Р. БЕРЕНС - УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА Страница 36

Высший разум действует совсем по-другому. Да, он тоже записывает все события и представленную ему сенсорную информацию, как внешнюю, так и внутреннюю, но с одним большим отличием: он не делает оценок. Он рассматривает каждое событие абсолютно непредвзято и записывает всю поступающую сенсорную информацию в неискаженном виде. Страх, гнев и прочие эмоции никогда не занимают здесь доминирующего положения. Поскольку медитация заглушает низший разум, позволяя высшему разуму выступить вперед, в результате регулярной практики медитации высший разум сможет занять центральное место в жизни человека, после чего страх исчезнет сам собой.

Подобно тому как человек может рассеять страхи, навеянные кинематографическими иллюзиями, осознав нереальность происходящего на экране, он точно так же способен развеять страхи, созданные иллюзиями окружающего мира, спроецированными па экран его низшего разума. Вы должны разрубить мечом медитации паутину иллюзий и освободить себя для жизни, лишенной страха и иллюзий.

В.: Что вы можете сказать о тех чувствах, которые люди постоянно носят с собой, таких, как чувство вины, гнев и болезненные переживания? Не могли бы вы рассказать об этом?

О.: Вот одна старая история.

В одном из монастырей изучающим дзэн монахам запрещалось вступать в какой-либо контакт с женщинами. Им даже не разрешалось разговаривать с ними. Однажды утром, перед восходом солнца, два монаха, молодой и старый, заночевав в соседней деревне, отправились в обратный путь к своему монастырю. Когда солнце уже взошло, они подошли к небольшой быстрой речке. На берегу стояла красивая гейша, одетая в ярко-красное шелковое кимоно. Она боялась испортить свое кимоно, переходя речку вброд, и не знала, что ей делать.

Заметив ее затруднения, старый монах обменялся с ней несколькими фразами, а затем взял гейшу на руки и перенес через поток. На другом берегу он осторожно опустил ее на землю. После этого оба монаха продолжили свой путь к монастырю. Они шли весь день, не проронив не единого слова. Наконец, уже на закате, они оказались у монастырских ворот. Молодой монах, не в силах больше хранить молчание, повернулся к старому монаху и спросил: «Как ты посмел?»

«О чем ты?» – спросил старый монах.

«Ты знаешь, что нам не позволено вступать в контакт с женщинами, пока мы проходим обучение, – сказал молодой монах. – Как ты посмел сегодня утром взять женщину на руки и перенести ее через речку?»

Улыбнувшись, старый монах возразил ему: «А как ты посмел!»

«Что я посмел?» – спросил озадаченный молодой монах.

«Сегодня утром, на рассвете, я взял гейшу на руки, перенес через речку, а затем опустил ее на землю. А ты нес ее все утро, весь день и весь вечер. Когда ты собираешься опустить гейшу на землю?»

Для неподготовленного низшего разума достаточно естественно собирать и нести с собой по жизни негативный жизненный опыт, и вскоре он становится обременительной ношей. Очень часто этот негативный опыт вмешивается в способность человека наслаждаться жизнью, и он может гнать нас, как овец, по узкой, темной, петляющей тропе к различным стадиям депрессии. Сколько гейш вы несете на себе? И как часто эти гейши мешают вам наслаждаться жизнью?

Чтобы «опустить гейшу на землю», для начата необходимо понять, что любой жизненный опыт чему-то вас учит. Совершенно верно! Даже самый негативный жизненный опыт является вашим учителем. Действительно, подобный опыт чаше всего служит самым лучшим учителем, и его не следует избегать. Он расширяет ваш кругозор и позволяет понять, если вы достаточно восприимчивы, истинную природу вашего низшего разума и его связь с самой матрицей существования. Поэтому вместо того, чтобы тщетно бороться с этим опытом или пытаться убежать от него, человек должен научиться его принимать. Приняв и правильно осмыслив свой жизненный опыт, человек увидит, как все его «гейши» исчезнут одна за другой, оставив его не обремененного, спокойного и счастливого!

В.: Порой я совершаю поступки, из-за которых впоследствии испытываю чувство вины и угрызения совести. Что вызывает угрызения совести? Как мне от них избавиться?

