Бхагаван Раджниш - Жизнь и смерть Страница 16

После тяжелого трудового дня человек превращается в животное, поэтому мир ночи отличается от мира дня. В мечети призыв к молитве звучит по утрам, и в храме колокола звонят по утрам. Есть надежда на то, что человек, вставший после сна и посвежевший с утра, обратится к Богу; гораздо меньшая вероятность этого существует вечером, когда человек устал после работы.

По той же причине, есть большая надежда на то, что дети обратятся к Богу, но маленькая надежда на то, что это сделают старики: они находятся на закате своей жизни, и жизнь, должно быть, уже к настоящему моменту забрала все, что у них было. Поэтому вам нужно отправиться в путешествие как можно скорее, как можно раньше по утру. Вечер наступит наверняка, но перед тем, как он наступит, если с утра мы отправились в путешествие, то, возможно, что к вечеру мы уже окажемся в божественном храме.

Поэтому наш друг прав, когда спросил, возможна ли такая вещь, что человек в прошлой жизни был животным или птицей. Однако то, что нам необходимо осознавать, это то, что не следует продолжать оставаться птицей или зверем в этой жизни.

Перед тем, как мы начнем медитацию, давайте усвоим несколько вещей. Во-первых, вам нужно полностью отпустить себя. Если вы будете хотя бы немного сдерживать себя, то во время медитации это станет препятствием. Отпустите себя так, будто вы мертвы, как будто вы действительно умерли. Смерть нужно будет принять так, как будто она уже наступила, как будто все остальное вокруг тоже умерло, и мы все глубже и глубже погружаемся внутрь себя. Теперь останется жить только то, что остается живым всегда. Мы отбросим все, что смертно. Поэтому я сказал перед этим, что это будет эксперимент со смертью.

Этот эксперимент будет состоять из трех частей. Первая из них это расслабление тела; вторая - расслабление дыхания; третья - расслабление ума, все это следует постепенно отпустить.

Сядьте, пожалуйста, на некотором расстоянии друг от друга. Возможно, что кто-то упадет, поэтому сохраняйте некоторую дистанцию друг от друга. Продвиньтесь немного вперед или отсядьте назад, но следите, чтобы не сидеть слишком близко друг от друга; иначе вы все время потратите на то, чтобы уберечь себя от того, чтобы на кого-нибудь не упасть.

Когда тело расслабится, оно может упасть вперед или назад, точно сказать невозможно. Вы можете быть в этом уверены, только пока контролируете его. Но как только вы оставляете контроль над телом, оно автоматически падает. Как только вы ослабите контроль изнутри, то кто тогда будет удерживать тело? - оно упадет неизбежно. А если вы будете продолжать заниматься тем, чтобы удерживать его от того, чтобы не упасть, то останетесь в том же месте, где вы сейчас находитесь, вы не сможете войти в медитацию. Поэтому, когда ваше тело уже готово упасть, то разрешите ему сделать это. Отпустите его сразу же. Не удерживайте его, потому что если вы станете делать это, то это помешает вам углубиться внутрь себя. И не расстраивайтесь, если кто-то упадет на вас, разрешите этому быть. Если чья-то голова какое-то время будет лежать у вас на коленях, то пусть лежит; не беспокойтесь по этому поводу.

А теперь закройте глаза. Закройте их мягко. Расслабьте тело. Отпустите его полностью, как будто оно не живое больше. Выпустите из тела всю энергию, и обратите ее внутрь себя. Вся энергия движется вовнутрь, а тело расслабляется.

А теперь я начну комментировать: тело расслабляется, мы становимся тихими... Почувствуйте, как тело расслабляется. Отпустите его. Двигайтесь вовнутрь подобно тому, как человек входит в свой дом. Двигайтесь вовнутрь, войдите туда. Тело расслабляется... Отпустите его полностью... пусть оно станет безжизненным, как будто оно мертвое. Тело расслабляется, тело расслабилось, тело полностью расслабилось...

Я вижу, что вы полностью расслабили свое тело, что вы полностью перестали контролировать его... Если тело падает, то пусть падает; если оно наклоняется вперед, то пусть наклоняется. Разрешите быть всему тому, что происходит, а вы расслабляйтесь. Следите за тем, чтобы вы не удерживали свое тело. Бросьте взгляд внутрь себя, чтобы удостовериться, что вы не удерживаете свое тело... Вам следует сказать себе: «Я ничего не сдерживаю. Я полностью отпустил себя».

Тело расслаблено, вы отпустили его. Дыхание успокаивается, дыхание замедляется. Почувствуйте это... дыхание стало медленным... Отпустите его полностью. Не сдерживайте свое дыхание также, перестаньте его контролировать. Дыхание замедляется, дыхание успокаивается... Дыхание успокоилось, дыхание стало медленным...

