Одушевленный ландшафт. Сборник статей - Коллектив авторов -- География, краеведение Страница 19

Норман Д. (2006). Дизайн привычных вещей. Москва — Санкт-Петербург — Киев: Издательский дом «Вильямс».

Петровский В. А. (2014). Я: конфигурации артефакта. Культурно-Историческая Психология, 1, 63–78.

Петровский В. А. (2018). Психофизическая проблема: «кто» видит мир? (эскиз концепции взаимоопосредования). Методология и история психологии, (1), 58–83. https://doi.org/10.7868/S1819265318010053

Старовойтенко Е. Б. (2015a). Впечатление: память и воссоздание жизни. Мир психологии, 2, 130–145.

Старовойтенко Е. Б. (2015b). Персонология: жизнь личности в культуре. М.: Академический проект.

Шкловский В. Б. (1925). Искусство как прием. // О теории прозы. М.: Круг.

Rietveld E., Kiverstein J. (2014). A Rich Landscape of Affordances. Ecological Psychology, 26(4), 325–352. URL: https://doi.org/10.1080/10407413.2014.958035

Справка об авторе: Арсений Сергеевич Белорусец, психолог, аспирант Центра фундаментальной и консультативной персонологии НИУ ВШЭ. Исследователь и ведущий ландшафтной аналитики. [email protected]

Родоман Б. Б

Ландшафт и личность: от присвоения к отдаче

Аннотация: Рассматриваются стадии отношения личности к окружающей среде на примере сферы досуга (рекреация, туризм): 1) присвоение вещей; 2) присвоение/накопление носителей информации; 3) потребление событий — ощущение без присвоения; 4) отдача информации; 5) отдача вещей; 6) и далее — сопереживание, повторение предыдущих стадий с младшим/подчиненным партнером/спутником. Психологическое пространство изображено на чертеже (картоиде) в виде кольцевого пруда, по которому человек движется в лодке, удаляясь от острова «Ego» и приближаясь к внешнему берегу «Alter».

Ключевые слова: присвоение, отдача, сопереживание, стадии, кризисы.

Предмет этой статьи — стадии отношения к окружающей среде, которые отдельный человек в идеальном случае может пройти по мере накопления опыта и в процессе своего духовного развития.

1. Присвоение вещей: рассматривает среду, ландшафт как кладовую, из которой можно кое-что унести, увезти домой; собирает растительное сырье, образцы минералов и пород, охотится, ловит животных, покупает или делает из добытого материала сувениры, превращает свое жилище в музей и склад трофеев.

2. Присвоение информации, точнее, изготовление или присвоение вещественных средств отражения среды и своего с ней контакта: накапливает фотоснимки, слайды, книги, буклеты, карты, дневники и в конце концов тонет в своем информационном потопе.

3. Потребление событий: забросив коллекционирование, получает удовольствие от непосредственного и неповторимого постижения окружающей среды, без помех и озабоченности, без попыток унести с собой материальные следы и свидетельства восприятия.

4. Отдача информации: не удовлетворенный индивидуальным, эгоистическим потреблением впечатлений, организует прогулки и путешествия для других, новых людей;

использует свой туристский опыт в педагогической работе, в научном, литературном, художественном творчестве.

5. Отдача вещей: коллекции и архивы, ценные для общества, дарит научному учреждению, музею или частным лицам, способным их лучше сохранить.

6 и др. Сопереживание: вместе с младшими товарищами, учениками, слушателями, спутниками, детьми снова переживает пройденные стадии, в какой-то мере участвуя в соответствующих занятиях.

Личностные стадии (уровни) отношения людей к окружающей среде

1) Присвоение вещей, 2) присвоение носителей информации, 3) ощущение без присвоения, 4) отдача информации, 5) отдача вещей; ______ первичное переживание, — сопереживание.

