огромные усилия. Что нужно для этого? Полное посвящение

ума, тела и слов, двадцать четыре часа в сутки, навсегда - и не

менее того. Это, наверняка, возможно, ибо так обещал нам гуру и

Кришна. Однако мы должны приобрести необходимые качества, чтобы

принять их милость.

Чтобы сосредоточить вечером ум на Кришне, старайтесь читать

перед сном "Источник вечного наслаждения" с другими преданными,

ложитесь спать, размышляя о играх Кришны, или слушайте записи

трансцендентного голоса Прабхупады, очищающего ум.

Мне кажется, что в следующем письме Шрила Прабхупада обра-

щается к этой проблеме: "У вас возникают трудности, связанные с

половым желанием, и вы просите у меня совета, как быть с этой

проблемой материального тела. Прежде всего, мне кажется, что вы

должны понять, что эта проблема вполне естественна, поскольку

обусловленная душа в теле полна недостатков. Но мы также должны

помнить, что эти недостатки не должны обескураживать нас в выпол-

нении важнейшей миссии нашей жизни, в достижении полного Сознания

Кришны. Итак, какое бы падение с вами не случилось, вы должны рас-

каяться в этом, но это не так страшно и это не является признаком

вашей вечной непригодности. Однако, вы должны удерживать себя от

этих неестесвенных вещей и принять полное прибежище лотосных стоп

Кришны. Я полагаю, что единственным способом такого самоконтроля является брак. Это означает, что у каждого есть какие-то отвратительные привычки, но ваша привязанность к Сознанию Кришны, гром-

кое воспевание необходимого количества кругов и служение Божес-

твам - все это наверняка вас спасет. Итак, будьте всегда занятыми

в служении Кришне и молите Кришну, чтобы Он помог вам в ваших сла-

бостях. Итак, я считаю, что женитьба - это единственный выход.

Если вы женаты, вы можете продолжать совершать все виды служения с

большим спокойствием ума, так что такое решение вместе с удвоенны-

ми стараниями служить хорошо и удовлетворять Кришну - все это,

обязательно, поможет вам...Таков мой совет каждому: те, кто обес-

покоен половым желанием, должны принять ответственность женатой

жизни".

ГОМОСЕКСУАЛИЗМ.

Как гетеросексуализм, так и гомосексуализм не являются "ес-

тественными". Гетеросексуальное желание - это искаженное желание

нашей изначальной любви к Кришне, а гомосексуализм - это другая

крайность. Шрила Прабхупада: "Гомосексуальное стремление мужчины к

другому мужчине демонично и не годится не одному нормальному чело-

веку в нормальном течении жизни."(Бхаг.3.20.26.к.).

Под влиянием Кали-юги гомосексуализм стал совершенно обыден-

ной проблемой. И с развитием Кали-юги нам придется встречать все

больше людей с прошлыми извращениями и очищать их. Если гомосек-

суалист искренне пришел в Сознание Кришны, что мы можем ему посо-

ветовать?

Гетеросексуальные ("нормальные") половые желания могут быть

удовлетворены в рамках Ведической культуры в грихастха-ашраме, но

там нет места для удовлетворения гомосексуальных желаний. Шрила

Прабхупада рекомендовал своим ученикам, имеющим гомосексуальные

желания женитьбу (на женщине). Как бы то ни было, гомосексуалис-

там, пришедшим в Сознание Кришны, необходимо специальное руковод-

ство старших преданных. Гомосексуалиста следует принимать как ин-

дивидуальность, и ему следует предоставить возможность служить

после откровенного разговора. Она должны понимать, что они наибо-

лее падшие, но и быть уверенными, что Сознание Кришны способ прео-

долеть все трудности. Другие преданные должны относиться к таким

искренним душам с симпатией и пониманием.

Как и в случае с любой обусловленной душой, давать гомосек-

суалистам убежище в ашраме рискованно. Как и с гетеросексуалом, мы

должны сначала убедиться, что гомосексуалист действительно доста-

точно владеет собой, чтобы разрешить ему оставаться в ашраме. Мы

должны быть сострадательны, но, при этом, мы не можем жертвовать

нашим стандартом чистоты.

ПРОПОВЕДЬ О ЦЕЛОМУДРИИ.

Как правило, мы не призываем непреданных к целомудрию, а

только к Сознанию Кришны. Если они принимают Сознание Кришны, то

все остальное приложиться. Новички в Сознании Кришны иногда бы-

вают обескуражены столь многими ограничениями, особенно в сексе.

Следует вдохновлять их на воспевание мантры, вкушение прасада и

общение с преданными. Если они стремятся к половой жизни, это не

запрещено в грихастха-ашраме. С другой стороны, если молодой чело-

век готов быть брахмачари, во что бы то ни стало поддержите его.

Проповедь целомудрия все же должна проводиться, по крайней

мере, среди опытных преданных. Шрила Прабхупада: "Весь мир занят

этой половой проблемой. Об этом следует регулярно говорить. Это

киртана. Если не говорить об этом в нашем движении, тогда все ос-

лабнет. Нужно проводить одну лекцию за другой. В моих книгах есть

все" (Цитата из Сатсварупы даса Госвами).

Если люди спрашивают зачем нам быть целомудренными, мы можем