Под крылом Михаила Архангела. Экклезионимы, как «маркеры» пути Ивана Грозного на Казань в 1552 году - Алексей Владимирович Малышев Страница 27

Была ли такая необходимость – вопрос дискуссионный, тем не менее вслед за ним и А. С. Петряшин «притянул» царское войско именно сюда – к современному райцентру Сеченово. Он указал, что «войско повернуло с юго-восточного на северо-восточное направление. В этом районе несколько рек – притоков Суры подобного названия: Малая Медяна, Большая Медяна, просто Медяна, и даже село Медяна, однако река Медянка одна. И если опираться на дневную норму (25–30 км) продвижения войска и название реки, сообщённое нам “Царской летописью”, то 10-й стан получается на месте истоков двух рек – Пьянки и Медянки. Это район современного большого селения Сеченово»[313].

Е. И. Парадеев пишет, что на Планах генерального межевания XVIII века рядом с Сеченово (которое тогда называлось селом Тёплый Стан) не проходит ни одной значимой дороги, однако не считает это аргументом против того, что их не было здесь раньше. Он указывает, что расстояние между 9-м станом у Сеченово и 11-м станом на Мене в обоих случаях укладывается в 25–35 км, что может действительно служить доказательством нахождения 10-го стана в верховьях Медяны, у Сеченово. Экспериментируя с расстояниями от 9-го стана, он приходит к выводу, что 10-я стоянка располагалась у села Болховского (Сеченовский район Нижегородской области), где в XVIII веке проходила столбовая дорога[314].

Церкви в селе Болховском на сегодня нет, но, судя по его второму названию «Васильевское тож», раньше здесь был храм, посвящённый святому Василию Кесарийскому[315]. Что касается Сеченово, то раньше оно действительно носило название Тёплый Стан, и, по преданию, такое название оно получило от самого Ивана Грозного, когда его войско, промокшее от дождя, согрелось здесь[316]. В книге местного краеведа И. С. Карякина утверждается, что «Здесь, на речке Медянке, Иван Грозный со своей ратью остановился на ночлег, был устроен большой ужин и отдых. Десятую остановку царь назвал Тёплым становищем – отсюда впоследствии пошло название поселения, вошедшее в историю Нижегородской земли как село Тёплый Стан»[317]. Разумеется, это поздняя легенда, но жители Сеченово убеждены в этом настолько, что на гербе посёлка изображён, единственный в своём роде, государев шатёр с подписью «1552», как знак царской остановки здесь.

Герб Сеченовского района

От Дубровки и Черновского до Сеченово по прямой порядка 35 км, Сеченово стоит на речке Медянке, и на месте современного храма Владимирской иконы Божией Матери раньше существовал храм, один из приделов которого был освящён во имя Архангела Михаила[318]. Таким образом, мы можем подтвердить, что 10-й стан действительно находился в округе современного Сеченово. Версию А. М. Орлова о 10-й стоянке в окрестностях Чембилея мы будем вынуждены отклонить, так как расстояние от него до речки Мени, где располагался 11-й стан, не соответствует установленным нами «рамкам» дневного перехода в 30–35 км.

Сеченовская земля наполнена легендами о пребывании здесь Ивана Грозного. Жители Кочетовки и Митина Врага возводят возникновение своих селений к царскому походу, утверждая, что государь отдыхал на месте этих сёл. В Свинухе (ныне село Ясное) записано топонимическое предание о том, что село названо так потому, что на его месте резали свиней для отдыхавшего царского войска, да так, что «река была красной от крови». В Мурзицах живо предание о том, что село названо так из-за того, что царь приказал здесь закопать в землю живым татарского мурзу, оказавшего сопротивление[319]. Жители Ратово приписывают основание своего села братьям Бурцовым – участникам казанского похода 1552 года[320].

10-я стоянка действительно была на месте, где потом возник Тёплый Стан (Сеченово), а что касается Мурзиц, то профессор Ф. А. Селезнёв «уводит» русское войско от Сеченово к устью речки Киши (левый приток Суры), к этому самому селу Мурзицы, откуда вдоль левого берега Суры «приводит» к устью Алатыря[321]. Но расстояние между Мурзицами и устьем Алатыря, равное 64 км, делает предположение исследователя неверным.

Владимирская церковь с приделом Михаила Архангела в Сеченово. Фото: Бакунин В. Взято: URL: https://sobory.ru

Если мы пришли к выводу о том, что царь действительно ушёл от 9-го стана на северо-восток, то не снята главная интрига, завязанная вокруг 10-го стана: зачем царю понадобилось делать такой «крюк»? Ведь на старых картах мы видим, что Симбирский тракт (который мы называем «наследником» Царской сакмы) идет от села Черновского (место 9-го стана) на юго-восток прямо к Мени (10-й стан) и затем к реке Алатырь (11-й стан). Логика подсказывает, что и войску надо было двигаться в этом направлении. Но Иван Грозный отвернул к северо-востоку. Полагаем, что вряд ли местные татары могли создать такую серьёзную проблему для огромной армии, что из-за них пришлось петлять по степи.

Скорее, причина в том, на месте 9-го стана перед царём и его воеводами возник вопрос, как двигаться дальше. Дело в том, что от 9-го стана к местам, где стоит современное Сеченово, вела одна из местных дорог-сакм, которая выходила к тому месту, где расположено современное село Наваты Пильнинского района Нижегородской области. О том, что эта дорога существовала и была весьма наторенной, говорят нам исследователи.

Вернемся к тому, что в XIV–XV веках границы Нижегородского княжества проходили по рекам Серёже, Пьяне и Суре. В связи с необходимостью оборонять эти границы, вдоль левого берега Серёжи и в Припьянье, с запада на восток, была проложена военная дорога, тянувшаяся от района Мурома до Суры[322].

От Серёжи дорога проходила по левому рукаву Пьяны, и по ходу её, вдоль Пьяны, располагались древние крепости нижегородцев. И. А. Кирьянов писал о крепости в округе города Вада, где отмечал «места войны с мордвинскими князьями» и фиксировал предания о битве русских и татар, случившейся близ посёлка Перевоз. Кирьянов также писал о крепости в деревне Каменищи, стоявшей напротив современного Бутурлино, о крепости в местечке «Городино» и о крепости-острожке южнее Пильны[323].

«Параллельно» русской военной дороге, вдоль левого берега Пьяны степняки «набили» свою дорогу-сакму, которую И. А. Кирьянов обозначил «татарской военной дорогой, носящей название “сакма”»[324].

Именно по этой дороге совершали казанцы набеги на Муром, в то время как на Нижний Новгород могли пройти севернее, вдоль берегов Волги. Когда в 1537 году казанский царь Сафа-Гирей «пришёл безвестно» под Муром, он использовал именно эту дорогу, с которой выходил на Саконы-Сакань. Более того, если мы окунёмся во времена ещё более древние, то вспомним, что в 1382 году ордынский царь