Развитие личности в сфере досуга изображено спиралью (см. рисунок). Человек как бы плывет в лодке по кольцевому пруду, удаляясь от островка эгоизма и приближаясь к внешнему берегу альтруизма. Сплошная кривая линия соединяет стадии первичного переживания от 1 до 5; прерывистая кривая — сопереживание без разделения на стадии. Сопереживание может начаться и до того, как пройдены все стадии первичного переживания. Внутренняя зона «пруда» — преобладание эгоизма, внешняя — альтруизма. В этой схеме жизненные пути многих людей обобщены и как бы спроецированы на одну линию. Далеко не каждый человек проходит все стадии. Их может пройти и ряд поколений.

Переход личности на другую стадию нередко сопровождается своего рода кризисами. Обозначив косой чертой границу между пронумерованными стадиями, укажем местоположения кризисов: 1/2 — кризис стяжательства; 2/3 — информационный потоп; 3/4 — кризис эгоизма; вся стадия 3 может рассматриваться как сплошной кризис 2/4; далее 4/5 — продолжение кризиса 1/2. Таким образом, прямые, разделившие пруд на четыре сектора (квадранта), пригодны для обозначения кризисов.

Внешним поводом для выделения личностных уровней послужило учение С. Кьеркегора, различавшего три «стадии жизненного пути» человека: 1) эстетическую — наслаждение жизнью для себя, погоню за внешним и блестящим; 2) этическую — жизнь для ближних, регулируемую их оценкой, поисками одобрения, стремлением поступать «хорошо»; 3) религиозную — жизнь для Бога (а в атеистической интерпретации — служение сверхценной идее, высшему благу человечества и т. п.), регулируемую совестью, даже вопреки давлению окружающих. В приведенной здесь градации от кьеркегоровского прототипа сохранилось немногое. Учтена возможность вторичного подключения к низшим уровням при сопереживании, поэтому траектория развития личности сделана спиральной. Все содержание настоящей статьи почерпнуто из личного опыта автора и наблюдений за спутниками и товарищами по туристскому образу жизни, без использования научной литературы.

Справка об авторе: Борис Борисович Родоман, доктор географических наук. Положил начало новому направлению теоретической географии, отражающему ландшафтно-географическую специфику России. [email protected]

Практика

Конопельцева Ю.В

Ландшафтная аналитика с собаками — окно в мир активного воображения

Аннотация: В статье рассматриваются сходства и различия методов ландшафтной аналитики и активного воображения К. Г. Юнга. Автор рассматривает оба метода на основании четырех стадий активного воображения, выделенных Марией Луизой фон Франц. Автор также показывает, как живое общение с настоящими собаками в рамках ландшафтных аналитик может стать дверью в мир активного воображения.

Ключевые слова: активное воображение, бессознательное, внутренний диалог, инстинкт, индивидуация.

Те, кто видит сны наяву в ясный день, всегда идут гораздо дальше тех, кто видит сны, только засыпая по ночам.

Эдгар Алан По

«Ландшафтная аналитика — это психотерапевтическое путешествие группы участников и ведущих по определенному ландшафтному маршруту; это „трансдисциплинарная психотерапия“, элементом которой является освоение человеком запечатленных в гипертексте культуры смыслов посредством переживания ландшафтных объектов. Однако цель ландшафтной аналитики не только в том, чтобы привлечь внимание к духовным ценностям, неизвестным подавляющему большинству людей, но и в том, чтобы дать его участникам возможность столкнуться с тем содержанием своей душевной жизни, которое по тем или иным причинам остается вне осознавания в процессе нашей повседневности. Чтобы понять, о каком содержании идет речь, представьте себя ночью в лесу или в темном, холодном подвале, и вы почувствуете, как пространство вокруг вас начинает превращать во вместилище инородной силы, вы почувствуете тревогу или даже страх, хотя при этом вы можете четко понимать, что бояться нечего. Можно предположить, что источники переживаемого страха находятся в бессознательном и относятся к той его