Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64 Страница 20
- Категория: Религия и духовность / Самосовершенствование
- Автор: Бронислав Виногродский
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 190
- Добавлено: 2018-12-26 14:43:05
Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64 краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64» бесплатно полную версию:В основу этого трехтомного издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги Перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении государством. Ибо в течение всего этого периода считалось невозможным занять хоть какую-то государственную должность без знания «Книги Перемен».Эта работа является плодом более чем тридцатилетних исследований и изысканий Бронислава Виногродского, известного переводчика и эксперта по Китаю, целью которых было донести до русскоязычного читателя всю глубину содержательных подходов, имеющихся в этой книге. На русском языке до настоящего времени не выходило ни одного столь полного и глубокого исследования «Книги Перемен». Особенностью данного труда является наличие конкретных исторических примеров гаданий на каждый знак.В 1-й том вошли знаки 1 – 30 «Книги Перемен». Во 2-й том – знаки 31–64. В 3-й том входят 10 «Крыльев», составленные Конфуцием, которые описывают основополагающие принципы и законы работы с «Переменами». Следует учитывать, что ранее Бронислав Виногродский опубликовал общее введение в «Книгу Перемен» под названием «Универсальный способ мышления», без которого читателю не будут ясны основополагающие понятия и структура данного трехтомного собрания «Книги Перемен».
Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64 читать онлайн бесплатно
Шестерка пятая. Малый образ
Утратишь барана из-за легкости Перемен. Место не соответствует.
Верхняя шестерка
Молодой баран бодает изгородь, не может освободить рога. Не может отступить, не может продвинуться. Ни в чем не будет Ценности. Трудности приведут к счастью.
Верхняя шестерка. Малый образ
Не способен отступать и не способен двигаться дальше. Нет ясности. Трудность приводит к счастью, неприятности не длятся.
34 | Толкование Чэн И
БОЛЬШАЯ МОЩЬ. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «Сущность не может бесконечно отступать и закончить УХОДОМ, поэтому обстоятельства принимаются знаком БОЛЬШАЯ МОЩЬ». Знак УХОД, 33, обладает значением исчезновения, бегства. Знак БОЛЬШАЯ МОЩЬ обладает противоположным значением – нарастания, усиления, наполнения. В знаке УХОД инь возрастает, а ян уходит, в знаке БОЛЬШАЯ МОЩЬ ян усиливается и наполняется. Если есть упадок, то обязательно будет расцвет, и периоды убывания и усиления друг друга обуславливают Точно так же, если есть УХОД, то обязательно будет и приход МОЩИ, усиления.
Знак состоит из Грома наверху и Неба внизу. Небо – это Твердость, а Гром – это Подвижность. Следовательно, сущность с внутренней твердостью приходит ко внешней подвижности, деятельности, и в этом проявляется значение БОЛЬШОЙ МОЩИ. Твердость ян велика, ян растет и переходит за равновесие, за середину. Это и есть возрастание МОЩИ. Образом БОЛЬШОЙ МОЩИ является то, как Гром мощно звучит и раскатывается по Небу.
34 | Привязанные слова
БОЛЬШАЯ МОЩЬ. Ценность – в Верности.
34 | ПС Исходный смысл
Слово «большой» относится к ян. Ян на 4 нижних уровнях вырастает, усиливаясь, поэтому и говорится о возрастании МОЩИ. БОЛЬШАЯ МОЩЬ – это знак второго месяца года. Гадающему говорится о счастье и успехе, которых можно добиться, если твердо держаться правды. Этого будет достаточно.
34 | ПС Толкование Чэн И
Путь БОЛЬШОЙ МОЩИ полностью описывается словами: «Ценность – в Верности», то есть в Верности правде. Если нет приверженности правде, то БОЛЬШАЯ МОЩЬ приведет к бесчинству, к ярости, к мощным неблаговидным поступкам. Это не Путь благородного человека
34 | Объяснение устройства знака
/1/ БОЛЬШАЯ МОЩЬ. БОЛЬШОЕ – МОЩНО. Напряженность через Движение, потому МОЩЬ.
34 | ОУ/1 Исходный смысл
Значение имени объясняется с точки зрения тела знака: ян растет, проходит через середину, поэтому БОЛЬШОЕ обретает МОЩЬ Сила духа знака говорит, что Напряженность знака Небо действует в Подвижности знака Гром, таково качество БОЛЬШОЙ МОЩИ.
34 | ОУ/ 1 Толкование Чэн И
Говорится, что БОЛЬШОЕ – это и есть МОЩЬ. Инь – это малое, а ян – это великое. Ян растет, поэтому великое набирает МОЩЬ. Внизу Твердость, наверху Движение, предельная Напряженность ян переходит в резкое Движение, поэтому и возникает БОЛЬШАЯ МОЩЬ. Действие великого есть МОЩЬ, и вместе с МОЩЬЮ это велико.
34 | ОУ / 1 Сводные толкования
Сян Аньши говорит:
«Напряженность в Движении приводит к тому, что появляется БОЛЬШАЯ МОЩЬ».
34 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди
Большое означает ян, то есть мощь. Выражение «4 ян, наполняясь, растут» объясняет значение имени через тело знака. Выражение «Напряженность через Движение, потому МОЩЬ» объясняет значение имени через качества знака. Похожим образом объясняется значение СОБИРАНИЯ, 45, в словах «Послушность через Радость» и ИЗОБИЛИЯ, 55, в словах «Ясность – в Движении».
/2/ БОЛЬШАЯ МОЩЬ. Ценность – в Верности. БОЛЬШОЕ – это правда. Великое правильно, поэтому можно видеть состояние Неба и Земли.
