Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности Страница 15

Тут можно читать бесплатно Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности. Жанр: Религия и духовность / Самосовершенствование, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности

Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности» бесплатно полную версию:
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный».В книге «Алхимия вечности» Багван Шри Раджниш комментирует Атма Пуджа Упанишаду. Лекции прочитаны в 1972 году в Индии.

Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности читать онлайн бесплатно

Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагаван Раджниш

Так мы учим метод Будды, и нам было бы хорошо понять еще другой метод. Тантра пользуется сексом. Это также очень жизненная сила. Если вы хотите отправиться глубже, вам нужно пользоваться весьма жизненными силами, самыми глубокими в вас. Тантра использует секс. Когда вы занимаетесь сексом, вы очень близки к своему центру творения, к источнику жизни. Если вы можете заниматься сексом сознательно, он превращается в медитацию.

Это очень сложно, намного труднее, чем дыхание. Вы можете дышать сознательно небольшими промежутками, это вы можете, но само явление секса требует вашей бессознательности. Если вы становитесь сознательными, вы теряете сексуальное желание и вожделение. Если вы становитесь сознающими, у вас внутри не остается сексуального желания.

И поэтому тантра сделала многое, самое сложное в этом мире. И в историях экспериментов с сознанием, тантра идет глубже всех.

Но, естественно, можно обмануть, а в случае с тантрой обмануться очень легко. Потому что никто кроме вас не знает того, что происходит. Никто другой не знает. Но лишь один и ста может преуспеть на поприще тантры, в тантрическом методе осознания, потому что секс нуждается в бессознательности. И поэтому тантрик, ученик на пути тантры, должен работать с сексом, он должен быть сознающим во время секса.

Само ваше тело, сексуальная энергия, приходит к вершине и взрывается. Тантрический садхака, искатель, приходит к этой вершине сознательно, и есть метод, по которому можно судить об этом. Если расслабление во время полового акта происходит автоматически, если вы не хозяева в этом действии, вы еще не сознаете. Тогда бессознательность завладела вами. Половой акт доходит до завершения, и вы не можете ничего сделать, только расслабиться. И вы расслабляетесь не по своей воле. Вы можете начать заниматься сексом по своей воле, но вы никогда не можете закончить сами по своей воле. Конец всегда происходит в бессознательности.

Если вы можете оставаться на вершине, и если это станет вашим сознательным действием, если вы высвобождаете энергию сознательно, или не высвобождаете сознательно, если вы можете спуститься с вершины не высвободив энергию, или если вы можете оставаться на вершине многие часы, это ваше сознательное действие, и тогда вы будете хозяевами. Если кто-то может дойти до половой вершины на грани оргазма, может сохранить его, и сознавать его, внезапно он может осознать самый глубокий центр внутри, это происходит внезапно. И он не только осознает самый глубокий центр внутри себя, он также осознает центр партнера, самый глубокий центр.

Вот почему те, кто практиковали тантру, если то был мужчина, он всегда поклонялся партнеру. Партнер был для него не просто половым партнером. Она была прежде всего Богиней. Она была Божеством. И этот половой акт не был плотским. Если вы можете погрузиться в него сознательно, это становится самым глубоко духовным действием, какое только возможно. Но самое глубокое действие обязательно будет трудно достижимо, практически невозможно. И поэтому вы моете использовать дыхание, хотя секс также возможен.

Махавира использовал голод. Это очень глубокое действие. Голод -это не просто голод, вкус к чему-то, это ваше средство выживания. Махавира использовал голод, посты, как метод осознанности. Это не была аскеза. Махавира не был аскетом. Люди поняли его совершенно неправильно. Он ни в коей мере не был аскетом. НИ один мудрец никогда не станет аскетом. Но он использовал посты, голод, как средство к тому, чтобы быть осознанным.

Вы могли сталкиваться с этим фактом, когда желудок полон, вы начинаете засыпать, вы начинаете чувствовать бессознательность. Вы хотите отправиться поспать. Но когда вы голодны, когда вы поститесь, вы не можете спать. Даже ночью вы ворочаетесь и так, и сяк. Вы не можете спать, когда поститесь. Почему же вы не можете спать? Потому что это представляет опасность для жизни. Теперь сон выходит на второе место по необходимости. Первое место занимает теперь еда, нужно достать пищу. Это первая потребность. Сон теперь перестал быть потребностью номер один.

