Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе Страница 15

– Плюнуть, – чтобы было хорошо ясно:

– Атака продолжается! – А Буковский:

– Сомневаюцца в своей силе. – Невероятно.

Информация специально подается так, чтобы было видно, и видно неплохо:

– Это Измышление, – но поймите же, наконец, друзья хорошие:

– Неправда – это и есть наше оружие.

Зачем нужны логические доказательства, если бой идет в Разных Системах Самоопределения.

С трудом верится в такое противостояние, – но!

Но именно оно и описано в Библии.

Сейчас, в реальности, это, конечно, кажется настоящей ужасной фантастикой. И до конца так и непонятно:

– Зачем это надо?

По Библии есть ответ:

– Не за материальные блага, не за Этот Мир идет бой, а очень хочется разгромить и:

– Царство Небесное.

И выставляется простой на первый взгляд аргумент:

– Да, вы, конечно, правы, – но есть, как иногда говорят:

– Одно НО, – а именно:

– Я не хочу, – и весь ответ.

Что вы сможете сделать, если Человек Сам не хочет в Царство Небесное? – Ась.

11.03.16 – Лицом к Событию – Марьяна Торочешникова

Константин Боровой говорит:

Сокращено.

– Зайду в аптеку, а выйти уже не могу: очен-но интересно работает телевизор:

Сокращено.

Чтобы такие аптекарские разговоры действовали, Человека надо приковать к скале, как Прометея. И, следовательно, они действуют не как пере-воспитание, а как Трещетка.

Вот, женат был на Новодворской, а толку:

– Никакого.

Рассказывает людям сказки, что только он знает:

– Как это устроено, как это работает, – и рассказал про аптеки, где луды любят слушать лекции о международном положении, как:

– Как это рассказывают и сами пионервожатые с обостренным чувством излишнего самомнения.

Видимо, у Кости была мечта детства:

– Работать на, или до:

– Старости лет пионервожатым.

Он им и работает.

Сокращено.

12.03.16

Правильный Перевод:

– Мария Фёдоровна переводится, как:

– София Мария Доротея Августа Луиза Вюртембергская.

А первая жена Павла 1, как наследника престола, Наталья Алексеевна переводится:

– Вильгельмина Гессенская.

Кто бы додумался? Как это обычно переводят, не заходя за грань.

Умники и Умницы – Вяземский

Хемингуэй:

– Надо общаться с Богом, так как Одному Ему скушно.

Есин:

– Убавить инженерии, добавить магии.

Сокращено.

13.03.16 – Вчера

Стою в очереди 5-м или 6-м. Подходят сзади двое, и:

– Разрешите нам встать впереди вас?

– Почему?

– Ибо у вас больше – у нас меньше.

И это уже не просто фантастика, это уже настоящий ужас, так не бывает в реальности! Как только я прихожу в этот магазин – так через раз почти – происходит эта история. Фильм про которого смотрю сейчас – Сияние по Стивену Кингу.

Ладно бы еще эти ребята – ребятки встали вперед, чтобы побыстрее пройти кассу – очередь пять или шесть человек – но встать впереди меня одного – совершенно ничего не понимаю!

Но один из них мне объяснил:

– У вас в корзине больше продуктов, чем у нас в руках.

И, увы, ничего не мог с собой поделать: прочел им лекцию о международном положении, что, кажется, все-таки доказал наиболее активному из них, что на лбу у него написано слово:

– Дичь – парень растерялся немного и ответил:

– Я не вижу.

– Но я это отчетливо вижу, – и почти провел пальцем по его лбу:

– Абсурд-д!

На этот раз я не готовился специально к этому ритуалу:

– Пропустить, если попросят – забыл, или не думал, что это так часто бывает, но в принципе почти поклялся, что:

– В следующий раз обязательно пропущу – надо же когда-то начинать это снимание рубашки, если попросят, и более того:

– Даже отдать вторую. – Хотя что бы это такое значило:

– Отдать и вторую, – в данной ситуации непонятно. Заплатить за них, что ли?

Вот все почти точно также происходит, как в этом отеле с Джеком Николсоном, которого смотрю сейчас, хотя не хотел, так как много раз видел раньше, но выходит:

– Кстати.

– Я люблю знать, кто мне оплачивает выпивку, Ллойд. – И кто-то, видимо оплачивает эту хренопасию, если она встречается мне так часто в последнее время.

