Гарри Бенджамин - Основы самопознания Страница 7

Учение о человеке как саморазвивающемся организме говорит нам о том, что мы часть Великого Космического Плана, главная цель которого — развитие Вечного Сознания. Если кто-то взял на себя дело работы над собой в соответствии с учением эзотеризма, он становится сознательным сподвижником Великого Космического Плана. Тогда он будет в гармонии со вселенной, вместо того, чтобы быть в оппозиции к ней, как делает сейчас подавляющее большинство людей. Царство минералов, растений и животных работает в гармонии со Всеобщим Планом, но бессознательно. Только человек способен работать сознательно в единстве с Всеобщим Планом. Это наиболее чудесная судьба! Все же, несмотря на выход, предлагаемый эзотерическим учением, человечество обычно совершенно не знает своей необычной судьбы; отсюда проистекает его неспособность познать подлинное счастье в обычной жизни.

Когда мы поймем, что мы — часть всеобщей жизни и способны начать сознательно сотрудничать с этой универсальной жизнью, это даст нам цель и смысл существования, которые обычная жизнь в личности не может дать. Что Христос имел в виду, когда говорил о Царствии Небесном. Это не царство будущего (будущей жизни, которая наступает после смерти). Он говорил о жизни здесь и теперь на этой земле, но в сознательном содружестве с нашим творческим источником.

Если мы поймем, что мы часть Великого Космического Плана, или Созидания, и выучим, наконец, нашу собственную роль в драме, которая заключается в саморазвитии внутренних сил и потенциальных способностей, ведущем к большему и большему сознанию, тогда мы узнаем, что нашли настоящее место в жизни. До тех пор мы были чужестранцами в чужом мире, хотя и не сознавали этого. Мы знали, что жизнь представляется хаосом, чем-то совершенно бессмысленным и лишенным цели. Когда же мы приходим в соприкосновение с эзотеризмом и начинаем понимать его учение, мы испытываем такое чувство, как будто наконец «пришли домой». Мы вступили, наконец, в мир, который имеет смысл. Чем дальше мы идем этим путем, тем более сильной становится уверенность, что все, принадлежащее этому миру, приобретает все большее значение и смысл.

9 глава. Отрицательные эмоции

Учение об отрицательных эмоциях отражает ту существенную разницу, которая существует между эзотерической и ординарной психологией. Все сказанное ниже имеет непосредственное отношение к учению Кришнамурти.

Согласно учению Системы об эмоциональном центре, высший эмоциональный центр полностью активен и действенен на своем собственном уровне, но мы не способны контактировать с ним со своего уровня и слышать и чувствовать, что он говорит нам. Уровень, на котором мы функционируем ежедневно в нашей эмоциональной жизни, соответствует низшему эмоциональному центру. Он состоит большей частью из отрицательных эмоций всех видов. Отрицательные эмоции, это такие чувства, как страх, гнев, ревность, ненависть, нетерпение, беспокойство, жалость к себе т. д.

Если мы проверим себя с помощью самонаблюдения и будем действительно искренни, не пытаясь само оправдать себя, мы сможем увидеть, что наша жизнь полна отрицательных эмоций, которые теснятся в нас в течение дня, когда-то или другое временное «я» берет в нас верх. Благодаря работе над собой мы пытаемся заметить существование отрицательных эмоций внутри нас и не отождествлять себя с ними. Чем больше мы осознаем их и отделяемся от них, тем меньше они имеют на нас влияние, так что постепенно мы можем полностью освободиться от них. В то время как происходит процесс очищения низшего эмоционального центра, мы готовимся и приспосабливаемся к тому, чтобы воспринять влияние высшего эмоционального центра. Когда мы поймем, до какой степени отрицательные эмоции искажают, нашу жизнь, мы почувствуем, как прекрасна она будет, если мы полностью освободимся от них. Это кажется геркулесовым трудом, и так оно и есть; но мы всегда держать в уме, что в Системе мы ничего не делаем сами. Мы не можем делать — запомните! Если мы взялись следовать указаниям Системы, то все, что мы можем — это стараться делать личность более и более пассивной. Система сделает остальное.

