Александр Кропивко - Корректный Подход к Позвоночнику. в повседневной жизни и асанах йоги Страница 8

Отметим еще один очевидный и вытекающий логически из описанного выше факт. Заключается он в том, что если механизм используется неправильно или не по назначению, то обычно это заметно сокращает срок его службы и ведет к поломкам. Очевидно, что если колоть орехи ноутбуком, ездить на легковом автомобиле по бездорожью или играть мобильным телефоном в футбол, то это сильно сократит срок службы этих устройств.

Освежив свои знания о правилах эксплуатации привычных механизмов из повседневной жизни, плавно перейдем к рассмотрению особенностей эксплуатации биомеханизмов.

Рисунок 3. Колоть орехи ноутбуком не самая лучшая идея с точки зрения его эксплуатации

Под термином «биологический механизм», или «биомеханизм» подразумеваются все живые организмы: люди, животные, насекомые и т. д. Как и в случае с упомянутыми ранее механическими устройствами, правила эксплуатации биомеханизмов тоже напрямую зависят от особенностей их строения. Особенности строения костного скелета, тип суставов, пропорции частей тела и другие исходные данные определяют безопасные (физиологически обусловленные) и опасные (не обусловленные физиологически) условия эксплуатации. Так, строение тела кенгуру позволяет им прыгать на задних лапах и носить детенышей в сумках на животе. Кошку, в принципе, тоже можно научить прыгать на задних лапах, вот только для нее это будет не очень физиологично и неудобно. Наверняка кенгуру можно научить переносить своих детенышей зубами, как кошка, и даже ловить мышей. Так же, как и медведя – кататься на велосипеде. Но вопрос здесь не только в целесообразности этих новых навыков, но и в безопасности. Кенгуру, скорее всего, будет падать с дерева чаще, чем кошка, если вдруг решит, что кенгуру на дереве – это круто.

В одном блокбастере есть эпизод, в котором лошадь на полном скаку врезается в стену и эффектно разрушает ее, не замедляя хода. Я читал интервью специалиста по спецэффектам этого фильма. Конечно же, стена была построена из легкого материала типа пенопласта, а лошадь очень долго приучали не бояться «проходить сквозь стену» таким вот образом. Что интересно, для лошади это все закончилось плачевно. Уверовав в свою новую суперсилу, животное решило проскакать сквозь настоящую каменную стену. Хорошо еще, что лошадка отделалась сотрясением мозга…

Обычно животные интуитивно знают и чувствуют возможности своего тела. Знают – и без крайней необходимости на риск не идут. А вот в случае с человеком все совсем иначе. Обладая разумом, человек, тем не менее, склонен довольно легко выходить за рамки разумного и подвергать свое тело риску. Как обоснованному, так и необоснованному. Привносить в свою жизнь осознанный риск и экстремальные виды спорта – это личный выбор каждого. Об этом можно дискутировать и находить аргументы за и против. Но моя книга не о том. Одно дело, когда люди сознательно подвергают себя риску с возможным вредом для здоровья ради удовольствия, а другое – когда это происходит случайно или даже неожиданно. Как это так – «неожиданно»? Тогда, когда от выполнения определенной физической активности (например, бега) ожидают получить пользу для здоровья, а в итоге «неожиданно» получают осложнения.

Так вот книга именно об этом: как избежать подобных неожиданностей в процессе эксплуатации своего тела. Согласитесь: было бы неплохо заранее знать о потенциально опасных ситуациях, с которыми время от времени наша биомашина может столкнуться на дороге жизни. Это позволит ей меньше «ломаться» и дольше прослужить, сохраняя все необходимые для комфортной эксплуатации качества: здоровый позвоночник, ясный ум, острое зрение, сильные мышцы, хорошее пищеварение, нормальная потенция и т. д.

Интересно, что философия йоги рассматривает человеческое тело именно как биомашину – механизм, благодаря которому мы можем функционировать в этом мире и таким образом получать и накапливать опыт. Так же, как и любой механизм, тело нуждается в бережном отношении, регулярных профилактических осмотрах и ремонте. А еще реже – в замене на новое, когда старое тело уже по каким-то причинам, будь то поломка или физический износ, не может выполнять своего предназначения. Эту концепцию не обязательно принимать именно в таком виде, соглашаться или не соглашаться с ней. Вполне достаточно понимания того, что без тела мы не смогли бы ни ходить по пляжу, ни созерцать закат, ни слышать звуки прибоя, ни чувствовать теплый песок под ногами. Так зачем же ломать такой ценный инструмент познания раньше времени?