О.: Низший разум знает, что хорошо и что плохо, только в том случае, если лента низшего разума содержит такую информацию. В каком-то смысле средний человек не способен отличать хорошее от плохого, если в него не заложены специальные программы, позволяющие проводить такое различие. Это во многом похоже на компьютер, который был неверно запрограммирован и в результате выдает лишь ошибочные результаты. Если компьютер был неправильно запрограммирован, то как он может выдавать что-то, кроме ошибок?

Это верно, все, что записывается на ленте низшего разума, записывается и на ленте высшего разума, но существует два фактора, присутствующих на ленте высшего разума и никак не проявляющих себя на ленте низшего. Во-первых, кроме всей разнообразной информации, записанной на ленте низшего разума за время текущей инкарнации, существует бескрайний океан информации и опыта, записанных на ленту высшего разума в ходе бесчисленного количества прошлых жизней. Все хорошие и плохие уроки прошлых жизней непрерывно записываются туда с незапамятных времен. Если кто-то был высоконравственным человеком в какой-то из своих прошлых жизней (или во всех прошлых жизнях), его моральные принципы будут записаны на ленте высшего разума, формируя общее представление о добре и зле. Во-вторых, как я уже говорил, высший разум – это звено, связывающее человека с Богом и вселенной, и информация нравственного содержания поступает к нему из этих источников.

Все совершают ошибки. Абсолютно все! Почему? Из-за крайне ненадежной и склонной к ошибкам природы низшего разума. Помните, низший разум капризен, как ребенок, и он часто прибегает к всевозможным уловкам для потакания своим прихотям. Например, иногда он заставляет нас совершать действия, причиняющие вред другим людям. Хотя низший разум может считать, что в этих действиях нет ничего плохого, такая позиция Тем не менее целиком основана на тех ошибочных представлениях о добре и зле, которые предварительно записаны на его ленте. Угрызения совести приходят к человеку, когда представления о добре и зле, записанные на ленте высшего разума, просачиваются в низший разум. Вы можете заметить, что это происходит чаще всего в те минуты, когда низший разум спокойнее, чем обычно. Почему? Потому, что, когда низший разум затихает, он значительно меньше вмешивается в любые послания или информацию, поступающие из высшего разума.

Позвольте мне привести пример, который наверняка покажется вам знакомым. Ситуация весьма распространенная. Вспомните свою юность. В подростковом возрасте вполне естественно устраивать небольшие восстания против своих родителей. Когда начинается очередной спор с родителями, низший разум вовлеченного в него подростка становится очень напряженным и возбужденным, из-за чего частично или полностью выходит из-под контроля. По мере того как спор разгорается, неизбежно растет раздражение. Постепенно спор перерастает в сгенерированную эго борьбу за контроль. Когда ваш гнев возрастает, из-за недостатка контроля или от отчаяния вы говорите или делаете то, чего не следовало бы. Вы можете использовать обидные слова или оскорбления. Во время ссоры ваш низший разум настолько возбужден, что вы действуете, совершенно не думая. Позднее, когда ваш низший разум успокаивается и затихает, он впервые позволяет информации и посланиям, поступающим от вашего высшего разума, дойти до вас. Однако поскольку ваш низший разум еще не полностью затих, вы способны воспринять, лишь общий смысл поступившего послания, а не его буквальное содержание. Смысл поступившего в низший разум послания и вызывает у вас ощущение вины. Другими словами, из-за всех ваших прошлых представлений о добре и зле, записанных на ленте высшего разума, ваш высший разум исполняет роль невидимого, но отнюдь не безмолвного наблюдателя за вашей моралью и отправляет вам свои послания нравственного содержания из вашего прошлого, нравится вам это или нет. В результате возникает то, что обычно называют угрызениями совести.

Как только низший разум почувствует неприятные уколы виноватой совести, чаще всего он попытается найти оправдания своему капризному поведению, призвав на помощь аргументы, предложенные его больным самолюбием. Он может, например, оправдать свои действия, решительно переложив всю вину на других, в данном случае на родителей. Каким образом? При помощи таких эгоистических мыслей, как: "Они меня не понимают», «Они сами это начали», «Что они знают о жизни?» или «Они слишком глупы, чтобы что-либо понять!» Это одно из подручных средств, которым пользуется низший разум, чтобы заглушить чувство вины. Я уверен, вы сами испытывали это. Разумеется, есть и другой способ, с помощью которого низший разум может избавиться от угрызений совести. Я имею в виду извинения. Извиняясь, низший разум пытается исправить ситуацию. Он пытается таким образом поддерживать равновесие с нравственными принципами, записанными на ленте высшего разума.