О Махавира пользовался постами очень, очень научным образом. Вы не можете уснуть, когда поститесь, вы можете легко помнить все. Сознательность приходит к вам легче. И Махавира пользовался голодом, как объектом для того, чтобы быть сознательным. Он постоянно постился, и стоял. Вы могли видеть статуи Будды, который сидит в медитации, но Махавира изображается на статуях стоящим. Он все время стоял. Вы можете больше прочувствовать голод тогда, когда находитесь на ногах. Если вы сидите, вы чувствуете голод меньше, а если вы лежите, вы чувствуете его еще меньше. Когда же вы стоите, все ваше тело чувствует голод. Вы чувствуете голод во всем теле, все тело течет и становится рекой голода. От головы до ног вы чувствуете голод. Это не только желудок, голод чувствуется ногами, все тело чувствует голод. И Махавира стоял тихо и наблюдал, он был голодным, и голод сопутствовал ему повсюду так же, как дыхание. Говорят, что за двенадцать лет молчания, он постился в большей или меньшей степени, практически, одиннадцать лет. За двенадцать лет он ел всего лишь триста шестьдесят раз. Его методом был голод.

Еда и секс - это две самых глубоких вещи, так же, как дыхание. Когда вы сознаете свой голод, вы ничего не делаете и только сознаете, внезапно вас выбрасывает в ваш центр, в ваше бытие. Сначала следует голод, он идет от поверхности. Если вы не будете питать поверхность, глубокие слои станут голодными также. Если вы не будете кормить эти глубокие слои, еще более глубокие слои станут голодными. А если вы не будете кормить эти еще более глубокие слои, голод поникает все глубже и глубже, и, в конце концов, все тело начинает чувствовать голод. А когда все тело начинает чувствовать страшный голод, вас бросает в центр.

Когда вы чувствуете голод, это ложный центр. На самом деле, это в большей или меньшей степени - просто привычка, это не голод. Если вы будете обедать в определенное время, скажем в час дня, в это время вы будете чувствовать сильный голод. Это ложный голод, который вообще не связан с телом. И если вы не будете есть в час дня, в два часа вы почувствуете, что голод исчез. Если бы он был естественным, он бы вырос еще больше. Почему он должен исчезнуть? Если он был реальным, вы бы чувствовали его все больше и больше, в два, три, четыре раза больше. Но он исчез. Он был просто привычкой, поверхностной привычкой.

Если как следует откормленный человек постится три недели, только после этого он моет понять, что такое настоящий голод, тогда, впервые, он узнает, что такое настоящий голод. Пока вы не можете почувствовать настоящий голод, как силу, сильнее секса, а голод сильнее, но только настоящий голод. И поэтому иногда происходит так, что когда вы поститесь, ваше сексуальное желание может просто умереть, потому что теперь поставлена на кон более фундаментальная потребность.

Еда нужна для вашего выживания, а секс нужен для выживания расы, это дальше это не связано с вами напрямую. Секс - еда для расы, а не для вас. Вы умрете, но благодаря сексу человечество может жить. И поэтому это, на самом деле, не ваша трудность, это трудность расы, нации. Вы можете даже просто отложить секс в сторону, но вы не можете отложить в сторону еду, потому что это ваша проблема. Это связано с вами. И поэтому если вы будете поститься, постепенно секс исчезнет, он будет становиться все более и более далеким.

Из-за этого, многие люди просто обманывают себя. Они думают, что если они будут есть меньше, они станут девственными, брахмачариями. Но они не станут. Эта трудность будет только отодвинута. Дайте им хорошо поесть, и сексуальное желание вновь вернется к ним, еще сильнее, чем раньше еще свежее, еще моложе.

Если вы будете поститься больше трех недель, все ваше тело будет чувствовать голод. Каждая клетка тела начнет чувствовать голод. И тогда впервые, вы будете голодны, ваш желудок будет чувствовать настоящий голод, все ваше тело будет голодно. Вы окружены глубоким огнем голода. Махавира использовал это как метод для осознанности, и он чувствовал голод, постился и был осознающим.

Человек может прожить без еды три месяца, здоровый человек, конечно. Нормальный, здоровый человек может прожить без еды три месяца. Если вы будете поститься три месяца, внезапно, однажды, вы будете на грани смерти. Это сознательная встреча со смертью, и эта встреча происходит только тогда, когда вы находитесь на грани оставления тела, когда вы готовы прыгнуть в центр, внутрь. Теперь все тело исчерпывает себя. Оно не может продолжать дальше. Вас отбрасывает обратно к вашему источнику, и вы не можете жить больше в теле. Постепенно вас уносит из тела. Уносит внутрь, внутрь, внутрь.

Еда выносит вас наружу, посты уносят вас внутрь. Приходит такое мгновение, когда ваше тело не может больше нести вас дальше, и вас отбрасывает в ваш центр. В этот миг высвобождается внутреннее Солнце.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.