Леонид Ерёмин - Тун. Рождение шамана Страница 9

– Держи! – Очан протягивал следующую стрелу. – Стреляй наверняка! Если промажешь, он убьет тебя!

Дока кивнул, упал на живот и подполз к небольшой щели в нижней части камня. Незнакомец почти достиг валуна, в щель было хорошо видно, как он приближается, как будто скользя по воздуху. Дока наложил стрелу на тетиву, тщательно прицелился и выстрелил. Красной молнией метнулась стрела, вонзившись точно в цель. Тень остановилась, потом задрожала, юноша, так и не открывая глаз, сделал шаг в сторону, медленно завалился на спину и рухнул, подняв тучи брызг, в ручей. На несколько секунд тело замерло, покачиваясь как поплавок, потом течение подхватило его, подтащило к краю обрыва и обрушило вниз с водопадом.

– Вставай, хозяин, можно! – Очан потрепал Доку за плечо. – Хороший выстрел!

Дока встал, потом снова упал на колени, ему было очень плохо.

– Я… я человека убил…, – наконец, вымолвил он.

– Это не человек, – отозвался Тубен, вновь ставший самим собой, – это спящий.

– Спящий? – тупо переспросил Дока.

– Спящий, спящий, и нам о-о-очень повезло, что это всего лишь спящий, – произнес Тубен, – впрочем, ты ж пока еще ничего не знаешь, давай объясню. Спящий – это еще не состоявшийся шаман. Его дар «спит», но он есть, и он способен влиять на других. Сила шамана зависит от числа помощников, – Тубен указал на себя, – а также от воли и умений самого шамана. Когда спящий не желает «просыпаться», то главные помощники, такие же как мы с братом, могут отправить спящего на охоту. Если охотник будет успешным, отряд его помощников увеличится, и они совместными усилиями «разбудят» спящего, если нет – страдания от полученных во время охоты ран также могут «пробудить» будущего шамана. Спящий гораздо слабее обычного шамана, потому что его проклятиями, «стрелами», – пояснил Тубен, заметив недоуменный взгляд Доки, – руководит не воля шамана, а помощники. Поэтому я легко и отвел от тебя стрелу, ее направил такой же как я. По этой причине тебе, хотя ты всего лишь «идущий», удалось его победить. Твоя воля и наши умения оказались сильнее. При этом, спящего практически невозможно убить.

– Так он живой?

– Живой, живой, – подтвердил Тубен. – Немного поболеет и все, может, «проснется». Единственная возможность окончательно победить спящего, это вбить его душу сюда, – Тубен распахнул накидку и показал большой внутренний карман. Здесь спящий дозреет и «проснется» верным другом. Но для этого твоих нынешних умений недостаточно.

– Пора, – подал голос Очан.

– Да, заболтались, – огласился Тубен, – если уж нас нашел спящий, то и для других это тоже не станет проблемой. Одевайся, пора выдвигаться.

– Куда? – задал, натягивая на себя чуть влажную одежду, давно мучавший его вопрос Дока.

– Ну, на вопрос «куда», ты нам сам вскоре и ответишь, – улыбнулся Тубен, – гораздо интереснее ответ на вопрос «зачем». Нам нужно отыскать одно из твоих лиц, нужно уговорить змею.

– Уговорить змею?

– Да, обрести лицо змеи можно, только уговорив ее изредка этим лицом с тобой делиться.

– И я стану змеей?

– Нет, – покачал головой Тубен, – ты останешься собой, но на короткое время ты будешь видеть, чуять, перемещаться и восприниматься другими как змея. Иногда тебя это будет выручать. Да, – Тубен внимательно посмотрел на Доку, – надо будет еще потренироваться в стрельбе и бегстве, а то за тобой не напрыгаешься каждый раз.

– Ну что, хозяин, где переход? – лукаво осведомился Очан. Дока пожал плечами, пока он успешно находил переходы, но всякий раз это получалось, как ему казалось, случайно.

– А ты расслабься, представь, что ты, твое тело – это вся эта долина, тут – голова, там – руки, ноги. А теперь попробуй почувствовать, в какой части у тебя холодок, такое противное тянущее ощущение, – предложил Тубен.

Дока закрыл глаза и представил: действительно, ощущение было. Он открыл глаза.

– Где? – деловито спросил Очан. – На себе покажи!

– Вот здесь, – Дока ткнул пальцем чуть ниже коленной чашечки левой ноги.

– Ах, ты ж, – вздохнул Очан, – жаль!

– Что, проблемы?

– Да нет, одежду твою жаль, чего было сушить, если сейчас в воду лезть придется. Ну, пошли, что ли!

Очан запрыгнул на правую руку Доки, Тубен расположился на левой, веса в них было немного, и вся троица отправилась в нижнюю часть долины, к большому озеру, в который величаво, с высоты нескольких десятков метров низвергался еще один водопад.

Оскальзываясь на каменистой осыпи, Дока подошел к самой береговой кромке, аккуратно ссадил товарищей и попробовал рукою воду – она была ледяной. В предчувствии холодной ванны по всему телу побежали мурашки. Дока нерешительно потоптался на берегу, не представляя, как поступить дальше. Очан смиренно сидел на прибрежном камешке, покусывая травинку, Тубен с легкой насмешкой наблюдал за Докой.

– Какие идеи, хозяин? – раздался голос Очана за его спиной.

Тут только Дока впервые отметил для себя, что с тех пор, как он обрел попутчиков, их словарный запас, манера общения, образ мысли сильно изменились. Тубен и Очан как будто настраивались на его мысли и речь, все больше в общении воспроизводя самого Доку.

– Место перехода под водой, примерно в двадцати метрах отсюда, поэтому ничего, кроме как «поплавать и нырнуть», пока не придумал, – ответил Дока.

– Или…, – прозвучал вкрадчивый голос Тубена, – можно…, думай, вспоминай, что «можно»!

– Можно…, – неуверенно начал Дока, лихорадочно прокручивая в голове варианты, – можно… попросить!

Тубен удовлетворенно кивнул:

– Но просить можно далеко не каждого хозяина вод. Многие из них уже связаны более ранними обязательствами с другими и тебя просто не услышат. Этого, – Тубен кивнул в сторону озера, – давно никто ни о чем не просил, с ним можно договориться.

Очан спрыгнул с камешка, подошел к самой воде и встал на колени, ткнув пальчиком рядом с собой. Дока присел на указанное место. Прикрыв глаза, Очан также, слегка нараспев, заговорил:

Владыка вод! Иссия-черный бык —

Твой верный конь!

Да приумножатся твои несметные стада озерных рыб!

Да укрепится дом твой прибывающей водой!

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

В качестве эпиграфов к главам использованы фрагменты текстов «Дао-Дэ Цзин» по кн.: Лао-цзы. Дао дэ Цзин / Сост. и перевод В. В. Малявина. – М.: Феория, 2010.

2

Дока (разговорное) – знаток, мастер своего дела, ловкач.

3

Хам (от хакасского) – шаман, проводящий магические мистерии – камлания.

4

Тайга – обширные хвойные леса Сибири.

5

Карга, харга (от хакасского) – ворона.

6

Судя по описанию, Дока встретился с таг ээзи, в хакасской мифологии – горным духом, хозяином места.

7

Тубен и Очан – в хакасской мифологии имена духов бубна и колотушки.

8

Кизи (от хакасского) – человек.

9

Эласмотерий – род ископаемого носорога с одним большим рогом посредине лба, отличался большими размерами – рост 2,5 м, длина до 6 м, вес до 5 тонн.