Бхагаван Раджниш (Ошо) - Поиск. Беседы о десяти быках дзен Страница 32

Случилось…

Великий буддистский монах, мистик Нагарджуна, проходил через одну деревню. Император страны, последователь Нагарджуны, подарил ему золотую чашу для подаяния, украшенную бриллиантами. Это была очень дорогая вещь, а Нагарджуна был голым факиром… Когда он шел по деревне, один вор не мог поверить своим глазам: голый человек с такой дорогой вещью в руках! Вор последовал за ним.

Нагарджуна остановился за городом в полуразрушенном монастыре. В нем не было даже дверей, поэтому вор ликовал. Он подумал: «Сейчас он уснет, или, в крайнем случае, уснет ночью, и я смогу без проблем взять ее». Он спрятался за стенкой.

Нагарджуна выглянул и сказал: «Лучше зайди и возьми эту чашу для подаяния прямо сейчас, чтобы я смог спать спокойно. Ты ведь в любом случае ее заберешь – тогда почему бы мне тебе ее не отдать? Думаю, будет лучше, если я сам отдам ее, – я не хочу, чтобы ты становился вором. Держи – это подарок!»

Человек вошел, но не мог в это поверить. Против своей воли, он коснулся ног Нагарджуны. Нагарджуна сказал: «Теперь иди, потому что больше у меня ничего нет. Успокойся и оставь в покое меня».

Но вор сказал: «Только одно… Я бы тоже хотел быть непривязанным к вещам так же, как и ты. Ты заставил меня почувствовать себя очень нищим. Есть ли какая-то возможность, что когда-нибудь и я достигну такой высоты сознания?»

«Да, такая возможность есть», – ответил Нагарджуна.

«Только, пожалуйста, не говори, что я должен перестать воровать, – сказал вор, – потому что, куда бы я ни пошел, я встречаю мистиков и святых – а все они знают, что я известнейший вор во всей округе, – и они тут же говорят: „Сначала прекрати воровать“. Но я не могу этого сделать. Я пытался, но мне не удалось. Поэтому, пожалуйста, не ставь этого условия. Я сделаю все что угодно другое».

«Значит, ты просто еще не встречал мистика или святого, – ответил Нагарджуна. – Должно быть, это были бывшие воры, а иначе зачем им было беспокоиться о том, что ты вор? Будь вором! Это твоя работа, меня это не касается. Но только одно я должен тебе сказать: иди и делай, что считаешь нужным, но будь осознанным, бдительным. Не делай ничего бессознательно, механично, словно робот».

«Это мне подойдет, – сказал вор, – я попробую это сделать».

«Я останусь в этом монастыре еще на пятнадцать дней. Можешь прийти и рассказать».

На десятый день, весь в поту, вор прибежал и сказал: «Ты коварный парень! Я пытался на протяжении десяти дней. Но никогда в жизни я еще не был настолько неудачлив! Я входил в дом, находил богатство, потом вспоминал о тебе и начинал наблюдать, и как только я становился осознанным, я погружался в такую тишину, что не мог двигаться. Мои руки меня не слушались. Когда я впадал в бессознательность, мои руки двигались, – но ведь я обещал тебе… Я снова становился осознанным – и не мог ничего взять. Мне приходилось оставлять все на месте. Десять дней без перерыва! Поэтому, пожалуйста, скажи мне что-нибудь другое».

Нагарджуна сказал: «Это единственное, что я могу сказать. Теперь выбор за тобой: ты можешь отбросить осознанность и продолжать воровать, или ты можешь продолжать быть осознанным и отбросить свое воровство. Тебе решать. Я не говорю, что ты должен перестать воровать. Продолжай. Если ты сможешь делать это осознанно, тогда все в порядке».

Вор ответил: «Это невозможно. Я пытался в течение десяти дней! Когда я осознан, я не могу воровать. Если я ворую, то я не осознан. – И он добавил: – Теперь я твой, теперь я не смогу отказаться от этой осознанности, я ощутил ее вкус. Ее ни на что невозможно променять, она ценнее всего».

Нагарджуна сказал: «Больше не тревожь меня. Иди и научи этому других воров!»

Внутренний голос – это не голос, это энергетическое явление. Вас охватывает тишина, осознанность. И в этой тишине, что бы вы ни сделали, будет правильно; вы просто не можете сделать что-то неправильное. Поэтому я не говорю вам: «Делайте то и не делайте это». Я говорю вам то же самое, что Нагарджуна сказал вору: «Просто будьте осознанными».

Если вы не осознанны, тогда вам нужно выбирать. Если вы не осознанны, тогда всегда есть выбор: сделать то или сделать это, – и человек всегда находится в затруднении. Если присутствует осознанность, тогда альтернатив нет. Осознанность – это отсутствие выбора. Она просто позволяет вам поступить правильно и не позволяет поступить неправильно. Это не вопрос вашего выбора. Поэтому не спрашивайте: «Насколько можно полагаться на внутренний голос?»

