Виктор Печорин - Протоколы небес Страница 4

Об этом достаточно откровенно поведал сам Энгельс, признав, что: «современное [читай: материалистически ориентированное – авт.] естествознание вынуждено [sic!] было заимствовать у философии [очевидно, у того же Эпикура, – авт.] положение о неуничтожимости движения; без этого положения естествознание теперь не может существовать28».

Это убеждение основывалось на вере в вечность и несотворенность материи, в то, что «материю, движение, пространство никто не создавал, они существовали вечно»29. Стоит только признать, что материя не вечна и была сотворена, сразу возникает вопрос: кем? А этот «кто-то», кто мог сотворить материю, материалистами категорически отрицается. На их взгляд такое допущение просто «немыслимо».

Как и любая вера, эта убежденность материалистов не нуждалась в обосновании, а сомневающихся стыдили: да вы что, несовременные? Материя вечна – это же все знают! Во всяком случае, именно так аргументировал свои утверждения Ф. Энгельс: «Несотворимость и неразрушимость материи и ее простых элементов, поскольку она состоит из них, а равно несотворимость и неразрушимость движения – это старые общеизвестные факты»30.

«Абсолютная бесконечность одна – Вселенная в целом31» – утверждал впавший в неверие священник Ж. Мелье в XVIII веке.

«Природа бесконечна, – подтвердил этот догмат материализма Владимир Ленин, – она бесконечно существует, и вот это-то единственная категорическое единственно безусловное признание ее существования вне сознания и ощущения человека и отличает диалектический материализм от релятивистского агностицизма и идеализма»32.

А раз материя вечна и несотворима, то любые рассказы о «сотворении мира» – это просто поповские басни.

«Да, в настоящее время наука не нуждается в библейских сказках о создании неба руками или словами бога, – утверждал Е. Ярославский. – …материя вечна: она всегда существовала и всегда будет существовать»33.

Вот так думала и говорила наука еще в середине ХХ века: никакого начала у Вселенной не было, никто ее не создавал, она вечна во времени и бесконечна в пространстве, она всегда была и всегда будет.

На эту тему писались диссертации, издавались научные труды, этому учили студентов, это спрашивали на экзаменах. И студенты повторяли за профессорами: у Вселенной не было начала, ее никто не создавал, она вечна и бесконечна.

Если оценивать тексты Откровения с этих позиций, (а их именно так и оценивали) получается, что содержащаяся в них информация не соответствует данным науки.

Между тем, наука не стояла на месте.

В 1917 году Альберт Эйнштейн опубликовал статью «Вопросы космологии и общая теория относительности»34, в которой сделал однозначный вывод: вследствие действие закона гравитации Вселенная может либо сжиматься, либо расширяться. Но она никак не может оставаться в стационарном состоянии!

Стоило только усомниться в справедливости представления о стационарной Вселенной, как вся эта теория стала разваливаться как карточный домик.

В 1922 году советский математик и геофизик А. А. Фридман предсказал расширение Вселенной, предложив нестационарную космологическую модель, известную как «решение Фридмана».

Независимо от него в 1925 году свою космологическую теорию расширяющейся Вселенной сформулировал бельгиец Жорж Леметр.

Четырьмя годами позже американский астроном Эдвин Хаббл открыл «разбегание» галактик, подтвердившее предположение теоретиков.

Уже к началу 30-х годов XX века передовые ученые поняли, что «стационарная Вселенная» – это один из научных мифов, таких же, как миф о самозарождении живого из неживого или миф о том, что Земля является центром мироздания.

Вселенная не пребывает в неизменности, не является стационарной, она эволюционирует, ее состояние изменяется.

Вселенная расширяется, расстояния между «населяющими» ее объектами постоянно увеличиваются.