Вот только дело в том, что руководства такого нет, как вы, конечно, знаете. По крайней мере, хорошо систематизированного и общепринятого. В итоге получается так, что базовые правила эксплуатации физического тела усваиваются нами с раннего детства на интуитивном уровне:

• на ногах ходить удобнее, чем на руках и даже на четвереньках;

• иногда надо пить, есть и спать;

• руки могут сгибаться только в одну сторону и т. п.

Немного более сложные и не сразу понятные правила мы изучаем самостоятельно путем проб и ошибок или по советам взрослых:

• мыть руки перед едой;

• беречь глаза;

• не спрыгивать с высоты на прямые ноги;

• не трогать огонь.

А есть еще правила эксплуатации, которые очевидны не для всех, или же о них мало кто знает, если нет медицинского образования. Да и то, медики, как я уже упоминал выше, далеко не всегда оказываются правы. Вот некоторые из этих не всегда очевидных, но очень полезных правил эксплуатации физического тела:

• не поднимайте тяжести с прямыми ногами и округлой спиной;

• не носите тяжелый мешок на одном плече;

• не сидите с кривой спиной длительное время;

• не скручивайте позвоночник, особенно под нагрузкой;

• не наклоняйтесь с округлой спиной без поддержки;

• не делайте резких вращательных движений телом;

• не спите на боку на жесткой поверхности.

Обратите сразу внимание на то, что прежде всего рекомендуется что-то НЕ делать. Подробнее об этом в главе «Универсальное правило здоровья №1».

Далее мы рассмотрим подробно все эти правила на примере различных жизненных ситуаций:

• на работе;

• в домашнем хозяйстве;

• в автомобиле;

• во время выполнения физических упражнений;

• на занятии хатха-йогой и др.

А для того, чтобы правила лучше усвоились, я постараюсь подробно объяснить, почему именно так, а не иначе.

Зачем нужен Корректный Подход к Позвоночнику. Четыре постулата КПП

Необходимо изучать позвоночник,

так как много заболеваний связаны с позвоночником, и эти знания необходимы для лечения многих болезней.

Гиппократ, V век до н. э.

Всякая наука и даже философское течение базируются на определенных заранее постулатах. Постулат, или аксиома – это некое исходное положение, допущение, которое принимается без доказательств. С объявленными заранее постулатами можно либо соглашаться, либо не соглашаться. Если человек на основании своего опыта, убеждений или знаний понимает или хотя бы допускает, что где-то примерно так оно все и есть, то постулаты принимаются. По крайней мере, на какое-то время, чтобы изучить вопрос чуть глубже. Если же человек сразу видит, что для него эти утверждения не очевидны или же являются явно чуждыми, то постулаты сразу отвергаются. Это полезно с точки зрения экономии времени – причем как своего, так и других людей. Особенно на начальном этапе обучения, чтобы сразу отсеять тех, кому это знание по каким-то причинам попросту не интересно. А уже в процессе обучения – для того, чтобы постоянно не скатываться на споры и не отвлекаться на доказательства «очевидных» утверждений. Другими словами, люди заранее договариваются о том, что существуют некие «очевидные» основополагающие принципы, которые не подлежат сомнению изначально.

Вспомним известную всем по средней школе евклидову геометрию. Все теории геометрии Евклида и их доказательства базируются на четырех основных постулатах:

1) аксиоме принадлежности;

2) аксиоме равенства отрезков и углов;

3) аксиоме параллельных прямых;

4) аксиоме непрерывности.

Прежде чем двигаться дальше в изучении геометрии, ученик должен понять или хотя бы согласиться с тем, что через две точки можно провести только одну прямую линию, помните? Нет никакого смысла что-то объяснять дальше, если этот факт вызывает сомнения. По крайней мере, применительно к нашему миру больших предметов здесь, на Земле.

У буддистов есть четыре благородные истины, которые известный современный мастер Мингьюр Ринпоче в своей книге «Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему» излагает таким образом:

1. Обычная жизнь обусловлена страданием.