Дыхание успокоилось... мысли тоже успокаиваются. Почувствуйте это... Ум становится тихим... отпустите его... Вы отпустили тело, вы отпустили дыхание, а теперь отпустите мысли также. Отстранитесь от них... Уйдите полностью внутрь себя, отстранитесь от мыслей полностью.

Все успокоилось, как будто все, что находится снаружи, умерло. Все умерло... Все успокоилось... Внутри осталось только сознание... горящий огонь сознания, все остальное умерло. Отпустите все... отпустите все полностью, как будто вас больше не существует. Отпустите все полностью... как будто ваше тело умерло, как будто его больше не существует. Ваше дыхание успокоилось, ваши мысли успокоились, как будто наступила смерть. И двигайтесь внутрь себя, только вовнутрь. Отпустите все... отпустите совершенно все. Отпустите все полностью, не сдерживайте ничего. Вы мертвы.

Представьте, будто все умерло, весь мир умер - внутри остался только горящий огонь, все остальное умерло. Все остальное умерло, испарилось. В течение десяти минут почувствуйте пустоту. Будьте свидетелем. Продолжайте наблюдать за смертью. Все остальное вокруг вас исчезло. Тело тоже осталось вне вас, осталось далеко внизу, очень далеко - а мы просто наблюдаем за ним. Продолжайте наблюдать, оставайтесь свидетелями. В течение десяти минут продолжайте смотреть внутрь себя.

Продолжайте смотреть внутрь себя... все остальное снаружи мертво. Отпустите все... будьте мертвыми полностью. Продолжайте наблюдать, оставайтесь свидетелями... Отпустите все, как будто вы мертвы и тело снаружи мертвое. Тело успокоилось, ум успокоился, только огонь сознания продолжает вести наблюдение, остался только то, что видит, остался только свидетель. Отпустите все... Отпустите все... Отпустите все полностью...

Что бы ни случилось, позвольте этому случиться. Отпустите все полностью, просто продолжайте смотреть внутрь себя и позвольте всему остальному уйти. Перестаньте сдерживать себя...

Ум стал тихим и пустым, ум стал абсолютно пустым... Ум стал пустым, ум стал абсолютно пустым... Если вы все еще немного сдерживаете себя, то отпустите свой контроль, отпустите все полностью, исчезните, как будто вас больше нет. Ум стал пустым... Ум стал тихим и пустым... ум стал абсолютно пустым...

Продолжайте смотреть внутрь себя, продолжайте смотреть внутрь себя с осознанием - все успокоилось. Тело осталось внизу, далеко внизу; ум остался далеко от вас, горит только огонь, огонь осознания, только огонь остался гореть...

А теперь, медленно, вдохните несколько раз. Продолжайте наблюдать за вашим дыханием... С каждым вдохом тишина будет становиться все более и более глубокой. Вдохните медленно несколько раз и продолжайте смотреть внутрь себя; продолжайте оставаться свидетелем также по отношению к дыханию. Ум становится еще более тихим... Вдохните медленно несколько раз, а затем мягко откройте глаза. Если кто-то упал, то сначала сделайте глубокий вдох, а затем уже медленно вставайте. Не спешите вставать, если вы чувствуете, что еще не можете это сделать... Не спешите, если вы чувствуете, что вам трудно открыть глаза... Сначала сделайте глубокий вдох, а затем уже медленно открывайте глаза... очень мягко поднимайтесь. Не делайте ничего резко - не поднимайтесь резко и не открывайте резко глаза...

На этом наша утренняя сессия по медитации закончена.

Глава 3

Вся вселенная - это храм

Вы показали нам метод отрицания для осознания истины или божественного бытия. Это метод исключения всего остального для того, чтобы познать самость. Возможно ли достичь таких же результатов, поступая противоположно? Нельзя ли нам не видеть Бога во всем? Нельзя ли нам вообще не чувствовать его?

Я внимание этого момента поможет вам. Тот, кто не может осознать Бога в себе, никогда не может осознать Бога во всем. Тот, кто еще не осознал Бога в себе, никогда не может осознать его в других. Самость означает то, что ближе всего к вам, и тогда любой, кто находится на небольшом расстоянии от вас, будет считаться пребывающим на более значительном расстоянии. И если вы не можете увидеть Бога в себе, кто ближе всего к вам, тогда вы не можете видеть его в тех, кто далеко от вас. Сначала вам нужно будет познать Бога в себе, сначала познающий должен будет узнать божественное, которая есть ближайшая дверь.