Но если Вселенная расширяется, значит, прежде она была гораздо более компактной, то есть была сосредоточена в меньшей по размеру области пространства. А если заглянуть в еще более древние времена, то мы увидим там, в самом начале, сгусток невероятно сверхплотного вещества, который по какой-то причине взорвался, и теперь его осколки, – галактики, звезды, планеты и прочие небесные тела, – со страшной скоростью разлетаются в разные стороны.

«Большой Взрыв» – так стали называть событие, давшее начало возникновению Вселенной. По оценке Эдвина Хаббла это произошло 10—20 млрд. лет назад.

Эта динамичная и драматическая картина рождения Вселенной была представлена научной общественности в 1948 году американским физиком Георгием Гамовым, предложившим теорию «горячей Вселенной», согласно которой первичное вещество мира, выброшенное в пространство в результате взрыва, было не только очень плотным, но и очень горячим. В горячем и сверхплотном веществе происходили ядерные реакции, и в этом ядерном котле за несколько минут были синтезированы лeгкие химические элементы.

Самым эффектным результатом этой теории стало предсказание космического фона излучения, который должен был сохраниться до наших дней, хотя и сильно охлаждённым. Температуру этого остаточного космического излучения Гамов оценил примерно в 30К.

Предсказание Гамова было подтверждено в 1964 году, когда американские радиоастрономы А. Пензиас и Р. Вилсон инструментально зафиксировали космическое фоновое тепловое излучение и измерили его температуру. Она оказалась равной 30К, в точности как предсказывал Гамов!

Теория «горячей Вселенной» получила убедительное подтверждение.

Теперь уже не осталось никаких сомнений в том, что Вселенная возникла в результате Большого взрыва, отголоском которого и является реликтовое излучение35.

Получила подтверждение и оценка возраста Вселенной, сделанная Хабблом. По последним уточненным данным, Вселенная возникла 13,7 млрд. лет назад.

Если сопоставить с новейшими данными науки информацию, извлеченную из текстов «священных книг», несложно убедиться: наука полностью подтвердила свидетельства Откровения!

Согласно выводам науки, материальная Вселенная действительно имела начало. Рождение Вселенной действительно сопровождалось взрывом первоначального сверхплотного вещества и мощной вспышкой света, следы которой сохранились в виде «реликтового излучения». И Вселенная после «Большого взрыва» действительно расширяется.

Обратим внимание на то, что книги Откровения, – очень древние книги. Самые «молодые» из них насчитывают более тысячи лет, а есть и такие, которые были записаны две, три, а то и четыре тысячи лет назад. А еще ранее, в дописьменный период, эти знания в течение длительного периода передавались в виде устных сказаний. И вот, несмотря на столь почтенную древность, эти книги, как оказалось, содержат информацию, которая до недавнего времени была недоступна науке, и которая была открыта научными методами совсем недавно.

Творящее слово

Следует признать, что природа, по побуждению некоторой силы, приводится в движение; мышление же воспринимает это от нее… и приводит затем к истине.

Индийские Веды описывают начало мира следующим образом:

«Поистине вначале это как бы не было ни не-сущим, ни сущим. Вначале это поистине как бы было и как бы не было. Это было лишь мыслью»36.

«И началось с желания – оно было первым семенем мысли»37.

«Эта Глубина некогда вздумала произвести из себя начало всех вещей, — поясняет гностик Валентин, – и это произведение, которое она вздумала породить, как семя в утробу матери положило в сосуществовашем ей Молчании»38.

«Пополь Вух», священная книга индейцев киче, описывает последнюю стадию процесса: «Тогда пришло его слово… Так было установлено это во мраке и в ночи силой того, кто есть Сердце небес, кто именуется Хуракан»39.

В Библии алгоритм сотворения описывается таким образом:

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет…

И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так…

И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так»40.

«Его приказ, когда Он желает чего-нибудь, – только сказать ему: „Будь!“ – и оно бывает»41 – поясняет Коран.

Итак, согласно текстам Откровения, Бог произносит слово (выражает желание) – и слово воплощается в соответствующий материальный объект (объекты).