34 | ОУ/2 Исходный смысл
Предельно ясно объясняется значение Ценности в Верности.
34 | ОУ/2 Толкование Чэн И
БОЛЬШОЕ – это и есть МОЩЬ, поэтому полезна Верность правде. Правда и величие – это Путь, когда предельно правильный и великий закон позволяет сделать видимым состояние Неба и Земли. Путь Неба и Земли постоянно длится, не прекращаясь, он предельно великий и предельно правильный. При этом не говорится о великой правильности, а говорится о правильности великого, но я предполагаю, что это одно и то же.
34 | ОУ/2 Сводные толкования
Изречения по родам Чжу Си
Каким образом проявляется «состояние Неба и Земли»? Именно «правильность великого» позволяет видеть «состояние Неба и Земли». Только Небо и Земля являются правильными и великими, и в них никогда не бывает никаких отклонений.
Ху Бинвэнь говорит:
«Сердце (сознание), сокрытое внутри каждой сущности, нелегко увидеть, поэтому полагаю, что эти слова нужно понимать как:
„В БОЛЬШОЙ МОЩИ видно сердце Неба и Земли“. Если видишь сердце, тогда можно видеть и состояние. Мэн-цзы в своем рассуждении о питании Силы дыхания исходит из этой истины. БОЛЬШОЕ – это ян, и тем самым он является основой для Силы дыхания. Предельно великое и предельно твердое – это есть правильность ян. В воспитании нужно питать через прямое действие, тогда не будет вреда».
34 | Большой образ
Гром находится на Небе. БОЛЬШАЯ МОЩЬ. Если благородный правитель видит несоответствие обряду, то не ступает туда.
34 | БО Исходный смысл
Победить себя – в этом смысл БОЛЬШОЙ МОЩИ.
34 | БО Толкование Чэн И
Возбуждение Грома на Небе – это великое и сильное действие. Благородный государь взирает на образ БОЛЬШОЙ МОЩИ и подобным образом действует в применении этой силы. Благородный государь в своей великой силе преодолевает себя и восстанавливает обряд. Древние люди говорили: «Преодолеть себя означает быть сильным». А в трактате «Срединность и неотклоняемость» говорится: «Быть в ладу и не растекаться потоком. Стоять посредине и не прислоняться». Это есть пояснение того, что значит «быть сильным», стоять прямо. Даже приближаясь к обжигающему огню или ступая по острому лезвию, способен справиться с нападением вооруженных воинов, если преодолеваешь свой страх и восстанавливаешь в сердце обряд. Если у тебя нет БОЛЬШОЙ МОЩИ, подобной МОЩИ благородного государя, то не сможешь этого сделать. Это и есть то, о чем говорится, что благородный государь не ступает туда, где нет соответствия обряду
34 | БО Сводные толкования
Чжан Ши говорит:
«Преодоление себя и восстановление обряда – нет более полной МОЩИ»
Изречения по родам Чжу Си
Гром находится наверху, он порождает МОЩЬ, внушительность и строгость. Когда человек преодолевает себя, он подобен Грому на Небе – только в этом случае он способен справиться с собой и уйти от того, что не соответствует обряду.
Сян Аньши говорит:
«Благородный государь питает величие твердости, поэтому говорится, что если нет соответствия обряду, то он не поступает подобным образом».
34 | Начальная девятка
МОЩЬ – в больших пальцах ног. Исправительный поход – к несчастью. Наличие доверия.
34 | НД Исходный смысл
Большие пальцы ног – это часть тела, которая находится внизу и управляет движением вперед. Когда находишься в самом низу твердой плотности ян, то усилие становится естественным развитием событий и движение стремится вперед, поэтому и возникает этот образ. Сила выражается в продвижении. Чрезмерное стремление к продвижению может привести к несчастью, поэтому дается такое предсказание. Слово «исправительный» указывает на чрезмерную твердость.
34 | НД Толкование Чэн И
Начальный ян находится в теле твердости знака Небо, его мощность выражается в продвижении. Находишься внизу, но стремишься применить силу, поэтому и говорится о МОЩИ больших пальцев ног. Большие пальцы ног находятся внизу, но в ступне выдвигаются вперед. Девятка Начальная использует мощность, но не обладает ни равновесием, ни созвучием с четвертым уровнем, поэтому ее МОЩЬ чрезмерно тверда. С такими качествами даже и наверху нельзя двигаться, а что уж говорить о том, кто находится внизу. Поэтому исправительный поход из-за чрезмерной твердости приводит к несчастью. Качество доверия предполагает наличие мягкости, Послушности. Это то, что необходимо этому уровню для избегания несчастья.
34 | НД Сводные толкования
Ван Би говорит:
«О МОЩИ внизу говорится: „МОЩЬ – в больших пальцах ног“ Пребываешь внизу и применяешь твердую мощность. Так и продвигаешься с этим качеством Обязательно навлечешь несчастье. Попытки исправить ошибки с излишней яростью приведут к несчастью, поэтому надо верить в то, что будет несчастье в исправительном походе. Таков смысл слов „наличие доверия”».
Ван Шэньцзы говорит:
«Несмотря на то что смысл знака в целом – это БОЛЬШАЯ МОЩЬ, на уровнях ценится применение мягкости. Ведь если действовать с помощью твердости, то твердость не должна быть чрезмерной. Большие пальцы ног находятся внизу, а управляют движением. Начальный уровень знака Небо пребывает в твердости и применяет твердость, которая не взирает на окружающих и не учитывает происходящего. Даже для высших уровней такое поведение будет чрезмерным. Что уж говорить о том, кто находится внизу! Он обязательно навлечет на себя несчастье».
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.