Во-первых, внутренний голос – это не голос, это тишина. Во-вторых, не нужно беспокоиться о том, «насколько полагаться». Просто оставайся в этом внутреннем пространстве тишины, полнейшей тишины. Добродетель вторична, она не является продуктом дисциплины. Она следует за осознанностью, подобно тени, это следствие.

Шестой вопрос:

Ошо, я чувствую, что нуждаюсь в одобрении и принятии со стороны других. Я не хочу зависеть от этой потребности. Как это разрешить?

Необходимо понять, насколько это глупо. Дело не в том, чтобы это разрешить, – нужно увидеть смехотворность этого, и это отпадет само по себе. Болезнь не разрешается – она просто проходит. Я расскажу вам несколько анекдотов.

Женщина, только что поселившаяся в роскошном особняке, встретила соседку, которая жила в небольшом коттедже.

«Добро пожаловать в нашу небольшую компанию!» – приветствовала ее жительница коттеджа.

Надменно проплывая мимо, новоиспеченная собственница ответила: «Пожалуйста, не беспокойте меня. Я никогда не разговариваю с тем, кто ниже меня».

«О, – промурлыкала жительница коттеджа, – и где же вы встретили хоть одного такого?»

Каждый эгоист. Трудно увидеть, что вы находитесь в той же лодке. Но вы можете увидеть, что все остальные – в той же лодке. Просто увидьте: каждый в глубине своего невежества является эгоистом, рассуждает в терминах эго. Никто не собирается удовлетворять ваше эго, но каждый пытается удовлетворить свое собственное. Разве у кого-то есть время на ваше эго? И если кто-то и удовлетворяет ваше эго, то использует это только как средство удовлетворения своего собственного.

В основном все заботятся только о себе. Вы заботитесь о себе, другие тоже заботятся о себе. Просто осознайте это.

Все пытаются соревноваться. И в этой борьбе, в этом эгоистичном амбициозном состязании человек разрушает все, что только есть прекрасного. Человек разрушает красоту жизни, которая могла бы расцвести и достичь самого своего пика – он мог бы быть подобен Будде, Иисусу, Кришне. Но каждый клянчит у других, попрошайничает: «Дайте мне одобрение! Скажите что-нибудь, чтобы я мог чувствовать себя хорошо». И так возникает лесть. Любой может обмануть вас, просто сказав вам лесть.

И люди продолжают делать то, что они никогда не хотели делать, – и делают это для того, чтобы снискать одобрения у других. Каждый отвлекается от своего предназначения, потому что на вас смотрят другие, и у них есть свои представления, как вас одобрить.

В одном городке случилось…

Новоиспеченная новобрачная вернулась в небольшой городок после своего побега и тайного венчания.

«Полагаю, мое исчезновение стало сенсацией в этих краях?» – спросила она у местного полицейского.

«Возможно, – ответил тот. – В ту ночь еще только собака Смита сошла с ума».

Люди продолжают тратить свое время и жизненную энергию. Но это не требуется! В действительности, такие, какие вы есть, вы совершенны. К вам ничего не нужно добавлять. Бог никогда не создает ничего несовершенного. Разве он мог создать вас несовершенными?

Вы слышали поучения религиозных людей: «Бог создал мир», «Вы созданы по образу и подобию Божьему», и они же говорят вам: «Станьте совершенными!»

Это просто абсурд. Бог создал вас по своему подобию – и вы все еще нуждаетесь в совершенстве? Тогда Бог должен быть несовершенным. Как из него могло изойти что-то несовершенное? Создание несет в себе автора. Вы также несете в себе вашего автора. Отбросьте нищенство!

Кто-то просит денег, кто-то просит хлеба, кто-то просит одобрения. Все нищие. Не просите. Прося, вы потеряете многое из того, что вам уже доступно. Вместо того чтобы просить, смотрите. Посмотрите внутрь себя – и вы увидите там императора императоров. Начните наслаждаться этим, начните проживать это!

Случилось…

Известный спортсмен-атлет, только что вернувшийся с Олимпийских игр с полной грудью медалей, вдруг почувствовал, что заболел.

В больнице врач смерил ему температуру и, покачав головой, сказал: «Ваша температура поднялась уже до сорока одного!»

«Правда? – промолвил ослабевший атлет, но, внезапно воспрянув, спросил: – Эй, док, а каков мировой рекорд?»

Отбрось эту чушь! Ты уже одобрен – иначе тебя бы не существовало. Бог уже одобрил тебя, дав тебе рождение. Когда рисует Ван Гог, все его картины уже одобрены – иначе он не создавал бы их. Когда рисует Пикассо, в самом процессе рисования его работы получают одобрение. Художник вкладывает в это все свое сердце. Просто погрузись в глубь своего существа – бог вложил туда все возможные сокровища. Он одобрил тебя, принял тебя. Он счастлив, что ты есть!