Но выполнить эту процедуру по заповеди Иисуса Христа не удалось:

– Только пропустил вперед, но наорал, как на наглых идиотов – нет никакой возможности спокойно пропустить вперед. Абсолютно неизвестно:

– Какая должна быть Посылка такому спокойному поведению, как советует, а точнее:

– Настаивает Иисус Христос. – Как будто я поднимался, поднимался на Эверест, а оказалось:

– Так и стою внизу.

Человек по своей воле уступить не может. Бог не дает пока такую возможность, хотя и знаю:

– Может, – это бывало раньше несколько раз, и было так хорошо и легко.

Наверное, такая возможность – Подставить Вторую Щеку – дается тем, как сказал один гладиатор:

– Идущие на смерть – приветствуют Тебя.

Люди, которых, как Апостола Павла предупредил предсказатель:

– Не ходи туда – в этом городе тебя убьют:

– Он ответил:

– Я хочу умереть за Господа.

Тогда получили этот дар – только перед смертью.

А так я до сих пор не пойму, как эти ребятки могли додуматься попросить уступить им очередь на ОДНО место. Обычно заходят спереди, чтобы взять побыстрее что-нибудь, пачку папирос, бутылку водки, но вот так! и более того:

– Со мной почти постоянно начал происходить этот идиотизм, как будто по заказу:

– Чтобы я приготовился уступать Им дорогу, и увидел:

– Да вот хрен тебе – всё равно не получится!

Какова же сила противостояния моральных правил, написанных сзади ученической тетради, и вырубленных на Двух Скрижалях Завета.

По обычным советским заповедям эти пацаны должны, конечно, были спросить меня:

– Не желаю ли я поменяться с ними местами, – но только в обратном порядке:

– Если бы встал сзади них:

– Не желае-ете-е ли Вы встать вперед на одно место, – у нас все равно мало товара, и, следовательно, держать его не трудно, лапы не обломятся.

И получается, те ребятки, которые в 17-м годе эти правила записывали-придумывали из Библии на обратные стороны строителей коммунизма, придумывали, оказывается вот именно этот результат:

– Встав в ГУМ или ЦУМ за чешскими шлепанцами вы должны спросить последнего в этой очереди на три этажа в 666 человек:

– Можно вы встанете сзади нас, ась. – И они оправдываются, прочитав изумление на лице реципиента:

– Ну мы спросили вас вежливо, а не встали вперед просто так.

Вежливо, так сказать, открыли нижние кингстоны, а верхние просто:

– Нет.

14.03.16

В интернете пытаются выяснить, как:

– Режиссер Собачьего Сердца превратился в Шарикова?

Но.

Если посмотреть этот фильм Задним Числом, то станет ясно:

– Он им был уже и тогда. – Насмешки в фильме на самом деле идут не над придурошно-веселым Шариковым, а над наглым профессорэ Преображенским, не желающим Сво-Му сыну дать такие же права, как себе, даже комнатенку пожалел, значит считал, что по умолчанию, Шариков, как и:

– Весь советский народ, – не достоин больше ничего, окромя своей же собственной собачьей конуры, похожей на ту, что изображена в школьном учебнике, где крестьянин Бывшей России может стоять только:

– На одной ноге.

Дак, значит, и правильно иво:

– Галошами по морде, – читобы забыл, как и лазить через парадный ход.

А то:

– Даже кролика не дорезал, а уж прется, как Моцарт:

– На второй акт нашей трагедии.

Шариков у Бортко – это как раз профессор Преображенский. – Если посмотреть еще раз внимательно, а не сразу смеяться над революционным прошлым до упаду.

Обманул, как грится, всех, но уверен:

– Не самого себя.

Точнее, Преображенских – Шариковых два, второй – это:

– Зритель эпохи Перестройки, – всё еще надеющийся на счастье.

Но перед ним всегда инопланетяне с двойным дном.

15.03.16

Оставить Не выкошенную Часть Поля Бедным – значит тем, кто совершил ошибку, оставить эту ошибку без возмущения и исправления. Следовательно, исправить ее нельзя, как и купленную лишнюю буханку черного хлеба:

– Есть черствую не хочется и птицам отдать нельзя – черный хлеб окисляется у них в желудке.

Бог разделил языки не для того, чтобы люди не понимали друг друга, а наоборот, чтобы:

– Поняли:

– Истина не в первоисточнике, а в его:

– Переводе.

16.03.16 – Грани Времени – Кара-Мурза

– Кто за вас не голосовал?

Сокращено 3 стр.

Про понаехавшего Резункова, несмотря на то, что прожил в Петербурге несколько поколений.

Правильно сказал Алексей Пионтковский:

– Славить Выдумку – значит не давать права на жизнь реальным людям.