Большая книга корейских монстров. От девятихвостой лисицы Кумихо до феникса Понхван - Ко Сон Бэ Страница 38

он спустился с небес на землю. Обычно король и его потомки прибывают на колеснице, запряженной драконами, а подданные спускаются на белых лебедях. Когда король или его потомки путешествуют, их сопровождает около сотни подданных и слуг. Подобное явление – священное событие, поэтому вокруг них образуются пятицветные облака и играет музыка. Колесницу сопровождают облака и ветер, поэтому она может мгновенно перенестись в любое место.

Классификация

Предмет

Место нахождения

Северное Пуё

Время появления

59 г. до н. э.

Упоминания

«Оставшиеся сведения о Трех государствах», «Избранные произведения литературы Восточного (государства)», «Достоверные записи и географические описания Седжона»

Особенности

На ней ездил сын Небесного владыки Хэмосу

Источник

Ниже приводится описание колесницы орёнго из «Достоверных записей и географических описаний Седжона» («Седжон чириджи»).

Хэмосу спустился с неба на колеснице, запряженной пятью драконами. За ним последовали наследники и подданные – больше ста человек, все на белых лебедях. Небо застлали пятицветные облака, от которых исходила музыка. ‹…› Король указал на небо, и оттуда внезапно появилась колесница, запряженная пятью драконами. Король и королева быстро, словно ветер, достигли дворца.

В томе 12 «Нового обозрения достопримечательностей Восточного (государства)» есть небольшой отрывок о колеснице.

Когда колесница поднималась и опускалась в небе, то духи сопровождали ее – указывали путь и следовали за ней.

Огэк (яшмовый сок)

Это целебный напиток, который можно найти на острове Ангидо, где живут бессмертные. Одна чашка этого напитка прибавляет сто лет жизни. Точно неизвестно, где находится остров. Бессмертие его обитателей связывают именно с потреблением напитка. На острове есть пещеры, и если в одной из стен проделать дыру, то жидкость, которая оттуда польется, и есть яшмовый сок огэк. Он обладает магическими свойствами, но пить его нелегко. Если сделать глоток, покажется, будто во рту лед.

Классификация

Предмет

Место нахождения

Остров Ангидо

Время появления

Неизвестно

Упоминания

«Рассказы о людях необычайных»[58]

Особенности

Одна чашка этого напитка прибавляет сто лет жизни

Источник

В китайских «Рассказах о людях необычайных» есть история о яшмовом соке огэк.

Минский чиновник по фамилии Лю отправился на остров бессмертных Ангидо, что к югу от Чосона. Чтобы попасть туда, необходимо было сначала отправиться во дворец одного из учеников бессмертных по имени Соджан. Лю прождал три дня, прежде чем смог встретиться с Соджаном. Когда Лю наконец добрался до острова, его проводили в пещеру, где сидели три старца. Один из них вытащил металлическую затычку из отверстия в стене, и полилась вода. Наполнив чашу, старец закрыл отверстие. Вода была синей и настолько холодной, что замерзала в горле, и Лю не смог сделать ни глотка. Когда он вернулся в Чосон и поведал об этом королю, корейский правитель с сожалением сказал, что это был яшмовый сок долголетия, который продлевает жизнь на сто лет.

Ёнгук хам (шкатулка-в-драконьи-чертоги)

Это шкатулка, которая позволяет попасть во дворец дракона. Если произнести над ней заклинание, море расступится и явит путь. Однако содержание этого заклинания неизвестно. Драконы могут выходить из дворца и возвращаться в него свободно, а обычные люди – только при помощи шкатулки. Ее ни в коем случае нельзя открывать, иначе из нее пойдет дым и все таинственные силы улетучатся. Можно сказать, что ёнгук хам – это корейская версия ящика Пандоры. Когда носишь шкатулку с собой, едва удерживаешься от любопытства открыть ее и узнать, что внутри.

Классификация

Предмет

Место нахождения

Море

Время появления

Неизвестно

Упоминания

«Собрание народных сказок Чосона»

Особенности

Позволяет попасть во дворец дракона, ее нельзя открывать

Источник

В «Собрании народных сказок Чосона» есть рассказ о шкатулке-в-драконьи-чертоги.

Однажды рыбак поймал огромного карпа. Карп внезапно открыл рот, и из его глаз потекли слезы. Сжалившись, рыбак отпустил его в воду. На следующий день явился к нему незнакомец и привел рыбака в Королевство драконов. Пойманный им карп оказался единственной дочерью короля драконов. Король был так рад, что пригласил его жить в своем королевстве и женил на своей дочери. Через несколько месяцев рыбак решил повидаться с родными. Его жена дала ему шкатулку, наказав ни в коем случае не открывать ее. Чтобы отправиться обратно в Королевство драконов, нужно будет произнести заклинание над шкатулкой, тогда море расступится и появится дорога ко дворцу. Рыбак не смог побороть любопытство и открыл шкатулку, но обнаружил, что в ней ничего нет.

Удутхаль (маска – голова коровы)

Это деревянная маска, которая выглядит точь-в-точь как коровья голова. Тот, кто наденет эту маску, покроется коровьей шкурой и обернется коровой. Он станет совсем глухим и не сможет сказать ни слова, будет только мычать. Но человек, хоть и обернется коровой, останется человеком, поэтому будет слабее настоящей коровы. Чтобы вновь обрести человеческий облик, нужно съесть редьку. Тогда маска отвалится, а за ней слезет и коровья шкура.

Классификация

Предмет

Место нахождения

Город Квачхон

Время появления

Неизвестно

Упоминания

«Неофициальные истории Оу»

Особенности

Надев ее, превратишься в корову

Источник

К югу от реки Ханган лежит город Квачхон. Шел как-то один человек по тропинке и увидел маленькую хижину. В ней на коровьей шкуре сидел старик и что-то строгал. То была маска в виде коровьей головы. Старик предложил гостю померить ее. Тот надел ее, затем на голое тело натянул коровью шкуру и тут же сам стал коровой. Старик привязал его на скотном дворе, а потом повел на рынок продавать. Бедняга пытался сказать, что на самом деле он человек, но вместо слов слышалось лишь мычание. Старик предостерег покупателя, что не следует кормить корову редькой, иначе она издохнет. Так человек в коровьей маске стал работать на нового хозяина: пахать в поле, таскать тяжелые грузы. Вскоре он решил, что лучше умереть, чем прожить остаток жизни таким образом. Вспомнил он слова старика и копытом ударил по корзинке с редькой. Та просыпалась, он съел сразу несколько и тотчас снова стал человеком. Когда он вернулся к Лисьему перевалу, то ни хижины, ни старика уже не было, лишь лежали на земле куски холста[59].

Ынёбуль (серебряные статуи Будды)

Это семь серебряных статуй Будды, каждая размером с ребенка. В каждой статуе есть свой призрак, поэтому они относятся к типу квибуль. Полагают, что если дом долгое время необитаем, то в нем заводятся призраки и гоблины, которые селятся в ценных предметах. Кроме того, старые предметы сами могут превратиться в гоблинов. По вечерам призраки статуй обращаются в монахов в белых одеждах и собираются всемером, по числу статуй. Они боятся людей и, если зашуметь, убегут. Если последовать за монахами, можно найти семь серебряных буддийских статуй.

Классификация

Предмет

Место нахождения

Сеул

Время появления

Ранний период Чосон

Упоминания

«Неофициальные истории Оу»