Один из лучших способов сделать личность более пассивной — это наблюдения за нашими отрицательными эмоциями и попытка не отождествлять себя с ними. Чем больше мы познаем отрицательные эмоции в работе и пытаемся отделить себя от них (говоря себе, что они — это не мы, но только аспекты нашей ложной личности), тем больше свободы, больше простора для высшего эмоционального центра действовать в нас и через нас. Это означает возникновение таких положительных эмоций как благоговение, удивление, восприятие красоты, тайны творчества, сострадание, истинная любовь (а не псевдо любовь личности) и т. д. Эти подлинные и более искренние эмоции постепенно возьмут верх над отрицательными.

Из всех отрицательных эмоций страх — наиболее глубоко укоренившаяся. Личность жаждет безопасности в очень небезопасном мире, она требует продолжения и сохранения себя, что почти невозможно выполнить. Поэтому основная реакция личности на жизнь — страх. Все ее неистовые усилия направлены на смягчение этого страха, который она почти не осознает.

С функциональным комплексом страха в личности тесно связано насилие. Когда бы личность ни почувствовала угрозу в свой адрес или препятствие в выполнении ее желаний и потребностей, ее основная реакция на эти факторы — насилие. Мы можем сказать, что главная цель эзотерического воспитания — удалить насилие из нашей жизни. Если мы сможем достигнуть этой цели, мы можем быть уверены, что находимся очень близко к той стадии, когда истинное «Я» будет постоянно владеть нами.

Мы не склонны преодолеть насилие внутри себя, пока мы не сможем увидеть, какое действие это оказывает на наше внутреннее состояние (в результате некритического самонаблюдения). Таким образом, освобождение от насилия может быть достигнуто как часть работы над собой под эгидой эзотеризма. Мы не можем преодолеть насилие сразу. Мы можем сделать это только тогда, когда искренне признаем необходимость борьбы с ним во всех его разнообразных проявлениях. Война — это просто проявление насилия в массовом масштабе. Мы уже упоминали в этой главе об отсутствии безопасности. Добавим, что личность жаждет безопасности, т. к. она чувствует себя постоянно в опасности и это способствует ощущению страха. Однако мы должны знать, что ни для кого и никогда не может быть настоящей безопасности на этой земле. Опасность — это неизбежный основной фактор нашей жизни. Если человек начинает работать над собой, он готов принять опасность и не находится под влиянием этого факта. Если мы готовы принять опасность как основу нашей жизни, мы перестаем беспокоиться об этом. Большая часть страха, который занимал такую важную часть нашего эмоционального центра, уже не будет нас мучить. Чем больше мы будем сознательно принимать присутствие опасности, тем менее значительной она становится. Это любопытный факт, что чем больше люди беспокоятся об опасности, тем больше эта мысль преследует их; чем меньше они думают о ней, тем меньше она тревожит их. Это проявление Космических законов, относительно которых человечество в своем большинстве совершенно невежественно. Этот закон говорит, что чем больше мы беспокоимся о предмете, тем больше он привлекает нас; чем меньше мы беспокоимся о нем, тем меньше он нас интересует.

Читатель легко увидит, что аналогичное рассуждение может быть применено к большинству отрицательных эмоций, которые постоянно мучают нас. Некоторые люди ни разу в жизни не испытывали положительных эмоций. Если им придется испытать их, они будут поражены совершенно новыми ощущениями. Сознательная работа над отрицательными эмоциями обеспечит все более постоянное преобладание положительных эмоций. Это означает полную революцию в чувствах. Мы начнем приходить в созвучие с вселенной, что раньше было полностью исключено.

10 глава. Внутренние и внешние счеты

Самый важный из всех факторов, касающихся личности, — это самолюбие. Любовь к себе — это основной фактор человеческой жизни постольку, поскольку наш центр лежит в личности. Это и не может быть по-другому, т. к. личность может думать только о себе. Эгоизм — ее основная характеристика, и это мы должны признать. Даже если мы утверждаем, что мы неэгоистичны, правдивый анализ наших действий и чувств заставит нас признать, что наше бескорыстие — это все тот же, но замаскированный эгоизм. Это верно даже в отношении любви. Обычная любовь личности никогда не может быть ничем другим, как проявлением эгоизма. Истинная любовь — это положительная эмоция и она действительно бескорыстна. Она может прийти только с более высокого внутреннего уровня, чем любовь личности. Мы можем испытать эту эмоцию иногда, но только в особых и редких случаях, и она вызывается чем-то более значительным, чем-то, что происходит в повседневном существовании.